公諱鈞,字元播,姓崔氏。系出于魏相琰,至唐,世有顯人,為天下望族。
凡出仕四十有四年,終始一節(jié)。公為人溫厚靖深,喜慍不見于色。少讀書,以功名自任,不茍于吏事。初宰武安州,既以整辦稱矣。時深、冀水潦,民流移于武安者以千數(shù)。誘說豪右,出粟平其直、籍貧民、使得市、而公自臨視之。至秋大熟,迄無殍踣①。黃發(fā)垂髫,扶攜而歸,皆曰:“活我者崔公也。”武安之民,紀公善政聞于朝,愿再留三年,詣闕下者五百余人。時驚異之。其后出守,專以清凈不擾為政,務在舉大綱,略細做,與吏民立教,期于無犯。崇寧中,有詔天下建置佛祠。公時為遂寧守,奉詔矍然曰:“此地,上始封之國,可使不先他郡乎?然民不可勞也。”乃因城南廢寺,庀②材治具,躬自督視,鼓舞吏民,不逾月而告成。民視輪奐之鼎新,初不知追胥之擾也。請改轉(zhuǎn)運副使。河東地瘠民貧,漕挽歲常不足。公曰:“民不可取也。”乃盡索諸郡貢賦山澤之籍,與廩吏養(yǎng)兵儲邊之費,計入以為出;罷不急之務,講在官之利,寬恤民力。明年,儲廥③皆盈。
推轂士類,率先寒素。掾?qū)儆泄嗜俗樱云涓笗笏]章,置金函中。公舉之有物,笑謝而卻之,然卒加薦引。人以此多公篤于故舊,而能掩人之私也。公弟名龠,字符量,布衣,從公南北,友愛未嘗相舍。大禮④恩當任子,舍其息以先龠,朝廷不從。嘆謂龠曰:“吾弟未祿仕,吾無以見先君。”既得歸,乃謝事,以恩授龠。命下兩月而公卒。嗚呼!可謂君子哉若人也。
公風姿秀整,氣溫而色莊,口不論臧否,言不及世故。平生無他嗜好,唯喜藏書,蓄古器,傾家貲以求之不憚。善作詩,傳于士大夫之間,編集于家二十卷。又自取唐史,撰次其人物之美者,各為詩以紀之。
乃狀其行事,以告當世君子。
(取材于蘇過《河東提刑崔公行狀》)
【注釋】:①踣(bó):倒斃。②庀(pǐ):具備,備辦。③廥(kuài):倉庫。④大禮:宋代補蔭制度規(guī)定,凡朝廷行郊祀之類大典,官吏可舉薦其親屬為官。以崔鈞的職級,只能蔭及其子。
6.下列對句中加點詞語的解說,不正確的一項是(3分)
A.籍貧民,使得市
市,這里是“買”的意思,與《木蘭詩》“愿為市鞍馬”中的“市”意思相同。
B.民視輪奐之鼎新
輪,高大;奐,眾多、盛大。與成語“美輪美奐”中的“輪”“奐”意思相同
C.舍其息以先龠
息,這里是“兒子”的意思,與《陳情表》“晚有兒息”中的“息”意思相同。
D.口不論臧否,言不及世故
臧否,這里是“貶低”的意思,與《出師表》“陟罰臧否”中的“臧否”意思相同。
7.下列語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)
A.世有顯人,為天下望族 而身死國滅,為天下笑
B.與吏民立教 與贏而不助五國也
C.乃因城南廢寺 因之以饑懂
D.撰次其人物之美者 石之鏗然有聲者
8.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)
A.既以整辦稱矣
就已經(jīng)因為政事處理得當被世人稱頌了
B.初不知追胥之擾也
起初并不知道自己可能會受到公差的侵擾
C.推轂士類,率先寒素
推舉讀書人,為寒門學子做出表率
D.可謂君子哉若人也
這個人可以稱得上是一位君子啊
9.文中第三段寫“笑謝而卻之”“嘆謂龠曰”,其中的“笑”與“嘆”分別體現(xiàn)了崔公怎樣的心理活動?(4分)
10.作者說崔公為政“清凈不擾”,第二段中哪些事例能體現(xiàn)他的這一特點?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(6分)
答
6.(3分)D
7.(3分)D
8.(3分)C
9.(4分)
參考答案:
笑:感覺到了信函中夾帶著財物,為了顧全了對方的顏面,采用溫和的方式拒絕。
