卜筮以龜筮為重，故必龜從筮從，乃可言吉。若二者，有一不從，或二者俱不從，則宜其有兇無(wú)吉矣。乃洪范稽疑之篇，則于龜從筮逆者，仍曰作內(nèi)吉。于龜筮共違于人者，仍曰用靜吉，是知吉兇在人，圣人之垂戒深矣。人誠(chéng)能作內(nèi)而不作外，用靜而不用作，循分守常，斯亦安往而不吉哉。

關(guān)鍵詞：圍爐夜話

　　在古代占卜，是以龜甲和蓍草為主要的工具，因此，一定要龜卜及筮古皆贊同，一件事才可稱得上吉。如果龜和蓍中有一個(gè)不贊同，或是兩者都不贊同，那么事情便是兇險(xiǎn)而無(wú)吉兆了。但是《尚書》洪范稽疑篇中，則對(duì)于龜卜贊同，蓍草不贊同的情形，視為做內(nèi)面的事吉祥。即使龜甲和蓍草占卜的結(jié)果都與人的意愿相違，仍然要說(shuō)無(wú)所為則有利。由此可知，吉兇往往決定在自己，圣人已經(jīng)教訓(xùn)得十分明白了。人只要能對(duì)內(nèi)吉外兇的事情在內(nèi)行之而不在外行之，對(duì)于完全與人相違的事守靜而不做，安分守己，遵循常道，那么豈不是無(wú)往而不利嗎?

　　卜筮：用龜占卦曰卜，以蓍占卦曰筮。