關(guān)鍵詞：三字經(jīng)

　　【解釋】僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。

　　【啟示】嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。

　　【故事】從前，有個無惡不做的強(qiáng)盜，在他做盡壞事后，終于被衙門的捕快捉了起來。由于他犯了許多不可原諒的罪，所以縣太爺判了他死罪。臨刑前，縣太爺問他有什么要求，強(qiáng)盜說：“我想見我母親最后一面。”縣太爺命人把他母親請來，當(dāng)他們母子一見面，母親很悲痛的抱者兒子大哭。誰知道，那個強(qiáng)盜竟然狠狠的將母親的耳朵咬了下來，并且傷心地說：“我好恨娘在我犯錯時，從來不教訓(xùn)我，現(xiàn)在我后悔也來不及了。”這強(qiáng)盜的母親，要對強(qiáng)盜的下場負(fù)一半的責(zé)任啊!

　　【賞析】

　　父母對孩子的成長起著至關(guān)重要的作用，兒童幼小的心靈潔白得像一張 紙，而父母的言行時時刻刻都在這張白紙上涂抹。有的父母自私傲慢，不能尊老 愛幼;孩子亦是刁鉆蠻橫，不能以禮待人。有的父母節(jié)儉持家，德行高尚;孩子 也是知書達(dá)禮，深明大義。岳母給岳飛刺字“精忠報國”，岳飛終成一代良臣名 將;歐陽修的母親自小教歐陽修在沙土上寫字，歐陽修終成為一代文豪名家。賢 人志士都是因為有好的家教，而邪惡之徒、惡棍地痞，都是因為父母家教不好而 致。《水將》上高衙內(nèi)驕橫跋扈、強(qiáng)搶民女，最后被一撥地瘡閹割，髙衙內(nèi)的所 作所為完全是因為其父高俅教育無方。“教不嚴(yán)，師之惰”，一個人成才與否除了與父母關(guān)系重大外，與授業(yè)恩師的關(guān)系，也非常重要。嚴(yán)師出高徒。老師越是 對學(xué)生要求嚴(yán)格，學(xué)生就越出色。不管是學(xué)習(xí)還是練功都需要持之以恒，勤學(xué)苦 練的精神，多數(shù)人自控力不多，只好靠外力來控制。當(dāng)控制成為一種習(xí)慣時，刻 苦的精神也就養(yǎng)成了。很多學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，就是因為老師 在他們的學(xué)習(xí)階段督教不嚴(yán)的原因。

　　家教與師教其實并不是兩個孤立的個體，它們只有作為一個有機(jī)體，相 互結(jié)合才能更好地發(fā)揮作用。家教與師教具有互補(bǔ)性，有此教導(dǎo)適合于家長進(jìn) 行，有些教誨適合于老師傳授。家教是最重要也是最基礎(chǔ)的教育，叫扎根教育。 師教是更高層次的系統(tǒng)性的教育，是對家教的發(fā)展和升華，沒有老師的“傳道， 授業(yè)，解惑”，即使家教再成功，子女也只是一個胸?zé)o點墨的無知之輩。所以家 教與師教同樣重要，二者相輔相成，不能顧此失彼。偏頗了哪一方，幼苗都長不 成參天大樹。

　　不教：不加以教導(dǎo)。

　　過：過錯。

　　師：老師。

　　惰：怠惰，這里指失職。