楊彪子修為曹操所殺。操后見(jiàn)彪，曰：“何瘦之甚！”曰：“愧無(wú)日磾先見(jiàn)之明，猶懷老牛舐?tīng)僦異?ài)。”操為之改容。

伯道無(wú)兒

鄧攸字伯道，石勒之亂，挈妻子及弟子綏以逃，度不能兩全，乃棄子存侄，后卒絕嗣。時(shí)人語(yǔ)曰：“皇天無(wú)知，使伯道無(wú)兒。”

萱堂

萱草一名宜男，妊婦佩之即生男。故稱母為萱堂。《詩(shī)·伯兮》章：“焉得萱草，言樹(shù)之北”。

椿庭

《莊子》云：“上古有大椿，以八千歲為春，八千歲為秋?！苯袢朔Q父曰椿庭。

喬梓

喬木高而仰，父道也。梓木實(shí)而俯，子道也。故稱父子曰喬梓。

楂梨

張敷小字楂，父邵小字梨。宋文帝戲之曰：“楂何如梨？”敷曰：“梨是百果之宗，楂何敢比！”

菽水承歡

子路曰：“傷哉貧也！生無(wú)以為養(yǎng)，死無(wú)以為禮也?！笨鬃釉唬骸班ㄝ模嬎?，盡其歡，斯之謂孝?！?/p>

為母殺雞

后漢茅容，郭林宗訪之，留宿。旦日，容殺雞為饌，林宗以為己設(shè)。已而，供奉其母。林宗拜之，曰：“卿賢乎哉！”因勸之學(xué)，以成其德。

自傷未遇

晉趙至年十二，與母道旁看令上任。母曰：“汝后能如此不？”至曰：“可爾耳?！痹缏劯父撑Ｂ?，釋書(shū)而泣。師問(wèn)之，曰：“自傷未遇，而使老父不免勤苦?！?/p>

風(fēng)木之悲

春秋皋魚(yú)宦游列國(guó)，歸而親故，泣曰：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不在！”遂自刎死。

毛義捧檄

毛義以孝行稱。府檄至，以義為安陽(yáng)令。義捧檄而喜動(dòng)顏色，張奉薄之。后義母亡，遂不仕。奉嘆曰：“往日之喜，蓋為母也?！?/p>

為母遺羹

穎考叔為封人，鄭莊公賜之食。食舍肉，曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之?！?/p>

倚閭而望

王孫賈事齊閔王，王出走，賈不知其處。其母曰：“汝朝出而晚歸，則吾倚門(mén)而望；汝暮出不歸，則吾倚閭而望。汝今事王，王出走，汝不知其處，汝尚何歸？”

　　對(duì)使伏劍

王陵歸漢，項(xiàng)羽取陵母置軍中，以招陵。陵母私送使者曰：“漢王長(zhǎng)者，吾兒毋以老妾故持二心，妾以死送。”遂伏劍而死。

封還官物

陶侃少為縣吏，常監(jiān)魚(yú)池，以魚(yú)鲊遺母。母封鲊責(zé)之，曰：“爾以官物遺我，反增我憂耳！”拒卻之。

勿以母老懼

劉安世除諫官，白母曰：“朝廷使兒居言路，須以身任國(guó)，脫有禍譴，如老母何？”母曰：“諫官為天子諍臣，汝父欲為而弗得。汝幸居此，當(dāng)捐身報(bào)主，勿以母老懼流放耳?！?/p>

對(duì)食悲泣

陸續(xù)系洛陽(yáng)。母往饋食，續(xù)對(duì)食悲泣。使者問(wèn)故，曰：“母來(lái)不得見(jiàn)耳?！眴?wèn)：“何以知之？”曰：“吾母切肉未嘗不方，斷蔥以寸為度，此必母所饗也。”使者以聞，特赦之。

暴得大名

陳嬰母，東陽(yáng)少年殺其令，欲立嬰為王。母曰：“吾自為汝家婦，未聞汝先有貴者。今暴得大名，不祥。”嬰乃屬漢。

人不可獨(dú)殺

嚴(yán)延年為河南守，母從東海來(lái)，適見(jiàn)報(bào)囚，乃大驚，不肯入。延年叩首謝。母曰：“天道神明，人不可獨(dú)殺。我不意垂老見(jiàn)壯子被刑戮也！”歲余，果敗。

擊墮金魚(yú)

陳堯咨秩滿歸。母問(wèn)有何異政，對(duì)曰：“荊南當(dāng)孔道，過(guò)客以兒善射，莫不嘆。”母曰：“忠孝輔國(guó)，爾父之訓(xùn)也。爾不能以善化民，顧專(zhuān)卒伍一人之技。因擊以杖，墮其金魚(yú)。

得與李杜齊驅(qū)

漢誅黨人，詔捕急。范滂白母曰：“仲博孝敬，足供養(yǎng)，滂從龍舒君九原，存亡得所。惟大人割不忍之恩?！蹦冈唬骸叭甑门c李杜齊驅(qū)，死亦何恨！令名壽考，可兼致乎？”

吾知善養(yǎng)

尹焞嘗應(yīng)舉，發(fā)策有誅元佑諸臣議。不對(duì)而出，歸告其母。母曰：“吾知汝以善養(yǎng)，不知汝以祿養(yǎng)也。”

