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養(yǎng)育華夏兒女

十干者 甲至癸 十二支 子至亥

作者:佚名 全集:三字經(jīng) 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]
三字經(jīng)
shí gān zhě
jiǎ zhì guǐ
shí èr zhī
zǐ zhì hài
十 干 者
甲 至 癸
十 二 支
子 至 亥

關(guān)鍵詞:三字經(jīng)

解釋翻譯
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  【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代記時的標(biāo)記。

  【啟示】和“五行”一樣,天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天,人們除了十二支的生肖記年外,記時已多不用了。

  【故事】古時候的人,看見天下這么多奇奇怪怪的事物,覺得太復(fù)雜了,便想到用金、木、水、火、土這五種觀念來概括所有的事物,也就是認(rèn)為天下的事均和五行有關(guān)。當(dāng)時,有個叫鄒衍的人大力提倡五行之說。他認(rèn)為作天子的一定要擁有五行中的一德,這樣地位才能穩(wěn)固。五行中是一行克一行,等到一德衰了,就用另一德取代。所以有人說皇帝得了土德,因此當(dāng)了皇帝,他所代表的顏色就是黃色。后來,土德衰了,克土的木德興起,就是夏朝的禹。“五行”的道理有點復(fù)雜,小朋友稍微了解一下就夠了。“天干和地支”相傳是皇帝制定的,主要是用來計算年、月、日。以天干配上地支,如甲子,就是第一年,一年一年的搭配,到了第六十年,干支全部配完了,再從甲子開始算,所以六十年就是一甲子。五行和天干、地支,在古代時占了很重要的地位。

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十干者 甲至癸 十二支 子至亥原文解釋翻譯

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