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《易經》:人有小算盤,天有大算盤

作者:佚名 國學知識 來源:網絡

在《史記·貨殖列傳》當中司馬遷寫道:

“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”

有的人終日生活在利益得失之中,天天琢磨著心里的小算盤,恨不得算計天下人,卻不知,人算不如天算。

天,還有一只大算盤。

多點糊涂,少點計較

每個人都希望自己聰明,越聰明越好。

殊不知,聰明有大、小之分,糊涂亦有真、假之別。

小算盤打得響的人,往往事事計較,待人虛情假意。

陷在一事一物的糾纏當中,占到一時便宜,卻輸了長遠。

哪怕表面上大方,內心也失掉平靜。

天天想著算計別人,處處當心,時時提防,身體疲憊,內心不安。

他們感覺痛苦和焦慮的時間和深度,也比一般人大許多倍。

易經》:地勢坤,君子以厚德載物。

天地,樸拙深沉,容載萬物,幾曾計較過,幾曾算計過?

正所謂,算來算去,其實是算計著自己。

天天勾心斗角、爾虞我詐,親人會疏遠,朋友會遠離,人生之路會越走越窄!

多點糊涂,少點計較。不算計的人生,多好!

君子愛財,取之有道

俗話說:高飛之鳥,死于美食;深潭之魚,亡于芳餌。

凡事有得必有失,只顧心里的小算盤,就容易落入陷阱。

多少人,因欲望置于險境,因誘惑失去理智。

《易經》:“利者,義之和也。”

真正的利益,是建立在道義的基礎上,合作共贏,彼此間都得利。

有個孟子收禮的故事。

孟子拒絕了齊國的100兩金子,卻接受薛國的50兩金子。

這樣做,是因為孟子從未給齊國提供過幫助,卻曾實實在在的幫助過薛國。

薛國的饋贈來之有據,齊國的饋贈卻是無事獻殷勤,像極了引誘魚兒上鉤的餌食。

人有千算,天則一算

烏鎮修真觀的大門上,懸掛著一個大大的算盤。

細看,有顆算珠不上不下,從左數第九位,從右數第五位,意為九五之尊。

修真觀大門兩旁有一楹聯:人有千算,天則一算。

并且第一個“算”字,還故意寫錯了。

人有小算盤,天有大算盤。

那么,天算什么呢?算蕓蕓眾生,每個人的“德”。

北京東岳廟,掛著兩座大算盤。

臺灣大多數城隍廟,都懸掛著大算盤。

算盤,象征毫厘不差。而這些大算盤,寓意明辨善惡德行,分毫無差。

《易經》里面有一句著名的話:

“積善之家,必有余慶,積不善之家,必有余殃。”

經常行善的家庭,必定會有多余的福氣,留給子孫。

本本分分做事,心懷善念做人,上天永遠不會虧待你。

心大了,什么事都小了;心小了,什么事都大了。

幸福,不是擁有得多,而是計較得少。

把小算盤放一放,才能聽見大算盤的響聲。

《易經》是群經之首、文化之源、智慧之海。

一直以來,《易經》都被誤解為玄之又玄、高深莫測的古籍,實際上,《易經》的智慧卻與我們的生活實際息息相關。

遺憾的是,晦澀難解的經文成了攔路虎,將很多有志于學習《易經》的人攔在了門外。

關鍵詞:易經,國學知識

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