舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
[譯文] 舊時(shí)豪族王謝堂前的燕子，到如今都飛入普通百姓家。
烏衣巷
劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
[注釋]
1.朱雀橋：在烏衣巷附近，是六朝時(shí)代都城正南門（朱雀門）外的大橋，是當(dāng)時(shí)的交通要道。
2.烏衣巷：在今南京市東南，這首詩(shī)是《金陵五題》的第二首，寫(xiě)烏衣巷的今昔變化。
3.王謝：指東晉時(shí)代王導(dǎo)和謝安兩大貴族之家，烏衣巷是這兩大貴族集中居住的地方。后二句詩(shī)寫(xiě)出滄桑變化的事實(shí)，自然成為對(duì)豪門貴族的辛辣諷刺。
4.尋常：平常、普通。
【韻譯】
朱雀橋邊一些野草開(kāi)花，烏衣巷口惟有夕陽(yáng)斜掛。
當(dāng)年豪門檐下的燕子啊，如今已飛進(jìn)尋常百姓家里。
〈詩(shī)意〉
野花在朱雀橋邊遍地盛開(kāi)著，烏衣巷口夕陽(yáng)正在西落，映照著失望與凄涼，昔日的輝煌與顯赫早已不復(fù)存在。過(guò)去的燕子停留在王導(dǎo)、謝安等豪華宅第人家，而如今卻已飛到了普通的百姓家中。
[簡(jiǎn)析]
這是劉禹錫懷古組詩(shī)《金陵五題》中的第二首。詩(shī)人通過(guò)對(duì)夕陽(yáng)野草、燕子易主的描述，深刻地表現(xiàn)了今昔滄桑的巨變，隱含著對(duì)豪門大族的嘲諷和警告。
詩(shī)歌開(kāi)頭兩句“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜”。“烏衣巷”在今南京市東南，秦淮河南岸。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安等豪門世族就居住在這里。“朱雀橋”在烏衣巷附近，是當(dāng)時(shí)的交通要道。可以想見(jiàn)當(dāng)年這里車水馬龍熱鬧繁華的盛況。但而今橋邊卻只有“野草花”。一個(gè)“野”字，揭示了景象的衰敗荒涼。而“烏衣巷”又處在夕陽(yáng)斜照之中。“夕陽(yáng)”之下，再加一“斜”字，有力地渲染出日薄西山的慘淡情景。
詩(shī)歌開(kāi)頭用了工整的對(duì)偶句，寫(xiě)今日的衰敗景象，它與昔日的繁榮盛況，形成強(qiáng)烈對(duì)照。
三、四兩句“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。燕子是一種候鳥(niǎo)，春來(lái)秋去。從前燕子飛來(lái)，總是在王、謝等豪門世族寬敞的宅子里筑巢。如今舊世族的樓臺(tái)亭閣蕩然無(wú)存，這里住著的都是普通的百姓。燕子也只能“飛入尋常百姓家”了。詩(shī)人在第三句開(kāi)頭特地用“舊時(shí)”兩字加以強(qiáng)調(diào)，巧妙地賦予燕子以歷史證人的身份。在第四句中再以“尋常”兩字，強(qiáng)調(diào)今昔居民截然不同，從而有力地表達(dá)了滄海桑田的巨變。晉代豪門世族的覆滅，暗示當(dāng)代的新貴也必將蹈此覆轍。
這首詩(shī)通篇寫(xiě)景，不加一字議論。詩(shī)人從側(cè)面落筆，采用以小見(jiàn)大的藝術(shù)手法加以表現(xiàn)。語(yǔ)言含蓄，耐人尋味。
賞析：
這是一首懷古詩(shī)。憑吊東晉時(shí)南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽(yáng)斜”涂抹背景，美而不俗。語(yǔ)雖極淺，味卻無(wú)限。
