韓文公《送文暢序》，言儒人不當(dāng)舉浮屠之說以告僧。其語云：“文暢浮屠也，如欲聞浮屠之說，當(dāng)自就其師而問之，何故謁吾而百來請也？”元微之作《永福寺石壁記》云：“佛寺之妙奧，僧當(dāng)為予言，予不當(dāng)為僧言。”二公之語，可謂至當(dāng)。

關(guān)鍵詞：容齋隨筆,儒人論佛書

韓文公（愈）《 送文暢序》 ，說儒生不應(yīng)當(dāng)把佛家學(xué)說告訴僧人。序中說：“文暢是佛教徒，如想聽佛家學(xué)說，自應(yīng)去問他的師傅，為什么來找我們呢？”元微之作《 永福寺石壁記》 也說：“佛經(jīng)的奧妙，僧人應(yīng)當(dāng)對我說，我不應(yīng)當(dāng)給僧人說。”二人的話可算是十分確切。