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蕭穎士

唐代詩人

蕭穎士(717~768年),字茂挺,潁州汝陰(今安徽阜陽)人,郡望南蘭陵(今江蘇常州)。唐朝文人、名士。蕭高才博學(xué),著有《蕭茂挺集》。門人共謚“文元先生”。工于書法,長于古籀文體,時(shí)人論其“殷、顏、柳、陸,李、蕭、邵、趙,以能全其交也。”工古文辭,語言樸實(shí);詩多清凄之言。家富藏書,玄宗時(shí),家居洛陽,已有書數(shù)千卷。安祿山謀反后,他把藏書轉(zhuǎn)移到石洞堅(jiān)壁,獨(dú)身走山南。其文多已散佚,有《蕭梁史話》《游梁新集》及文集10余卷,明人輯錄有《蕭茂挺文集》1卷,《全唐詩》收其詩20首,收其文2卷。

蕭穎士古籍名句
人物生平
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蕭穎士(717~768),字茂挺,潁州汝陰(今安徽阜陽)人,郡望南蘭陵(今江蘇常州)。

4歲能作文,10歲補(bǔ)太學(xué)生。唐開元二十三年(735年),考進(jìn)士第一。天寶初年(743年左右)補(bǔ)秘書正字。時(shí)為裴耀卿、張鈞、韋述等名士所器重,名揚(yáng)天下,從業(yè)學(xué)生眾多,世稱“蕭夫子”。唐天寶年間,受召任集賢校理。李林甫曾想召見,蕭置之不理。他按《春秋》義類編年,寫《傳》百篇,又作《伐櫻桃賦》以刺李林甫。后經(jīng)史官韋述推薦任史館待制。因不屈于李林甫而調(diào)任河南府參軍事。時(shí)安祿山得寵,蕭穎士托病隱于太室山。祿山反,蕭走訪幾個(gè)鎮(zhèn)守使,陳述守御之計(jì)。永王磷召請他,不應(yīng)。后客死于汝南。門人共謚“文元先生”。蕭高才博學(xué),著有《蕭茂挺集》。

南朝梁鄱陽王蕭恢的七世孫。自恃才華,傲慢無比,常自攜一壺,逐勝郊野。奉使到民間搜括遺書,結(jié)果久未復(fù)命,被劾免官。留客濮陽教授,以推引后進(jìn)為己任,教誨弟子堅(jiān)持道德與文章,認(rèn)為“學(xué)也者,所務(wù)乎憲章典法,膏腴德義而已”,反對“征辨說,摭文字”,人稱蕭夫子。后召為集賢校理,不肯依附宰相李林甫,受其排斥,出為廣陵參軍事,作《伐櫻桃樹賦》。結(jié)果激怒李林甫,被免官。蕭穎士與李華齊名,世稱“蕭李”。

倭國派遣使臣來朝,愿聘請蕭夫子為師, 因中書舍人張漸等反對而止。安史之亂時(shí),曾為山南節(jié)度使源洧掌書記,諫言堅(jiān)守南陽。宰相崔圓讓他做揚(yáng)州功曹參軍,僅一日便掛冠而去。蕭穎士一生仕途多舛,晚年棄官,客死汝南,謚曰文元先生。其作品大多散佚,后人輯有《蕭茂挺文集》一卷,收入《四庫全書》。有女嫁柳中庸

蕭穎士為南朝梁宗室的后裔,世為官宦之家,因而較有條件受到良好的教育。史載,他自幼聰穎好學(xué),過目成誦,四歲能文,10歲補(bǔ)太學(xué)生,19歲即玄宗開元二十三年(735年)舉進(jìn)士,對策第一。天寶初年,補(bǔ)秘書正字,奉使至趙衛(wèi)間搜求遺書,久未復(fù)命,被劾免官。后召為集賢校理,因不肯諂事宰相李林甫,受其排斥,出為廣陵參軍事。心有不平,作《伐櫻桃樹賦》以譏刺,觸怒林甫,遂免官。曾依《春秋》體例,撰寫編年史百篇。史官韋述薦以自代,召為史館待制,不肯屈事李林甫,再度免官。后李林甫死,在安史亂中,曾為山南節(jié)度使源洧掌書記,終官揚(yáng)州功曹參軍,因稱“蕭功曹”。穎士一生剛直有節(jié),仕途多舛,最后棄官而去,客死汝南,門人共謚曰文元先生。

蕭穎士樂聞人善,以推引后進(jìn)為己任,名重當(dāng)時(shí),人稱蕭夫子。日本使者來朝,曾表示要請蕭夫子為師。文學(xué)家柳并、詩人劉太真等,皆曾門下受業(yè),李陽、李幼卿、皇甫冉、陸渭等數(shù)十人受其獎(jiǎng)掖,詩文均有所稱,成為一代名士。同時(shí),蕭穎士的識(shí)見不僅表現(xiàn)在“知人”,而且還表現(xiàn)在明察時(shí)勢方面。安史亂前,他看到安祿山寵恣驕慢,即感到大亂將至,遂托疾游中岳。安祿山叛亂之后,他往見河南采訪使陳守戰(zhàn)之策,不被采納,后為山南節(jié)度使源洧掌書記,諫言堅(jiān)守南陽,為平定安史之亂作出重要貢獻(xiàn)。永王璘乘安史之亂起兵謀奪帝位,曾召穎士,未從,并上書宰相崔圓,建議在平叛中應(yīng)加強(qiáng)江淮的鎮(zhèn)守,以防內(nèi)亂,都表現(xiàn)出遠(yuǎn)見卓識(shí)。

蕭穎士一生致力于散文創(chuàng)作,與另一著名散文家李華齊名,世稱“蕭李”。他們的創(chuàng)作主張和實(shí)踐,都可以看作是唐代古文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他教誨弟子注意道德和文章兩方面的修養(yǎng),學(xué)應(yīng)“務(wù)乎憲章典法,膏腴德義”,反對“征辨說,摭文字”的浮夸學(xué)風(fēng);為文應(yīng)“務(wù)乎激揚(yáng)雅馴,彰宣事實(shí)”,反對“尚形似,牽比類”的駢儷文風(fēng)(見《送劉太真序》)。因此,他推崇先秦兩漢的文學(xué)家屈原、宋玉、賈誼司馬相如,而于當(dāng)代則推崇陳子昂“文體最正”(李華《唐揚(yáng)州功曹蕭穎士文集序》)。自云:“平生屬文,格不近俗,凡所擬議,必希古文。魏晉以來,未嘗留意。”“經(jīng)術(shù)之外,略不嬰心。”(《贈(zèng)韋司業(yè)書》)他的文章雖未完全擺脫駢文舊格,大致還是符合其文學(xué)主張的。其詩也多為古體,仿《詩經(jīng)》四言,并作小序。

新唐書·藝文志》著錄蕭穎士《游梁新集》3卷、文集10卷、《蕭梁史譜》20卷,均佚,后人輯有《蕭茂挺文集》。《全唐詩》收錄其詩20首。

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