金鎖重門(mén)荒苑靜，綺窗愁對(duì)秋空。翠華一去寂無(wú)蹤。玉樓歌吹，聲斷已隨風(fēng)。
煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中，暗傷亡國(guó)，清露泣香紅。
注：①鹿虔扆：生于五代十國(guó)時(shí)期，曾在后蜀任職，蜀亡后沒(méi)有出仕新朝。②翠華：皇帝的儀仗。
鹿虔扆(y ǐ)：后蜀大臣，花間詞人。國(guó)亡不仕，詞多感慨之音。②荒苑：荒廢的皇家園林.③翠華：皇帝儀仗所用的旗子。這里代指皇帝車(chē)駕。④藕花：荷花。
1.下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.本詞以“緊鎖”“綺窗”“翠華”“玉樓”“歌吹”“香紅”等意象來(lái)暗示當(dāng)年的繁華，意在襯托今日的荒涼。
B.“煙月不知人事改，夜闌還照深宮”句運(yùn)用擬人手法，表達(dá)詞人對(duì)“煙月”不明人事變遷“還照深宮”的厭倦。
C.這首詞不僅寓情于景，而且還賦情于景，作者把本是無(wú)知無(wú)情的景物諸如“綺窗”“藕花”等寫(xiě)得有知有情。
D.這是一首抒寫(xiě)“黍離之悲”的詞，這種 悲不是通過(guò)詞人自己之口直接表達(dá)，而是由詞人筆下的景物折射出來(lái)的。
2.這首詞營(yíng)造了怎樣的意境?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?
3.晚唐五代詞大體可分為_(kāi)__和___兩個(gè)藝術(shù)流派。(2分)
4.此詞通過(guò)景物的襯托、氣氛的烘染，曲折地表達(dá)了_________的主題。(2分)
5.詞的下片頗具藝術(shù)感染力，請(qǐng)從表現(xiàn)手法角度加以賞析。(4分)
6. 作者是如何使用擬人手法抒發(fā)亡國(guó)之恨的?(3分)
7. 本文是如何使用襯托手法的?使用這種手法的目的是什么?(5分)
參考答案：
1.B (沒(méi)有表達(dá)厭倦之情，表達(dá)了詞人人世滄桑之感)
2.作者寫(xiě)了重門(mén)緊鎖、綺窗緊閉、月照深宮、殘荷泣露的舊苑，營(yíng)造了靜寂凄清、荒涼悲愴的意境，表達(dá)了詞人的盛衰之感，亡國(guó)之痛。
3.花間詞(西蜀詞) 南唐詞(2分)
4.亡國(guó)之痛(意思相近即可)(2分)
5.要點(diǎn)：(1)對(duì)比。煙月的無(wú)知與藕花的有情形成鮮明對(duì)比，增強(qiáng)了感染力。(2)擬人化。移情于物，煙月無(wú)情冷照，藕花卻相向而泣，形象地寄托了作者的傷痛。(共4分)
6在作者的筆下，荒苑中的一扇扇“綺窗”，因人去樓空而感到寂寞，愁對(duì)秋空;野塘中的一朵朵“藕花”，因暗傷亡國(guó)竟相向而泣，淚濕香紅。作者更為“煙月”仍照深宮，而責(zé)怪她的懵懂。這樣，“綺窗”、“藕花”、“煙月”都和人一樣成為歷史滄桑的目擊者，而“暗傷亡國(guó)”的“藕花”，更成為作者感情的化身。
7.以“金鎖”、“綺窗”、“翠華”、“玉樓”、“歌吹”、“香紅”等字樣來(lái)暗示當(dāng)年的繁華，使荒涼中閃現(xiàn)著繁華的余暉。 寫(xiě)昔日的繁華來(lái)反襯今日的荒涼，就使這一荒涼景象顯得更加可悲，也使今昔之慨與興亡之感浮現(xiàn)紙上。
二：
(1)詞的上片描寫(xiě)了一幅怎樣的畫(huà)面?(4分)
(2)詞的下片主要用了哪些表現(xiàn)手法，請(qǐng)加以賞析。(4分)
參考答案
(1)詞的上片借助秋空荒苑，重門(mén)靜鎖，人去無(wú)蹤，歌吹聲斷景象(2分)描繪了一幅蕭條、凄清、冷落的畫(huà)面(2分)。
(2)要點(diǎn)：① 對(duì)比。煙月的無(wú)知與藕花的有情形成鮮明對(duì)比。突出了詞人的亡國(guó)之悲。②擬人。煙月無(wú)情冷照，藕花卻相向而泣。形象地寄托了作者的傷痛。③反襯。用煙月的無(wú)知反襯人的悲傷或用煙月的無(wú)知反襯藕花的有情，突出了詞人的亡國(guó)之悲。(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可。)
翻譯：
宮門(mén)層層緊鎖，荒涼的皇家園林異常安靜。我靠著窗戶，望著秋天的夜空，不禁悲從中來(lái)。自從皇帝去后，這里便一片寂靜，再也不見(jiàn)皇帝的蹤影。宮殿里的歌舞之聲，也早已隨風(fēng)而逝。
