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養育華夏兒女
人之生利也，然且猶尚有節；葬埋者，人之死利也，夫何獨無節于此乎？摘自先秦墨子的《墨子·22章 節用(下)》
解釋：衣食是人們活著的時候所需要的利益，尚且要有一定的節制；埋葬是人們死后所需要的利益，為什么就單單在這里沒有節制呢？
人之生利也，然且猶尚有節；葬埋者，人之死利也，夫何獨無節于此乎？-原文-墨子
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