初，獻(xiàn)公使寺人勃鞮伐公于蒲城，文公逾垣，勃鞮斬其袪。及入，勃鞮求見(jiàn)，公辭焉，曰：“驪姬之讒，爾射余于屏內(nèi)，困余于蒲城，斬余衣袪。又為惠公從余于渭濱，命曰三日，若宿而至。若干二命，以求殺余。余于伯楚屢困，何舊怨也？退而思之，異日見(jiàn)我。”對(duì)曰：“吾以君為已知之矣，故入；猶未知之也，又將出矣。事君不貳是謂臣，好惡不易是謂君。君君臣臣，是謂明訓(xùn)。明訓(xùn)能終，民之主也。二君之世，蒲人、狄人，余何有焉？除君之惡，唯力所及，何貳之有？今君即位，其無(wú)蒲、狄乎？伊尹放太甲而卒以為明王，管仲賊桓公而卒以為侯伯。乾時(shí)之役，申孫之矢集于桓鉤，鉤近于袪，而無(wú)怨言，佐相以終，克成令名。今君之德宇，何不寬裕也？惡其所好，其能久矣？君實(shí)不能明訓(xùn)，而棄民主。余，罪戾之人也，又何患焉？且不見(jiàn)我，君其無(wú)悔乎！”

　　于是呂甥、冀芮畏偪，悔納文公，謀作亂，將以己丑焚公宮，公出救火而遂殺之。伯楚知之，故求見(jiàn)公。公遽出見(jiàn)之，曰：“豈不如女言，然是吾惡心也，吾請(qǐng)去之。”伯楚以呂、郤之謀告公。公懼，乘驲自下，脫會(huì)秦伯于王城，告之亂故。及己丑，公宮火，二子求公不獲，遂如河上，秦伯誘而殺之。

關(guān)鍵詞：國(guó)語(yǔ),晉語(yǔ),寺人勃鞮求見(jiàn)文公

　　起先，晉獻(xiàn)公派寺人勃鞮到蒲城去行刺公子重耳，重耳跳墻逃走，被勃鞮砍斷了他的衣袖。到重耳返國(guó)即位，勃鞮來(lái)求見(jiàn)，晉文公拒絕接見(jiàn)他，說(shuō)：“以前驪姬進(jìn)讒言陷害我的時(shí)候，你在屏門(mén)內(nèi)向我射箭，還到蒲城圍困我，砍斷了我的衣袖。又為晉惠公追蹤我到渭水岸邊來(lái)謀殺我，惠公命令你三天到達(dá)，可是你隔一夜就來(lái)了。你二次受獻(xiàn)公、惠公的命令，想要?dú)⑽摇Ｎ覍掖卧獾侥愕谋破龋液湍阌钟惺裁磁f怨呢？你回去好好想想，改日再來(lái)見(jiàn)我。”勃鞮回答說(shuō)：“我以為您已經(jīng)懂得君臣之道，因此才返回晉國(guó)，原來(lái)您到現(xiàn)在還不懂得，那么又將出走了。事奉君主忠心不二，才是人臣；不因

　　私人好惡而改變態(tài)度，才算君主。君要像君，臣要像臣，這是歷來(lái)明確的教誨。能始終守住這一教誨，才可成為百姓的君主。在獻(xiàn)公、惠公的時(shí)候，你只是蒲人和狄人，跟我有什么關(guān)系呢？鏟除國(guó)君所痛恨的人，盡全力去完成，怎么能說(shuō)是懷有二心呢？如今君主即位以后，難道說(shuō)就沒(méi)有蒲人、狄人了嗎？商代的伊尹流放了太甲，終于讓他成為賢明的君王。齊國(guó)的管仲射傷過(guò)齊桓公，最終使桓公稱霸于諸侯。在乾時(shí)戰(zhàn)役中，管仲用申孫之箭射中了桓公的衣帶鉤，衣帶鉤比衣袖口更接近要害，而桓公卻沒(méi)有怨言，任他為國(guó)相，一直到死，終于成就美名。如今您的德量氣度，為什么不能寬大些呢？憎惡您應(yīng)該喜愛(ài)的忠臣，您的君位還能保持長(zhǎng)久嗎？您實(shí)在是不能恪守住前人的教誨，拋棄了做君主的道理。我只是一個(gè)有罪的閹人，又有什么可擔(dān)心的呢？您不接見(jiàn)我的話，難道就不會(huì)后悔嗎！”

　　這時(shí)呂甥、冀芮害怕受到文公的迫害，后悔當(dāng)初接納文公，因此陰謀作亂，打算在己丑那天焚燒文公的宮殿，乘文公出來(lái)救火的時(shí)候加以殺害。勃鞮知道這一陰謀，因此來(lái)求見(jiàn)晉文公。文公馬上出來(lái)接見(jiàn)，說(shuō)：“難道不是像你所說(shuō)的那樣么，但確實(shí)是因我怨恨在心，我請(qǐng)從此改過(guò)。”勃鞮就將呂甥、冀芮的陰謀告訴了文公。文公很害怕，乘著驛車(chē)走小道，脫身跑到王城會(huì)見(jiàn)了秦穆公，告訴了穆公呂、冀作亂的陰謀。等到己丑那天，文公的宮殿果然起火，呂甥、冀芮兩人沒(méi)有捉到文公，于是跑到黃河邊上，秦穆公把他們誘騙來(lái)殺了。