當(dāng)局者迷

dāng jú zhě mí 當(dāng)局者迷

成語(yǔ)名稱(chēng): 當(dāng)局者迷

成語(yǔ)拼音: dāng jú zhě mí

成語(yǔ)簡(jiǎn)拼: djzm

成語(yǔ)意思: 迷：糊涂，迷惑。指當(dāng)事人反而糊涂。

成語(yǔ)出處: 宋·辛棄疾《戀繡衾·無(wú)題》：“我自是笑別人的，卻元來(lái)當(dāng)局者迷。”

成語(yǔ)例子: 希望我們大家互相勉勵(lì)……當(dāng)局者迷，旁觀者清，我們應(yīng)該有則改之，無(wú)則加勉。★鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)·關(guān)于工作與學(xué)習(xí)五》

近義詞: 當(dāng)局者迷，旁觀者清

反義詞: 旁觀者清

成語(yǔ)繁體: 當(dāng)局者迷

感情色彩: 褒義詞

常用程度: 常用

語(yǔ)法用法: 作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；指當(dāng)事人糊涂

成語(yǔ)結(jié)構(gòu): 主謂式

成語(yǔ)年代: 古代

成語(yǔ)正音

成語(yǔ)辨形

成語(yǔ)辨析

英文翻譯: blundering are those concerned <Men are blind in their own cause.>

歇后語(yǔ)

成語(yǔ)謎面: 棋散不知人世換

成語(yǔ)故事: 唐朝的大臣羹光上書(shū)唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過(guò)的《類(lèi)禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書(shū)，也就是作為儒家的經(jīng)典著作。玄宗當(dāng)即表示同意，并命元澹等仔細(xì)校閱一下，再加上注解。不料，右丞相張說(shuō)(yue)對(duì)此提出不同看法。他說(shuō)，現(xiàn)在的《禮記》，是西漢戴圣編篡的本子，使用到現(xiàn)在近千年；再說(shuō)東漢的鄭玄也已加了注解，已經(jīng)成為經(jīng)書(shū)，有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢?玄宗覺(jué)得他說(shuō)得也有道理，便改變了主意。但是元澹認(rèn)為，本子應(yīng)該改換一下。為此，他寫(xiě)了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)。《釋疑》是采用主客對(duì)話的形式寫(xiě)成的。先是客人問(wèn)：《禮記》這部經(jīng)典著作，戴圣編篡、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個(gè)好?”主人口答說(shuō)：“戴圣編篡的本子從西漢起到現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新整理，誰(shuí)會(huì)想到那些墨守成規(guī)的人會(huì)反對(duì)!”，客人聽(tīng)后點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“是啊，就像下棋一樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚。”。

用戶評(píng)論

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成語(yǔ)當(dāng)局者迷的意思-拼音-出處

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