九張機(jī)（六首）
無(wú)名氏
一張機(jī)，織梭光景去如飛。蘭房夜永愁無(wú)寐。嘔嘔軋軋，織成春恨，留著待郎歸。
二
兩張機(jī)，月明人靜漏聲稀。千絲萬(wàn)縷相縈系。織成一段，回紋錦字，將去寄呈伊。
三
三張機(jī)，中心有朵耍花兒，嬌紅嫩綠春明媚。君須早折，一枝濃艷，莫待過(guò)芳菲。
四
四張機(jī)，鴛鴦織就欲雙飛。可憐未老頭先白，春波碧草，曉寒深處，相對(duì)浴紅衣。
五
七張機(jī)，春蠶吐盡一生絲。莫教容易裁羅綺，無(wú)端剪破，仙鸞彩鳳，分作兩般衣。
六
春衣，素絲染就已堪悲。塵昏汗污無(wú)顏色。應(yīng)同秋扇，從茲永棄，無(wú)復(fù)奉君時(shí)。
《九張機(jī)》是詞調(diào)名稱，《樂(lè)府雅詞》列“轉(zhuǎn)踏類”。“轉(zhuǎn)踏”是用一些詩(shī)和詞組合起來(lái)的敘事歌曲。《九張機(jī)》的體制比“轉(zhuǎn)踏”簡(jiǎn)單，是用同一詞調(diào)組成聯(lián)章，合為一篇完整作品，重在抒情。可謂“組詞”。
在這一組《九張機(jī)》前面，曾慥有一段序言，云：
“《醉留客》者，樂(lè)府之舊名；《九張機(jī)》者，才子之新調(diào)。憑戛玉之清歌，寫擲梭之春怨。章章寄恨，句句言情。恭對(duì)華筵，敢陳口號(hào)。一擲梭心一縷絲，連連織就九張機(jī)。從來(lái)巧思知多少，苦恨春風(fēng)久不歸。”
從詞的本身并結(jié)合這段序言看，這組無(wú)名氏的《九張機(jī)》并不是民歌，但帶有濃厚的民歌色彩。應(yīng)是文人模仿或加工民間詞而成。陳廷焯《白雨齋詞話》對(duì)此評(píng)價(jià)頗高，稱之為“絕妙古樂(lè)府”，“高處不減《風(fēng)》、《騷》，次亦《子夜》怨歌之匹，千年絕調(diào)也。”又云：“詞至是，已臻絕頂，雖美成（周邦彥）、白石（姜夔）亦不能為。”
第一首，“一張機(jī)”，從思婦夜織入題，“織梭光景去如飛”，感嘆年華流逝。“蘭房夜永”是孤眠人所在及其感覺(jué)。此句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，又見(jiàn)相思的情狀。“嘔嘔軋軋”以下，用織錦表達(dá)離別愁恨與渴望團(tuán)圓的感情。這是幾千年中國(guó)封建社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女典型形象的心理寫照，情調(diào)凄惋動(dòng)人。有民歌韻味，造句用詞卻很雅致，如“蘭房夜永”、“春恨”等明顯是經(jīng)過(guò)文人加工的。
第二首，承接上首，“月明人靜漏聲稀”，寫深夜織錦。“千絲萬(wàn)縷相縈系”有雙關(guān)意，絲寓情思，纏綿柔和。后三句用晉人竇滔被放流沙，其妻蘇氏織錦為回文以寄相思的典故，宛轉(zhuǎn)回環(huán)，讀之倍覺(jué)凄傷。
第三首，“三張機(jī)”承上首“錦字回文”伸發(fā)。“中心有朵耍花兒，嬌紅嫩綠春明媚”象征織女的美妙青春和熱烈愛(ài)情。后三句，表達(dá)對(duì)愛(ài)情渴望，反襯虛度青春的憂懼心理。杜秋娘《金縷衣》詩(shī)：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”可與之參讀。陣廷焯認(rèn)為“三張機(jī)，吳蠶已老燕雛飛”一首“刺在言外。”可供參考。
第四首，用“鴛鴦織就欲雙飛”象征相親相愛(ài)永結(jié)合歡的美好愿望。“可憐”一句轉(zhuǎn)折，痛惜時(shí)光流逝，在憂思煎熬中紅顏漸老，白發(fā)先生。用杜牧《齊安郡后池絕句》句：“盡日無(wú)人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣”，借成雙成對(duì)的鴛鴦之對(duì)浴，反襯思婦的孤棲寂寞。詞彩華美，風(fēng)調(diào)俊逸。
第五首，跳過(guò)“五張機(jī)”、“六張機(jī)”，為“七張機(jī)”，寫失望后的悲傷，“春蠶吐盡一生絲”，借“絲”、“思”二字諧音，用春蠶吐絲比喻心中柔軟綿長(zhǎng)的情思，并用春蠶吐盡一生絲象征至死不渝之堅(jiān)貞。“莫教”以下，亦用象征手法，希望裁制衣物時(shí)小心裁剪，不要把錦紋上之鸞鳳分開(kāi)，意味著不要破壞辛苦編織的美好愛(ài)情。發(fā)出呼喚，渴望挽回失去的愛(ài)情，語(yǔ)近凄厲。
第六首，“春衣”前本有“八張機(jī)”、“九張機(jī)”，并有“輕絲”一首。“春衣”是十一首中之最后一首。“素絲染就已堪悲”言素絲染后，失去了原來(lái)的潔白，所以興悲，用《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》典故：“墨子見(jiàn)練絲而泣之，為其可以黃，可以黑。”“素絲染就”借織錦成衣，完成“九張機(jī)”所表的織錦全過(guò)程。興悲引起下文。“塵昏汗污無(wú)顏色”，言春衣被人糟踏，被塵土粉汗沾污，失去原來(lái)光彩。白居易《繚綾》詩(shī)亦云：“汗沾粉污不再著，曳土踏泥無(wú)惜心”，這里比喻織女的純潔心靈和美麗容顏，因被摧殘而憔悴衰老。“應(yīng)同秋扇”以下，用秋扇之見(jiàn)棄，痛惜自己的命運(yùn)之悲哀。班婕妤《怨歌行》云：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁成合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”絕望的悲哀，見(jiàn)棄的怨恨，蘊(yùn)藉在同秋扇命運(yùn)與共的比喻中。選取以上六首組成聯(lián)章比原來(lái)十一首更為精美。刪節(jié)之五首如下：
五張機(jī)，芳心密與巧心期。合歡樹(shù)上枝連理，雙頭花下，兩同心處，一對(duì)化生兒。
六張機(jī)，雕花鋪錦未離披。蘭房別有留春計(jì)，爐添小篆，日長(zhǎng)一線，相對(duì)繡工遲。
八張機(jī)，纖纖玉手住無(wú)時(shí)。蜀江濯盡春波媚。香遺囊麝，花房繡被，歸去意遲遲。
九張機(jī)，一心長(zhǎng)在百花枝。百花共作紅推被，都將春色，藏頭裹面，不怕睡多時(shí)。
輕絲。象床玉手出新奇。千花萬(wàn)草光凝碧，裁縫衣著，春天歌舞，飛蝶語(yǔ)黃鸝。
這一組詞后，附有以下詩(shī)文：
“歌聲飛落畫梁塵，舞罷香風(fēng)卷繡茵。更欲縷成機(jī)上恨，尊前忽有斷腸人。斂袂而歸，相將好去。”
可能是曾慥所題。
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