《論語》中“小人”和“君子”分別出現(xiàn)了24次、107次之多。

我們選取了《論語》中最為經(jīng)典的10句箴言，教你如何慧眼識(shí)別身邊的小人。

1

看胸襟

君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計(jì)較、患得患失。

真正的君子對(duì)于個(gè)人的得失沒有那么在乎，他們對(duì)人寬容，沒有仇怨，所以心底寬闊，坦蕩無私。

小人以私利為重，經(jīng)?；嫉没际?，喜歡計(jì)較，所以經(jīng)常憂愁煩惱，惴惴不安。

2

看交友

君子周而不比，小人比而不周。

君子做事，不分彼此，他對(duì)天下人都一般好。

小人做事，是有分別心的，他只對(duì)能給自己帶來利益的人好。

君子以公正之心對(duì)待天下眾人，不徇私護(hù)短，沒有預(yù)定的成見及私心;小人則結(jié)黨營(yíng)私，排斥異己，對(duì)人和事情差別對(duì)待。

3

看利益

君子喻于義，小人喻于利。

君子做事看重的是道義，小人做事看重的是利益。

君子判斷一件事能不能做，著眼點(diǎn)是大義、大局，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是公利。

小人做一件事，判斷的標(biāo)準(zhǔn)是自己能否獲利，這是二者最大的區(qū)別。

4

看是非

君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則相反。

品德高尚的人，看到別人的好事，一般都喜歡幫別人達(dá)成目標(biāo)，見到惡事，一定阻止。

小人看到別人的好事，心里嫉妒，手下使壞，看到別人的壞事，助紂為虐，為虎作倀。

5

看言行

君子和而不同，小人同而不和。

君子之交，氣氛融洽，但同時(shí)保持自己對(duì)事情的獨(dú)立見解。

小人隨聲附和，沒有獨(dú)立的見解，看似和諧，其實(shí)是陽奉陰違。

君子可以尊重和容忍不同，在群體中彼此保持獨(dú)立的個(gè)性。

小人則不同，他們隨聲附和，保持同一個(gè)調(diào)子，實(shí)際上卻各懷鬼胎。

6

看心性

君子泰而不驕，小人驕而不泰。

君子氣定神閑，沒有驕矜之感;小人傲慢狂妄，充斥著驕矜的氣息。

君子的泰然來自內(nèi)心的從容，所以舉手投足間，都流露出一種安詳舒泰的氣質(zhì)。

而小人，他們內(nèi)心常處在自卑和焦躁之中，他們的泰然是裝出來的姿態(tài)，充滿驕矜之氣。

所以在他們的氣質(zhì)上，就少了一份淡定和從容。

7

看志向

君子上達(dá)，小人下達(dá)。

君子日日長(zhǎng)進(jìn)向上，小人日日沉淪向下。

君子自強(qiáng)不息，努力向上，去成為一個(gè)更好的自己。

小人頹廢墮落，不思進(jìn)取，慢慢毀掉自己。

所以有沒有上進(jìn)心，也是判斷一個(gè)人人品的重要手段。

8

看追求

君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

君子戀念仁義，小人戀念鄉(xiāng)土;君子戀念法令，小人戀念小恩小惠。

君子安分守法，小人則唯利是圖。

君子和小人的著眼點(diǎn)不一樣，所以做事也截然不同。

道德法制，是一個(gè)社會(huì)的基石，君子盡力維護(hù)，小人為了一點(diǎn)蠅頭小利去破壞。

9

看人品

君子求諸己，小人求諸人。

君子要求的是自己，小人要求的是別人。

君子最大的特質(zhì)是肯去反省自己，他們努力改正自己的不足，不斷進(jìn)步。

而小人喜歡推卸責(zé)任，他們從不認(rèn)為自己有錯(cuò)，所以也從來不會(huì)進(jìn)步。

10

看選擇

君子固窮，小人窮斯濫矣。

君子走投無路時(shí)，仍然堅(jiān)持原則;換了是小人，就胡作非為了。

在窮困的時(shí)候，依然不失氣節(jié)，堅(jiān)守原則和底線，這是真君子。

遇到一點(diǎn)困難就投降，見利忘義，經(jīng)受不住考驗(yàn)，這是小人。

古人說“半部《論語》治天下”。

2500年前的《論語》智慧，今天讀來依然有重要價(jià)值。

讀《論語》，修君子之行，去小人之害，讓我們的生活也更加清新簡(jiǎn)單。

關(guān)鍵詞：論語