天空云霧籠罩的月亮，不知人事的變更，直到夜將盡時(shí)，還照耀著深宮。在荒廢的池塘中，朵朵蓮花相對(duì)開(kāi)放，滴滴清露滑落，像她們暗暗傷感亡國(guó)的淚珠。
臨江仙·金鎖重門(mén)荒苑靜賞析：
鹿虔扆的生卒、籍貫、字號(hào)皆不可考，后蜀時(shí)登進(jìn)士第，官至學(xué)士，廣政間(約938～950)出任永泰軍節(jié)度使，進(jìn)檢校太尉，加太保，人稱(chēng)鹿太保。鹿虔扆長(zhǎng)于小詞，特為后蜀主孟昶欣賞，蜀亡不仕。《花間集》收鹿虔扆詞六首，這首《臨江仙》應(yīng)推其最出色的代表作。從格調(diào)的悲傷惆悵推測(cè)，此詞當(dāng)于蜀亡所作，盡抒作者的黍離愁情，亡國(guó)悲境。
上闋開(kāi)篇二句，便醞釀了全章冷寂荒涼的基調(diào)：緊扣的鐵鎖、深閉的重門(mén)、蕭瑟的荒苑、積塵的戶牖、孤寂的秋空，一切都籠罩于無(wú)言之“靜”中，既在視覺(jué)上造成了渾重沉悶的壓抑感，又流露了幾許飽含歷史滄桑的悲哀。此處“秋”字點(diǎn)明時(shí)為清秋時(shí)節(jié)，而“愁”字則可謂全詞的詞眼，整章的情景描寫(xiě)乃依此敷衍開(kāi)去。“愁”為何事呢?隨后“翠華”三句即曉以明情，原來(lái)是人去樓空、歌吹聲斷之悲。“翠華”意指天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車(chē)蓋，陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》就有“潼關(guān)不守，翠華南幸”句，這里“翠華”當(dāng)做帝王的代稱(chēng);“玉樓”謂華麗的樓臺(tái)，辛棄疾詞《蘇武慢?雪》有云：“歌竹傳觴，探梅得句，人在玉樓。”可以想知，歌舞升平的玉樓作為歡娛的圣地，定曾觥籌交錯(cuò)，熱鬧非凡，這與當(dāng)年鹿虔扆追隨蜀主孟昶的宴賞快意生活，又有著如何的相似啊!然而世事無(wú)常，無(wú)奈風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。由此不難發(fā)現(xiàn)，“愁”之意味其實(shí)頗為深厚，并不限指對(duì)昔日歡娛不再的嘆息，其更真切的內(nèi)涵還在于作者深沉的故主之念與故國(guó)之思，這一亡國(guó)臣子的千轉(zhuǎn)愁腸有著更普遍的感染力。
下闋，轉(zhuǎn)以自然景物的描寫(xiě)襯抒人物之情思，主要集中于對(duì)煙月、藕花兩個(gè)意象的表現(xiàn)。“煙月”謂夜霧朦朧、薄云籠罩之月色，道出正是夜闌人盡時(shí)，為愁人故思更添愁緒;“人事改”則暗寓朝代變遷之滄海桑田，與上闋“玉樓”三句互相應(yīng)和，可見(jiàn)文字針腳綿密;“還照”，則似乎隱含了幾許無(wú)奈、埋怨與悲哀，是怨明月之天真，還是悲人心之麻木無(wú)知呢?個(gè)中情旨，頗可玩味。這里“煙月”二句，唐圭璋先生謂化自劉禹錫《石頭城》“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”，細(xì)細(xì)品味，覺(jué)與晏殊《蝶戀花》“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”亦有幾分相似，三詞均采用了擬人手法，一個(gè)“不知”，一個(gè)“不諳”，一個(gè)“還過(guò)”，將年年歲歲依然如舊之明月寫(xiě)得懵懵懂懂、不曉人事，卻真實(shí)可感。煙月無(wú)知，藕花有情，作者又將情感表現(xiàn)視角由月照深宮移換至池塘荷花。經(jīng)過(guò)烽煙的無(wú)情摧毀，華麗的樓臺(tái)變成了一片斷井頹垣，昔日繁花似錦的荷塘如今亦由于無(wú)人整葺而荒蕪野外，剩下的只有那疏疏落落殘留的荷花尚在綻放。“相向”三句道出了荷花之深情，將花中夜露喻為哭泣的清淚，從動(dòng)作之“相向”、嗅覺(jué)之“香”、色彩之“紅”等角度生動(dòng)形象地描摹了荷花的裊娜柔弱、多情可憐，正與月之不諳人情映照生意。其末，作者又借荷花之“暗傷亡國(guó)”恰點(diǎn)明主旨，在言達(dá)深沉心聲的同時(shí)，亦對(duì)全詞作以收束。
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