首句“朱雀橋邊野草花”，朱雀橋橫跨南京秦淮河上，是由市中心通往烏衣巷的必經(jīng)之路。橋同河南岸的烏衣巷，不僅地點(diǎn)相鄰，歷史上也有瓜葛。東晉時(shí)，烏衣巷是高門土族的聚居區(qū)，開(kāi)國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)和指揮淝水之戰(zhàn)的謝安都住在這里。舊日橋上裝飾著兩只銅雀的重樓，就是謝安所建。在字面上，朱雀橋又同烏衣巷偶對(duì)天成。用朱雀橋來(lái)勾畫(huà)烏衣巷的環(huán)境，既符合地理的真實(shí)，又能造成對(duì)仗的美感，還可以喚起有關(guān)的歷史聯(lián)想，是“一石三鳥(niǎo)”的選擇。句中引人注目的是橋邊叢生的野草和野花。草長(zhǎng)花開(kāi)，表明時(shí)當(dāng)春季。“草花”前面按上一個(gè)“野”字，這就給景色增添了荒僻的氣象。再加上這些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀橋畔，這就使我們想到其中可能包含深意。記得作者在“萬(wàn)戶千門成野草”（《臺(tái)城》）的詩(shī)句中，就曾用“野草”象征衰敗。現(xiàn)在，在這首詩(shī)中，這樣突出“野草花”，不正是表明，昔日車水馬龍的朱雀橋，今天已經(jīng)荒涼冷落了嗎！
第二句“烏衣巷口夕陽(yáng)斜”，表現(xiàn)出烏衣巷不僅是映襯在敗落凄涼的古橋的背景之下，而且還呈現(xiàn)在斜陽(yáng)的殘照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“開(kāi)花”解的“花”字相對(duì)應(yīng)，全用作動(dòng)詞，它們都寫(xiě)出了景物的動(dòng)態(tài)。“夕陽(yáng)”，這西下的落日，再點(diǎn)上一個(gè)“斜”字，便突出了日薄西山的慘淡情景。本來(lái)，鼎盛時(shí)代的烏衣巷口，應(yīng)該是衣冠來(lái)往、車馬喧闐的。而現(xiàn)在，作者卻用一抹斜暉，使烏衣巷完全籠罩在寂寥、慘淡的氛圍之中。
經(jīng)過(guò)環(huán)境的烘托、氣氛的渲染之后，按說(shuō)，似乎該轉(zhuǎn)入正面描寫(xiě)烏衣巷的變化，抒發(fā)作者的感慨了。但作者沒(méi)有采用過(guò)于淺露的寫(xiě)法，諸如，“烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家”（孫元宴《詠烏衣巷》）、“無(wú)處可尋王謝宅，落花啼鳥(niǎo)秣陵春”（無(wú)名氏）之類；而是繼續(xù)借助對(duì)景物的描繪，寫(xiě)出了膾炙人口的名句：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。他出人意料地忽然把筆觸轉(zhuǎn)向了烏衣巷上空正在就巢的飛燕，讓人們沿著燕子飛行的去向去辨認(rèn)，如今的烏衣巷里已經(jīng)居住著普通的百姓人家了。為了使讀者明白無(wú)誤地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的意圖，作者特地指出，這些飛入百姓家的燕子，過(guò)去卻是棲息在王謝權(quán)門高大廳堂的檐檁之上的舊燕。“舊時(shí)”兩個(gè)字，賦予燕子以歷史見(jiàn)證人的身份。“尋常”兩個(gè)字，又特別強(qiáng)調(diào)了今日的居民是多么不同于往昔。從中，我們可以清晰地聽(tīng)到作者對(duì)這一變化發(fā)出的滄海桑田的無(wú)限感慨。
飛燕形象的設(shè)計(jì)，好像信手拈來(lái)，實(shí)際上凝聚著作者的藝術(shù)匠心和豐富的想象力。晉傅咸《燕賦序》說(shuō)：“有言燕今年巢在此，明年故復(fù)來(lái)者。其將逝，剪爪識(shí)之。其后果至焉。”當(dāng)然生活中，即使是壽命極長(zhǎng)的燕子也不可能是四百年前“王謝堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作為候鳥(niǎo)有棲息舊巢的特點(diǎn)，這就足以喚起讀者的想象，暗示出烏衣巷昔日的繁榮，起到了突出今昔對(duì)比的作用。《烏衣巷》在藝術(shù)表現(xiàn)上集中描繪烏衣巷的現(xiàn)況；對(duì)它的過(guò)去，僅僅巧妙地略加暗示。詩(shī)人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描寫(xiě)之中。因此它雖然景物尋常，語(yǔ)言淺顯，卻有一種蘊(yùn)藉含蓄之美，使人讀起來(lái)余味無(wú)窮。
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