姚思廉，字簡之，雍州萬年人。思廉少受漢史于其父，能盡傳家業(yè)，勤學(xué)寡欲，未嘗言及家人產(chǎn)業(yè)。在陳為揚州主簿，入隋為漢王府參軍，丁父憂解職。后為代王侑侍讀。會義師克京城，侑府僚奔駭，唯思廉侍王，不離其側(cè)。兵將升殿，思廉厲聲謂曰：“唐公舉義，本匡王室，卿等不宜無禮于王。”眾服其言，于是布列階下。高祖聞而義之，許其扶侑至順陽閣下，泣拜而去。觀者咸嘆曰：“忠列之士也。仁者有勇，此之謂乎！”

高祖受禪，授秦王文學(xué)。后太宗征徐圓朗，思廉時在洛陽，太宗嘗從容言及隋亡之事，慨然嘆曰：“思廉不懼兵刃，以明大節(jié)，求諸古人，亦何以加也！”因寄物三百段以遺之，書曰：“想節(jié)義之風(fēng)，故有斯贈。”尋引為文學(xué)館學(xué)士。太宗入春宮，遷太子洗馬。

貞觀初，遷著作郎、弘文館學(xué)士。寫其形像列于《十八學(xué)士圖》，令文學(xué)褚亮為之贊，曰：“志苦精勤，紀言實錄。臨危殉義，余風(fēng)勵俗。”三年，又受詔與秘書監(jiān)魏徵同撰梁、陳二史。思廉又采謝炅等諸家梁史續(xù)成父書，并推究陳事，刪益傅宰顧野王所修舊史，撰成《梁書》五十卷、《陳書》三十卷。魏徵雖裁其總論，其編次筆削，皆思廉之功也，賜彩絹五百段，加通直散騎常侍。

思廉以藩邸之舊，深被禮遇，政有得失，常遣密奏之，思廉亦直言無隱。太宗將幸九成宮，思廉諫曰：“離宮游幸，秦皇、漢武之事，固非堯、舜、禹、湯之所為也。”言甚切至。太宗諭曰：“朕有氣疾，熱便頓劇，固非情好游賞也。”因賜帛五十匹。九年，拜散騎常侍，賜爵豐城縣男。十一年卒。太宗深悼惜之，廢朝一日，贈太常卿，謚曰康，賜葬地于昭陵。

（選自《舊唐書·姚思廉傳》）

6．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）

A．卿等不宜無禮于王 宜：應(yīng)當

B．高祖聞而義之 義：認為……正直

C．會義師克京城 會：遭逢

D．尋引為文學(xué)館學(xué)士 引：招來

7．下列句子分別編為四組，全都說明姚思廉忠心至誠的一組是（ ）

①能盡傳家業(yè)，勤學(xué)寡欲 ②入隋為漢王府參軍，丁父憂解職

③侑府僚奔駭，唯思廉侍王，不離其側(cè) ④許其扶侑至順陽閣下，泣拜而去

⑤常遣密奏之，思廉亦直言無隱

A．①②④ B．②④⑤ C．③④⑤ D．②③⑤

8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述與分析，不正確的一項是（ ）

A．思廉年少時跟隨父親學(xué)習(xí)漢史，能夠完全繼承父業(yè)，勤學(xué)寡欲。

B．遭遇義師平定京城，姚思廉忠勇兼?zhèn)洌赞o讓眾人嘆服。

C．太宗征伐徐圓朗，在無意中談到隋朝滅亡的史實時，便生發(fā)感慨，認為姚思廉的行為不遜于古代的仁人志士。

D．思廉雖然為二書的總論作了最后裁定，但其編次、刪改，大都是魏徵的功勞，朝廷賜給了思廉彩絹五百段，并加官為通直散騎常侍。

9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1O分)

(1) 忠列之士也。仁者有勇，此之謂乎！(3分)

(2) 想節(jié)義之風(fēng)，故有斯贈。尋引為文學(xué)館學(xué)士。(3分)

(3) 思廉以藩邸之舊，深被禮遇，政有得失，常遣密奏之，思廉亦直言無隱。(4分)

參考答案

6．D(引：引薦。)

