《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄集，是三教真理的結晶，萬古不易的教人傳世之道，和曠古稀世的奇珍寶訓。

　　退就是進，給就是得

　　1、退就是進，給就是得

　　處世讓一步為高，退步即進步的張本;

　　待人寬一分是福，利人實利己的根基。

　　大意：為人處事讓別人一步，是明智之舉，讓一步就等于為進一步留下了余地。對待他人寬厚一點是為自己積福，善待他人，實際上是為受到他人善待奠定了基礎。

　　2、順境不足喜，逆境不足憂

　　居逆境中，周身皆針砭藥石，

　　砥節礪行而不覺;

　　處順境中，眼前盡兵刃戈矛，

　　銷膏靡骨而不知。

　　大意：處在不順利的環境中，就好比全身都扎著針、敷著藥，在不知不覺中磨練著意志、培養著高尚的品行。處在優越的環境中，就好比被各種兵器所包圍，不知不覺就被掏空了身體，消磨了意志。

　　良藥苦口，忠言逆耳

　　3、良藥苦口，忠言逆耳

　　耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，

　　才是進修德行的砥石。

　　若言言悅耳，事事快心，

　　便把此生埋在鴆毒中矣。

　　大意：耳中常聽到不中聽的話，心中常有一些不如意的事，這些都是敦品勵德、有益身心的磨刀石。反之，假如聽到的每一句話都悅耳動聽，每一件事都稱心如意，那就等于把自己的一生都葬送在毒藥里了。

　　4、謙，第一等福氣;改，第一等志氣

　　蓋世功勞，當不得一個衿字;

　　彌天罪過，當不得一個悔字。

　　大意：哪怕有蓋世功勞，假如因此而驕傲自滿，就必然要栽跟頭。哪怕犯下彌天大罪，只要能悔過自新，還可以重新做人。

　　禍福只在一念間

　　5、禍福只在一念間

　　念頭起處，

　　才覺向欲路上去，便挽從理路上來，

　　一起便覺，一覺便走，

　　此是轉禍為福、起死回生的關頭，

　　切莫輕易放過。

　　大意：在邪念剛萌發的時候，便意識到這是走向貪欲的邪路，應立刻打消這種念頭，回到正確的道路上來。壞念頭一產生就立刻警覺，然后加以挽救，這是轉禍為福、起死回生的重要關頭，決不可大意和放縱。

　　6、寧靜淡泊，觀心為道

　　靜中念慮澄澈，見心之真體;

　　閑中氣象從容，識心之真機;

　　淡中意趣沖夷，得心之真味。

　　觀心證道，無如此三者。

　　大意：在平靜中意念思慮清澈不染，可以看出心性的真正本源;在閑暇中氣度舒暢悠閑，可以發覺心中真正的玄機;在淡泊中性情謙靜沖和，可以體會心中真正的趣味。省察內心以覺悟天地人生的至理，沒有比這三種方法更好的了。

　　多心招禍，少事為福

　　7、多心招禍，少事為福

　　福莫福于少事，禍莫禍于多心。

　　唯苦事者，方知少事之為福;

　　唯平心者，始知多心之為禍。

　　大意：一個人最大的幸福莫過于無擾心的瑣事可牽掛，一個人的災禍沒有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波勞碌瑣事纏身的人，才知道無事一身輕是最大的幸福;只有那些經常心如止水寧靜安祥的人，才知道猜疑是最大的災禍。

　　8、守德只一時寂寞，媚權勢萬古凄涼

　　棲守道德者，寂寞一時;

　　依阿權勢者，凄涼萬古。

　　達人觀物外之物，思身后之身;

　　守受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

　　大意：一個恪守道德的人可能會遇到一時的冷落，那些依附權勢的人卻會遭受永遠的凄涼。一個明白宇宙人生真相的人，重視財色名食睡之外的東西，思考的是身體外的真我。所以他們寧愿受一時的寂寞，也不愿讓自己的靈魂遭受永遠的凄涼。

　　路要讓一步，味須減三分

　　9、路要讓一步，味須減三分

　　徑路窄處，留一步與人行;

　　滋味濃時，減三分讓人嘗;

　　此是涉世一極安樂法。

　　大意：在經過狹窄的道路時，要留一步讓別人走得過去;在享受甘美的滋味時，要分一些給別人品嘗。這是為人處事一種最安樂的方法。

　　10、不昧良心，平淡則久

　　不昧己心，不盡人情，不竭物力，

　　三者可以為天地立心，

　　為生民立命，為子孫造福。

　　大意：不蒙蔽自己的良心，不作絕情絕義的事，不過分浪費物力，假如能做到這三件事，就可以為天地樹立善良的心性，為萬民創造生生不息的命脈，進而為后代萬世子孫創造永恒的幸福。

關鍵詞：國學經典