周易第十三卦同人 天火同人 乾上離下
同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子貞。
彖曰：同人，柔得位得中，而應(yīng)乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而應(yīng)，君子正也。唯君子為能通天下之志。
象曰：天與火，同人;君子以類族辨物。
初九：同人于門，無咎。象曰：出門同人，又 誰咎也。
六二：同人于宗，吝。象曰：同人于宗，吝道也。
九三：伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。象曰：伏戎于莽，敵剛也。三歲不興，安行也。
九四：乘其墉，弗克攻，吉。象曰：乘其墉，義弗克也，其吉，則困而反則也。
九五：同人，先號(hào)啕而后笑。大師克相遇。象曰：同人之先，以中直也。大師相遇，言相克也。
上九：同人于郊，無悔。象曰：同人于郊，志未得也。
同人卦象，天火同人卦的象征意義
同人卦為易經(jīng)64卦第十三卦，天火同人卦有哪些具體的象征意義呢？
天火同人卦是異卦相疊而成，下卦為離，上卦為乾。乾為天，為陽(yáng)，高高在上，把光明灑向人間，給人帶來光明，帶來溫暖。離為火，在下，火光熊熊，也能給人帶來光明，帶來溫暖。由此可見，太陽(yáng)和火兩者的位置雖然不同，但是作用卻是一樣，可謂是志同道合，由此稱為同人。
太陽(yáng)與火光，兩者還有一個(gè)特點(diǎn)都能公正待人，絕無私心。對(duì)誰都一樣，無偏無倚。平等對(duì)待大地上的萬物。
從另一個(gè)角度看，本卦卦名為“同人”，“同”與“興”同源，其初始字形為“口”，中間的方形表示重物即“夯”，口字表示喊號(hào)子，周圍的手形表示共同打夯的幾個(gè)人，全字表示在號(hào)子的指揮下幾個(gè)人共同打夯。打夯時(shí)幾個(gè)人要同時(shí)用一樣的力向外拉，所以該字有“同時(shí)、共同、相同”等含義。卦名“同人”的基本意義就是指幾個(gè)共同打夯的人，引伸有幾個(gè)人像打夯那樣共同行動(dòng)，或我與他人相同，等等。所以同人之卦，喻示著志同道合的人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而做的各種努力。
天火同人卦位于否卦之后，《序卦》之中這樣解釋道：“物不可以終否，故受之以同人。”事物不可能一直處于閉塞之中，終要與其同類聚合，所以接下來就是同人卦。
《象》曰：天與火，同人;君子以類族辨物。這是告訴人們說，君子要明白物以類聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存異，團(tuán)結(jié)眾人以治理天下。
同人卦象征上下和同，屬于中上卦。《象》中這樣來斷此卦：心中有事犯猜疑，謀望從前不著實(shí)，幸遇明人來指引，諸般憂悶自消之。
從卦象上分析，上卦為乾為天，下卦為離為火，在天底下生起一堆火，便是同人卦的卦象。這個(gè)場(chǎng)面，正是上古時(shí)期、甚至是原始時(shí)期人類的生活寫照。
大家聚集在一堆篝火旁取暖，燒烤食物，一同商論有關(guān)生存的大問題，或者一同載歌載舞，共同享受歡樂的時(shí)光。在當(dāng)時(shí)的條件下，沒有精致而豪華的住房，沒有精美而實(shí)用的飲食器具，也沒有后來的樂器先進(jìn)，也沒有后來的音樂動(dòng)聽。可是，盡管條件艱苦，但是大家聚在一起，同心同德，極其快樂。這便是同人卦的內(nèi)涵。
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(同人卦)：在郊外聚集眾人，吉利。有利于渡過大江大河。對(duì)君子有利的占問。
初九：在王門前聚集眾人，沒有災(zāi)禍。
六二：在宗廟聚集眾人，不吉利。
九三：把軍隊(duì)隱蔽在密林草叢中， 并占領(lǐng)了制高點(diǎn)，但卻長(zhǎng)時(shí)間不能取勝
九四：登上敵方的城墻，仍然沒有把城攻下。吉利。
九五：會(huì)集起來的眾人先大聲哭喊，然后歡笑，因?yàn)榇筌娂皶r(shí)趕到，轉(zhuǎn)敗為勝。
上九：在郊外聚集眾人 沒有悔咎。
①本卦的標(biāo)題是同人。原經(jīng)文卦象后沒有“同人”二字。同的意思是聚 合，同人就是聚合眾人。由于“同人”二字出現(xiàn)的次數(shù)多，本卦用來作標(biāo)題。 全卦的內(nèi)容專門講作戰(zhàn)打仗。
②野：郊外。古時(shí)稱邑外為郊，郊外為野。
③門：這里指王門。古時(shí)遇到國(guó)家大事，常在王門前聚眾訓(xùn)話、誓師、演 練等。
④宗：祭祖祖先的宗廟。
⑤戎：軍隊(duì)。伏戎：把軍隊(duì)隱蔽起 來。莽：茂密的樹林草叢。
(6)高陵：高地。
(7)三歲：三年，這里指 多年。興：舉，起，這里指奪取。
(8)乘：登上。墉(yong)：城墻。
(9)號(hào)咷(tao)：嚎陶，大聲哭喊。
