掃斷馬蹄痕，衙回自閉門(mén)。
長(zhǎng)槍江米熟，小樹(shù)棗花春。
向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾。
犬書(shū)曾去洛，鶴病悔游秦。
土甑封茶葉，山杯鎖竹根。
不知船上月，誰(shuí)棹滿(mǎn)溪云？
門(mén)前灑掃，看不到車(chē)輪馬蹄的痕跡；從官署回來(lái)，自己要親手把門(mén)關(guān)閉。
大鍋里煮熟的，只是那普通的糯米；春天的庭院，只有小棗樹(shù)花嫩又稀。
百無(wú)聊賴(lài)，賞玩懸掛在墻上的如意；竹簾前閑坐，看取方巾牽動(dòng)著鄉(xiāng)思。
像黃耳犬送書(shū)，我也有信寄往家去；懷念病中之妻，我后悔旅居來(lái)京師。
遙想家中，茶葉被封藏在那瓦罐里；竹根酒杯被鎖起，無(wú)人再把酒來(lái)吃。
不知道啊，在這明月朗照的小船上，誰(shuí)人在舉槳搖蕩那彩云倒映的小溪？
奉禮：即奉禮郎，太常寺屬官，掌君臣版位，以奉朝會(huì)祭祀之禮。昌谷：李賀家鄉(xiāng)，在河南府福昌縣（今河南宜陽(yáng)）。
長(zhǎng)槍?zhuān)洪L(zhǎng)鎗，即長(zhǎng)鐺，有腳有耳的平底鍋。江米：糯米。
如意：二尺長(zhǎng)的鐵器，古人用以指畫(huà)方向和防身。
角巾：四方形有棱角的冠巾。私居時(shí)戴用。
犬書(shū)：謂家書(shū)。晉代陸機(jī)仕于洛陽(yáng)，久無(wú)家信，乃系書(shū)犬頸，命其送至家鄉(xiāng)，取得回信，馳還洛陽(yáng)。事見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》九四任昉《述異記》。
鶴病：喻妻病。樂(lè)府《艷歌何嘗行》古辭：“飛來(lái)雙白鶴，乃從西北來(lái)。十十五五，羅列成行。妻卒被病，不能相隨。”游秦：宦游于長(zhǎng)安。
甑（zèng）：瓦罐。
竹根：用竹根制成的酒杯。
棹（zhào）：劃船工具，此指以棹劃船。
李賀雖瘦弱多病，但為人志向遠(yuǎn)大，渴望建功立業(yè)，但一直不得重用。于是在元和四年（809年）被任命為朝廷奉禮郎之后不久，李賀因懷念家山昌谷時(shí)寫(xiě)下《始為奉禮憶昌谷山居》。
李賀當(dāng)時(shí)住在長(zhǎng)安崇義里，曾寫(xiě)了首《崇義里滯雨》，表達(dá)了壯志成空，愁恨不已之心情，加上窮困孤獨(dú)，自己的心境也像是陰暗的里巷和淅瀝不斷的秋雨一樣。這很能反映他擔(dān)任奉禮郎時(shí)的處境和心境，與《始為奉禮憶昌谷山居》所要抒發(fā)和表達(dá)的情感相近。只不過(guò)后者更強(qiáng)調(diào)家山的美好和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。詩(shī)人將昔日在家山品茶飲酒的悠閑自在景與眼前退衙回來(lái)閉門(mén)獨(dú)坐的孤獨(dú)以及“鶴病悔游秦”的病痛相互比照，旨在強(qiáng)調(diào)身在仕途無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的喟嘆。失落加上鄉(xiāng)愁，更增添幾分愁苦，也更加深了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。
詩(shī)題中提到的“昌谷山居”即是詩(shī)人的故鄉(xiāng)所在地。昌谷，位于今洛陽(yáng)西南宜陽(yáng)縣境內(nèi)。今日的宜陽(yáng)，顯得偏僻和貧窮，但在隋唐時(shí)期，此地則是江淮糧賦陸路和漕運(yùn)的重要中轉(zhuǎn)站。其中李賀居家的三鄉(xiāng)驛（今名三鄉(xiāng)鄉(xiāng)），是當(dāng)時(shí)從洛陽(yáng)通往長(zhǎng)安大道上的一座重要驛站。為唐代諸帝東巡必經(jīng)之地，在此建有連昌宮、蘭昌宮等行宮，武則天、唐玄宗都曾在此駐蹕，其中的連昌宮更因元稹的《連昌宮詞》而聞名千古。
此詩(shī)的前半首，扣住“始為奉禮”行筆，總寫(xiě)居官羈旅無(wú)聊之情狀。“掃斷”、“雅回”兩句，敘述官職卑微，門(mén)庭冷落；“長(zhǎng)槍”、“小樹(shù)”兩句，寫(xiě)江米煮熟，食饌簡(jiǎn)單，除棗花外，室無(wú)珍玩。這四句，全無(wú)半點(diǎn)寒酸氣卻道盡窘迫。即是小官，又全無(wú)半點(diǎn)迎逢心思，自是門(mén)可羅雀；回到家里自己動(dòng)手關(guān)門(mén)，沒(méi)有仆人書(shū)童；特意說(shuō)出煮的是江米，或許是在暗示除此之外別無(wú)其它；至于小樹(shù)棗花，那不過(guò)是平凡窄小的院落里一棵普通的樹(shù)罷了。如此這般，一個(gè)異地為官生活勉強(qiáng)郁郁不得志的年輕人形象躍然紙上。“向壁”、“當(dāng)簾”兩句，寫(xiě)閑對(duì)如意、角巾，言外寄托“歸歟”之意。
詩(shī)的后半首，轉(zhuǎn)而寫(xiě)題上“憶昌谷山居”之意。憶家，故作家書(shū)，以付黃犬；憶親人，因妻病而追悔至京求仕。“土甑封茶葉，山杯鎖竹根”，可見(jiàn)主人不在；“不知船上月，誰(shuí)棹滿(mǎn)溪云”，月夜又有誰(shuí)在船上搖蕩著滿(mǎn)溪的云影？用反詰句收結(jié)，意想飛馳，巧妙表現(xiàn)出“憶”的風(fēng)韻，“末二尤得憶家神理”（《協(xié)律鉤玄》卷一引董伯音語(yǔ)）。
李賀很少用律體寫(xiě)詩(shī)，《始為奉禮憶昌谷山居》卻用五言長(zhǎng)律寫(xiě)成，詩(shī)韻用上平聲十一真、十二文、十三元通押，很有特色。
李賀 : 李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”...[詳細(xì)]
