夫戰(zhàn)勝攻取而不修其功者兇，命曰費(fèi)留。故曰：明主慮之，良將修之。非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)。合于利而動，不合于利而止。怒可以復(fù)喜，慍可以復(fù)悅，亡國不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生。故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也。

關(guān)鍵詞：火攻篇,孫子兵法

仗打勝了，城攻取了，但不能因之建立功業(yè)、鞏固政權(quán)，那是危險(xiǎn)的，這叫白費(fèi)力氣。因此說，英明的君主應(yīng)該很好考慮這個(gè)問題，賢良的將帥應(yīng)該認(rèn)真研究這個(gè)問題。不是于國有利就不要采取軍事行動，沒有必勝的把握就不要用兵，不是處于危險(xiǎn)境地不要交戰(zhàn)。君主不可因?yàn)橐粫r(shí)憤怒而發(fā)動戰(zhàn)爭，將領(lǐng)也不能因?yàn)橐粫r(shí)惱火而命令作戰(zhàn)。合于國家長遠(yuǎn)利益就行動，不合符國家長遠(yuǎn)利益就停止。憤怒可以轉(zhuǎn)化為高興，惱火可以轉(zhuǎn)化為喜悅，但滅亡了的國家卻不可再存在，死掉人也不可能再活過來。因而，明智的君主應(yīng)慎重地對待這個(gè)問題，優(yōu)良的將帥應(yīng)該警惕這個(gè)問題，這是安定國家保全軍隊(duì)的根本原則啊!

本篇的要點(diǎn)在于修，即修功，鞏固勝果，把敵人的力量吸收到自己內(nèi)部，人員，武器，物資等，來增強(qiáng)自己的力量。

孫子重利的原則在此篇得到完全體現(xiàn)。合于利則動，不合于利則止。只有在合于利益的情況下，才可以采取行動。世俗之人則恰恰相反，以性格、情緒、恩怨......為行動的一時(shí)動因。結(jié)果逞一時(shí)之快，得來的只是利益的損失，陷入更惱火、更后悔的境地。

不能簡單地把利看作錢、財(cái)富，它有更廣泛的含義。比如主動權(quán)、士氣、人心、信譽(yù)、威懾等。

開戰(zhàn)前，不應(yīng)立即考慮如何打勝仗，而要考慮此仗的結(jié)果是否對己有利。如果是，才可以集中精力考慮如何取勝;如果否，應(yīng)該堅(jiān)決地避免戰(zhàn)斗的發(fā)生。