疾風知勁草 板蕩識誠臣。

[譯文] 只有經過烈風狂吹之后，才知道哪一棵草是剛勁的韌草；只有經過危難和動蕩，才知道哪一個人是堅貞的忠臣。

[出自] 李世民 《贈蕭瑀》

疾風知勁草， 板蕩識誠臣。

勇夫安知義， 智者必懷仁。

注釋：

蕭瑀：（公元574－648），蕭瑀，字時文，隋朝蕭太后之弟，其祖父是后梁宣帝蕭察。李淵起兵后，歸附唐朝，終生為李淵重用。李世民即位后，因與房玄齡、杜如晦不和，多次得罪李世民，仕途沉浮。公元648年，蕭瑀病死，終年74歲。臨終前遺命以單衣簡樸安葬，死后被追贈為司空、荊州都督，初謚肅，后改謚貞褊。

疾風：狂猛的大風。

疾風知勁草：在猛烈的大風中，只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。 語出《東觀漢記·王霸傳》：“潁川從我者皆逝，而子獨留，始驗疾風知勁草。”

板蕩：《板》、《蕩》都是《詩·大雅》中譏刺周厲王無道而導致國家敗壞、社會動亂的詩篇。后用“板蕩”指政局混亂或社會動蕩。

識：辨別。

誠臣：忠臣。

勇夫：一勇之夫，指只有勇力的人。

安：怎么。義：與下句中的“仁”互文。仁義，仁愛和正義；寬惠正直?！?a href='http://www.eszhoucheng.cn/guoxue/liji/' target='_blank'>禮記·曲禮上》：“道德仁義，非禮不成。” 孔穎達 疏：“仁是施恩及物，義是裁斷合宜。”《禮記·喪服四制》：“恩者仁也，理者義也，節者禮也，權者知也，仁義禮知，人道具矣。”

智者：有智謀或智慧的人。

譯文：

在猛烈的大風中，才看得出小草堅強的韌性。在動蕩不安的年代，才能辨別出誰是忠臣。

勇猛的人，又如何懂得道義。 而有智慧的人，心中必定懷有仁愛。

賞析：

李世民以本詩送給蕭瑀，述說忠臣的定義，并對蕭瑀作了肯定。

唐高祖李淵在位后期，他的兒子李建成和李世民為爭奪帝位，展開了一場你死我活的宮廷斗爭。在這場斗爭中，蕭瑀堅定地站在李世民一邊，最后幫助他奪得帝位。

“疾風知勁草，板蕩識誠臣”，是李世民對蕭瑀的高度贊美和肯定，其中也不無感激之情。這兩句詩使用了比興的手法。“疾風知勁草”是興，為下文的立論張本。同時，這一句興中有比，以普通的自然景物為喻，說明了一個深刻的道理：在風平日麗的日子里，“勁草”混同于一般的草；在和平安定的環境中，“誠臣”也容易混同于一般的人們，其特殊性沒有顯現出來，因而不易鑒別。只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什么樣的草是堅韌的，什么樣的人是忠誠的。

《老子》云：“國家昏亂，有忠臣。”《后漢書•王霸傳》云：“光武(劉秀)謂霸曰：‘穎川從我者皆逝，而子獨留努力，疾風知勁草。’”又南朝宋詩人鮑照《代出自薊北門行》云：“時危見臣節，世亂識忠良。”這些話都表達了同樣的的道理，或許都為李世民所借鑒。文天祥《正氣歌》云：“時窮節乃見，一一垂丹青。”也有異曲同工之妙。

正是由于唐太宗這么一位中國歷史上偉大的人物在詩中引用了“疾風知勁草”，才使得這句話流傳千古，成為了至理名言。

關鍵詞：贈蕭瑀