宣王既喪南國之師，乃料民于太原。仲山父諫曰：“民不可料也！夫古者不料民而知其少多，司民協(xié)孤終，司商協(xié)民姓，司徒協(xié)旅，司寇協(xié)奸，牧協(xié)職，工協(xié)革，場協(xié)入，廩協(xié)出，是則少多、死生、出入、往來者皆可知也。于是乎又審之以事，王治農(nóng)于籍，蒐于農(nóng)隙，耨獲亦于籍，狝于既烝，狩于畢時(shí)，是皆習(xí)民數(shù)者也，又何料焉？不謂其少而大料之，是示少而惡事也。臨政示少，諸侯避之；治民惡事，無以賦令。且無故而料民，天之所惡也，害于政而妨于后嗣。”王卒料之，及幽王乃廢滅。

關(guān)鍵詞：國語,周語,仲山父諫宣王料民

　　周宣王喪失了南方的軍隊(duì)后，就在太原查點(diǎn)百姓。仲山父勸諫說：“百姓是不能查點(diǎn)的！古時(shí)候不查點(diǎn)就能知道百姓有多少，司民核計(jì)年老病死者，司商核計(jì)出生受姓者，司徒掌握能征調(diào)的兵員，司寇掌握受懲的罪犯，牧人管理從事畜牧的民數(shù)，百工之官管理從事手藝的人數(shù)，場人斂藏收獲的谷物，廩人出納需用的物資，因此百姓的多少、死生、出入、往來都可知道。同時(shí)又在日常政務(wù)中審察，天子在藉田上督促農(nóng)耕，春閑時(shí)田獵，鋤草、收割時(shí)仍去藉田督促，秋收和冬季農(nóng)事完畢后都要舉行大規(guī)模的狩獵，這些都是在熟悉了解百姓數(shù)目，何必還要查點(diǎn)呢？不說百姓少，卻去大事查點(diǎn)，正顯示了百姓減少、政事敗壞。掌管國政而百姓減少，諸侯就會躲避疏遠(yuǎn)；治理民眾而政事敗壞，法令就無法推行。況且無故查點(diǎn)百姓，是上天所憎厭的，既危害政事又不利于子孫后代。”宣王最終還是查點(diǎn)了百姓，到幽王時(shí)西周便滅亡了。