能為滂母

蘇軾生十歲，母程氏親授以書(shū)，聞古今成敗，輒能領(lǐng)其要。程讀《范滂傳》，慨然嘆息。軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母能許之否？”程曰：“汝能為滂，我獨(dú)不能為滂母耶？”

口授古文

虞集母楊氏歸虞汲。宋末兵亂，汲挈家奔嶺外，無(wú)書(shū)可攜讀。母口授集《左傳》、歐蘇文。卒以文章名世，皆母訓(xùn)也。

得父一絕

唐宋之問(wèn)父名令文，富文詞，且工書(shū)。有力絕人，世謂之三絕。后之問(wèn)以文章顯，之悌以驍勇聞，之遜精草隸，各得父一絕。

父子謚文

明倪謙與子同入史局，謙終南禮部尚書(shū)，子岳終南吏部尚書(shū)。父謚文僖，子謚文毅。父子謚文，世以為榮。

父長(zhǎng)號(hào)

何遵幼閱范滂母事，告母曰：“兒設(shè)為滂，大人能慨然為滂母乎？”母笑而許之。后為工部主事，諫武宗南巡，荷校暴午門(mén)外，五日杖死。廷杖日，父鐸在里，有烏悲鳴而前，心異之。比聞工部有以言獲罪者，父長(zhǎng)號(hào)曰：“遵其死夫！”已而果然。

以屏隔座

三國(guó)紀(jì)亮與子騭俱仕吳，亮為尚書(shū)令，騭為中書(shū)令，每朝會(huì)，以云母屏隔座，時(shí)論榮之。

教忠

周狐突，晉大夫。懷公時(shí)，突子毛及偃從重耳如秦。公執(zhí)突曰：“子來(lái)則免?！睂?duì)曰：“子之能仕，父教之忠，古之道也。今臣子從公子亡，若又召之，教之貳也?！弊渚退馈?/p>

當(dāng)有五丈夫子

商瞿同年有梁鳣者，年三十，未舉子，欲出其妻。瞿曰：“未也！吾齒三十八無(wú)子，吾母為吾更娶。夫子曰：‘無(wú)憂也。瞿過(guò)四十當(dāng)有五丈夫子?！?。吾恐子自晚生，且未必妻過(guò)也。”居二年，而梁有子。

不如一經(jīng)

韋玄成，賢之子，與蕭望之諸儒辯五經(jīng)同異于石渠閣。漢元帝朝拜相，守正持重不及父，而文采過(guò)之。鄒、魯諺曰：“遺子黃金滿籯，不如一經(jīng)?！?/p>

義繼母

齊二子之母，宣王時(shí)有死于道者，吏執(zhí)其二子，兄曰：“我殺之?！钡茉唬骸胺切忠?，我殺之。”吏以告王，王召問(wèn)其母，母泣對(duì)曰：“殺其少者。王問(wèn)故，母曰：“少者妾之子。長(zhǎng)者前妻之子，其父臨終，囑妾善視。今殺兄活弟，是以私廢公也。背言忘信，是欺死也?！蓖醺咂淞x，皆赦之。

他日救時(shí)宰相

于忠肅父與如蘭為方外交。忠肅彌月，如蘭赴湯餅之會(huì)，摩其頂，曰：“此他日救時(shí)宰相也?！?/p>

墨莊

宋劉式歿，惟遺書(shū)數(shù)千卷，夫人陳氏指謂諸子曰：“此乃父墨莊也。”其后諸子及孫并起高第，為時(shí)名臣。

各授一經(jīng)

宋田辟行高學(xué)博，游成均二十年，不遇，浩然歸隱。子九人，各授一經(jīng)，俱登第。時(shí)稱義方者，必曰田氏。

箕裘

《禮記》：良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕。

親導(dǎo)母輿

唐崔邠為太常卿，親導(dǎo)母輿入太常署，公卿皆避道。

▲附：各方稱謂

蜀人稱父曰郎罷。吳人呼父曰（上父下者）（音遮），呼祖曰阿爹，又有呼曰公爹。有呼父曰爺（音涯），有呼父曰爸（音霸）。有呼父曰（上父下邑）（音播）。遼東人呼父曰阿嘛，母曰峨娘。湖南人呼母曰哎祖。有呼父曰阿叭，母曰阿宜。江淮人呼母曰社。李長(zhǎng)吉呼母曰婱。吳人呼母曰（女迷）（音寐）。羌人呼母曰姐。江湖有呼母謂媞（音侍）。青、徐人呼兄曰阿荒?；?，大也。又曰（先克）（音選）。越人呼兄曰況。楚人呼姊曰嬃，呼妹曰媦（音位）。江淮人呼子曰崽（音宰），呼女曰娪（音悟）。又有呼子曰男，女曰媛（音嬽）。越人呼子曰（女肯）。吳人呼子曰（牙子）（音牙）。楚人呼妻母曰姼（音氏）。東齊人呼婿曰倩。呼賤役曰倯。婦人呼夫之兄曰兄公，稱夫之姊曰女伀（音中）。呼姊妹之子曰出（音翠）。自稱曰姎（音盎），猶稱我也。稱舅母曰妗。齊人呼姊曰（上稍下女）（音稍）。

關(guān)鍵詞：夜航船