二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。

[譯文] 江南的二月，繁花開滿了枝頭；我卻獨自在異鄉逢此寒食節，遠離了家鄉親人，感到很傷悲。

[出自] 孟云卿 《寒食》

二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。

貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。

注釋：

寒食，節令名，在清明節的前一天（一說前兩天）。相傳起于晉文公悼念介子推，因為介子推抱木焚死，就定于這天禁火寒食。

子推：即介之推 介之推是春秋時期晉國人，跟隨晉文公重耳流亡國外19年，曾割下腿上的肉救過晉文公。晉文公歸國執政后大封功臣時忘了他，介之推不愿言功，就與母親隱居到綿山。晉文公為逼他出來，便放火燒山，不料他竟抱在樹上被活活燒死。為了紀念介之推，晉文公下令全國在這一天嚴禁煙火，以后相沿成為定例，這樣便有了寒食節。

譯文1： 江南的二月，繁花開滿了枝頭；我卻獨自在異鄉逢此寒食節，遠離了家鄉親人，感到很傷悲。貧窮的人家往往沒生做飯的煙火（沒有飯吃），難道僅僅是明天在因為紀念子推而缺衣少食嗎？

譯文2： 二月的鮮花開滿枝頭，我卻在漂泊他鄉過寒食節，這經不住讓我傷悲。破敗的房子沒有燃起炊煙，這不單單是為了明天祭奠子推。

譯文3： 二月的江南繁花滿枝頭，我遠在他鄉，正當寒食時節，感到十分的悲傷。我貧困潦倒，經常沒有生火做飯，不僅僅是明天為了紀念子推而斷炊。

孟云卿，字升之，平昌（商河縣西北）人。約生于725年（唐開元十三年）。天寶年間赴長安應試未第，30歲后始舉進士。肅宗時為校書郎。存詩17首。其詩以樸實無華語言反映社會現實，為杜甫、元結所推重。孟云卿與杜甫友誼篤厚。

賞析：

孟云卿天寶年間科場失意后，曾流寓荊州一帶，過著極為貧困的生活。就在這樣的飄泊流寓生活中的一個寒食節前夕，他寫下了這首絕句。

寒食節在冬至后一百零五天，當春二月。由于江南氣候溫暖，二月已花滿枝頭。詩的首句描寫物候，兼點時令。一個“滿”字，傳達出江南之春給人的繁花競麗的感覺。這樣觸景起情，頗覺自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂事，第二句卻出人意外地寫出了“堪悲”。作者乃關西人，遠游江南，獨在他鄉，身為異客；寒食佳節，倍思親人，不由悲從中來。加之，這里的“寒食”二字，除了指節令之外，還暗含少食、無食之意，一語雙關，因此「他鄉寒食」也就更其可悲了。

詩中常見的是以哀景寫哀情，即陪襯的藝術手法。而此詩在寫“他鄉寒食遠堪悲”前卻描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對繁花似錦的春色，便與常情不同，正是“花近高樓傷客心”，樂景只能倍增其哀。恰當運用反襯的藝術手法，表情也就越有力量。

下聯承上句“寒食”而寫到斷火。寒食禁火的習俗，相傳為的是紀念春秋時賢者介子推。在這個節日里，人們多外出游春，吃現成食物。野外無煙，空氣分外清新，景物尤為鮮麗可愛。這種特殊的節日風物與氣氛會給人以新鮮愉快的感受，而對于古代賢者的追思還會更使詩人墨客逸興遄飛，形于歌詠。歷來詠寒食詩就很不少，而此詩作者卻發人所未發，由“堪悲”二字，引發出貧居寒食與眾不同的感受來。寒食“無煙火”是為紀念子推相沿而成的風俗，而貧居“無煙火”卻是為生活所迫的結果。對于富人來說，一朝“斷炊”，意味著佳節的快樂；而對于貧家來說，“往往”斷炊，包含著多少難堪的辛酸！作者巧妙地把二者聯系起來，以“不獨”二字輕輕一點，就揭示出當時的社會本質，寄寓著深切的不平。其藝術構思是別致的。將貌似相同而實具本質差異的事物對比寫出，這也是一種反襯手法。

此詩借詠“寒食”寫寒士的辛酸，卻并不在“貧”字上大作文章。試看晚唐張友正《寒食日獻郡守》：入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙，就其從寒食斷火逗起貧居無煙、借題發揮而言，藝術構思顯有因襲孟詩的痕跡。然而，它言貧之意太切，清點了一番家產不算，剛說“堪笑”、“堪憐”，又道“慚愧”；說罷“斷火”，又說“無煙”。不但詞蕪句累，且嫌做作，感人反不深。遠不如孟云卿此詩，雖寫一種悲痛的現實，語氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準備熄火，以紀念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過著“寒食”生涯，反倒不必格外費心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達出一種攫住人心的悲哀。這說明詩忌刻露過火，貴含蓄耐味。而此詩也正由于命意新穎，構思巧妙，特別是恰當運用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼，才使它成為難以數計的寒食詩中不可多得的佳作。（周嘯天）

關鍵詞：寒食