嘆:對未能成功舉薦弟弟感到遺憾,也因此對先人滿含愧疚。
【評分標準】
分別對“笑”“嘆”體現(xiàn)崔公的心理活動進行分析,各占2分。言之成理即可。
10.(6分)
參考答案:
①崔公做遂寧太守時,依托城南廢棄的寺廟,完成修建佛祠的任務,免除了百姓的勞役之苦。
②崔公做轉(zhuǎn)運副使時,盡力收取山林川澤的賦稅以供官吏邊防所需,量入為出,減輕了百姓的稅賦;又廢止不緊要之事,略去細枝末節(jié),從而減輕了百姓的勞力。
文言文譯文
公,名鈞,字元播,姓崔。(崔公)是魏囯宰相崔琰的后代,直到唐代,家族世代有聲明顯赫的人,是享譽天下的名門望族。
崔公為官共四十四年,志節(jié)始終如一。公為人溫和厚道安詳深沉,喜怒不形于色。(他)年少讀書時,把建功立業(yè)作為自己的責任,對于政事認真細致。當初,治理武安州的時候,(崔公)就已經(jīng)因為政事處理得當被世人稱頌了。當時,深州、冀州雨水成災,流亡到武安州的百姓數(shù)以千計。(崔公)勸說當?shù)氐暮篱T望族,讓他們拿出糧食,以合理的價格出售,同時對災民進行登記,使他們能夠買到糧食,而且崔公親臨現(xiàn)場視察監(jiān)督。直到秋天莊稼大豐收,武安州都沒有因饑餓而死的情況。老人和小孩,相互攙扶著回去,都說:“讓我們活下來的是崔公。”武安州的老百姓,把崔公良好的政績記錄下來并上報朝廷,希望朝廷能讓崔公再留任三年,到京城去請愿的竟有五百多人。時人無不為之驚嘆。后來崔公出任太守,為政力求簡明不繁,不侵擾百姓,致力于抓重大問題,不拘泥于細枝末節(jié),對吏民進行教導,希望盡量不侵犯百姓的利益。崇寧年間,皇上詔告天下建造佛祠。崔公當時擔任遂寧太守,接受皇帝的命令,急忙說道:“遂寧是皇上最初的封地,(在這件事上)怎么能不走在其他郡縣的前面呢?但又不能使百姓過于勞頓。”于是依托城南一座廢棄的寺廟,準備好建筑材料及工具,崔公親自督察,鼓舞官吏與百姓,佛祠不到一個月就宣告完成。百姓們只看到新改建成的佛祠房屋高大華美,起初并不知道自己可能會受到公差的侵擾。河東地區(qū)土地瘠薄百姓貧窮,每年由水陸兩路運往京師的糧食不足。崔公說:“不能再向老百姓索取(糧食)”。于是崔公盡力收取各郡上交的山林川澤的賦稅,以供政務邊防之用,量入為出;同時,崔公下令取消那些無關(guān)緊要的事,謀求官賣所得的利潤,體恤百姓,愛護民力。到了第二年,儲藏糧食的倉庫全都充足了。
推薦讀書人,(崔公)都先推薦那些家世清貧的。下屬官員中有老朋友的兒子,拿著他父親的信請求崔公為其寫一封舉薦的文書,他還把錢放到信函當中。崔公拿起來發(fā)現(xiàn)里面有東西,笑著謝絕并讓他回去,但是最終還是加以推薦。人們因此稱贊崔公對老朋友情誼深厚,而且能替別人保守隱私。崔公的弟弟名龠,字符量,是平民,一直跟著崔公走南闖北,兄弟友愛,未曾分離。根據(jù)宋代補蔭制度,崔公可以舉薦其子為官,他放棄推薦自己的兒子,先推薦弟弟,朝廷不允許。崔公感嘆著對崔龠說:“弟弟你還沒做官,我無顏去見死去的父親。”崔公到了告老還鄉(xiāng)的年齡,就辭去官職,根據(jù)朝廷禮制,崔龠依例補官。任命下來兩個月之后,崔公去世。嗚呼!這個人可以稱得上是一位君子啊。
崔公風度俊秀,儀態(tài)嚴整,心情平靜,態(tài)度溫和,面色莊重,不評論人物好壞,說話從不涉及人情是非。崔公平生沒有別的嗜好,唯獨喜歡藏書,收集古玩,即使拿出全部家產(chǎn)去買也不顧惜。他擅長作詩,其作品在士大夫之間廣泛流傳,在家將寫過的詩歌編成二十卷的詩集。崔公又從唐史中選材,給那些品德高尚的人物編排次序,分別作詩來記述他們的事跡。
于是陳述他平生的事跡,來告諭當代的君子。
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