7．C(①是說姚思廉治學(xué)方面；②陳述姚思廉被任用又辭職的事情，排除這兩項。)

8．D(依據(jù)原文可知D項將姚思廉與魏徵二人所做的事給弄反了。)

9．(1) 姚思廉是忠烈之士啊。仁義之人又有勇氣，說的就是姚思廉吧！（3分）

(2) "懷念向往您的知節(jié)曉義的氣度，故贈給您這些東西。"不久就引薦姚思廉為文學(xué)館學(xué)士。（3分）

(3) 姚思廉因是秦王府舊僚，深受太宗禮遇，政策上有何過失不當之處，經(jīng)常地讓他秘密上奏，思廉也直言不隱。（4分）

【參考譯文】

姚思廉，字簡之，是雍州萬年人。思廉年少時跟隨父親學(xué)習(xí)漢史，能夠完全繼承父業(yè)，他勤學(xué)寡欲，從來沒有談到有關(guān)家里財產(chǎn)之類的事情。姚思廉仕陳時為揚州主簿，入隋之后為漢王府參軍，后因服父喪退職。

思廉后來成為代王楊侑的侍讀，不久遭遇義師平定京城。代王的府僚紛紛逃奔，只有思廉陪伴代王，不離他的身旁。唐兵將登上王府殿堂，思廉厲聲說道：“唐公高舉正義之旗，本意在于安定王室，你們不應(yīng)該對代王無禮。”大家都很敬服他的話，于是在殿堂的臺階下排列。高祖聽到這件事后，認為思廉很正直，允許他扶持楊侑到順陽閣下，他流著眼淚，行過拜禮，才離開了楊侑。看到這件事的人都感嘆地說：“姚思廉是忠烈之士啊。仁義之人又有勇氣，說的就是姚思廉吧！”

高祖即皇位之后，任命姚思廉為秦王府文學(xué)。后太宗征伐徐圓朗，思廉當時在洛陽，太宗曾無意中談到隋朝滅亡的事情，（對姚思廉的行為）感慨萬分說：“姚思廉不懼怕兵刃，敢于宣明大節(jié)，即使與古代的仁人志士相比，他也不差什么呀！”于是遣使贈給他物品三百件，并有書信，說：“懷念向往您的知節(jié)曉義的氣度，故贈給您這些東西。”不久就引薦姚思廉為文學(xué)館學(xué)士。太宗進入禮部之后，姚思廉被授官太子冼馬。

貞觀初年，姚思廉升任著作郎、弘文館學(xué)士。他的畫像被收入《十八學(xué)士圖》，朝廷又讓文學(xué)褚亮為他作贊，歌頌道：“志向堅定，用心勤奮，所記君言，都是實錄。臨危不懼，殉身為義，古代余風(fēng)，可勵民俗。”貞觀三年，姚思廉受詔與秘書監(jiān)魏徵共同修撰梁、陳二史。思廉又在謝炅等諸家梁史的基礎(chǔ)山續(xù)寫完父親未成之稿件，并對陳朝史事進行推究、刪改，補充傅宰顧野王所修舊史，撰成《梁書》五十卷、《陳書》三十卷。魏徵雖然為二書的總論作了最后裁定，但其編次、刪改，都是思廉的功勞，朝廷于是賜給思廉彩絹五百段，并加官為通直散騎常侍。

姚思廉因為是秦王府舊僚，深受太宗禮遇，政策上有何過失不當，經(jīng)常地讓他秘密上奏，思廉也直言不隱。太宗將巡幸九成宮，思廉諫道：“離宮游玩，是秦皇、漢武做的事，本不是堯、舜、、禹、湯這些圣明君主所做的事。”言辭非常懇切。太宗解釋說：“朕有氣疾，天氣一熱便會立刻加劇，并非我性情本身愛好游賞。”于是賜思廉帛五十匹。貞觀九年，授思廉散騎常侍，賜爵為豐城縣男。貞觀十一年思廉去世。太宗深感悲傷和惋惜，以至停止朝事一天，追贈思廉為太常卿，謚號為“康”，并在昭陵一帶賜給他墓地。

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