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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

列傳·卷一百六十六

作者:脫脫、阿魯圖等 全集:宋史 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

  杜范 楊簡(jiǎn)(錢時(shí)附) 張?zhí)?呂午(子沆)

  杜范,字成之,黃巖人。少?gòu)钠鋸淖鏌巍⒅视危瑥淖媸軐W(xué)朱熹,至范益著。嘉字定元年舉進(jìn)士,調(diào)金壇尉,再調(diào)婺州司法。紹定三年,主管戶部架閣文字。六年,遷大理司直。

  端平元年,改授軍器監(jiān)丞。明年,入對(duì),言:"陛下親覽大政,兩年于茲。今不惟未睹更新之效,而或者乃有浸不如舊之憂。夫致弊必有原,救弊必有本,積三四十年之蠹習(xí),浸漬薰染,日深日腐,有不可勝救者,其原不過(guò)私之一字耳。陛下固宜懲其弊原,使私意凈盡。顧以天位之重而或藏其私憾,天命有德而或?yàn)E于私予,天討有罪而或制于私情,左右近習(xí)之言或溺于私聽,土木無(wú)益之工或侈于私費(fèi),隆禮貌以尊賢而用之未盡,溫辭色以納諫而行之惟艱,此陛下之私有未去也。和衷之美不著,同列之意不孚,紙尾押敕,事不預(yù)知,同堂決事,莫相可否,集義盈庭而施行決于私見,諸賢在列而密計(jì)定于私門,此大臣之私有末去也。君相之私容有未去,則教條之頒徒為虛文。近者召用名儒,發(fā)明格物致知、誠(chéng)意正心之學(xué),有好議論者,乃從而詆訾訕笑之,陛下一惑其言,即有厭棄儒學(xué)之意。此正賢不肖進(jìn)退之機(jī),天下安危所系,愿以其講明見之施行。"

  改秘書郎,尋拜監(jiān)察御史。奏:"曩者權(quán)臣所用臺(tái)諫,必其私人,約言已堅(jiān),而后出命。其所彈擊,悉承風(fēng)旨,是以紀(jì)綱蕩然,風(fēng)俗大壞。陛下親政,首用洪咨夔、王遂,痛矯宿弊,斥去奸邪。然廟堂之上,奉制尚多。言及貴近,或委曲回護(hù),而先行丐祠之請(qǐng);事有掣肘,或彼此調(diào)停,而卒收論罪之章。亦有彈墨尚新而已頒除目,沙汰未幾而旋得美官。自是臺(tái)諫風(fēng)采,昔之振揚(yáng)者日以鑠;朝廷紀(jì)綱,昔之漸起者日以壞。"理宗深然之。

  又奏九江守何炳年老不足備風(fēng)寒,事寢不行。范再奏曰:"一守臣之未罷其事小,臺(tái)諫之言不行其事大。阻臺(tái)諫之言猶可也,至于陛下之旨匿而不行,此豈勵(lì)精親政之時(shí)所宜有哉!"丞相鄭清之見之大怒,五上章丐去,有"危機(jī)將發(fā),朋比禍作"之語(yǔ);且謂范順承風(fēng)旨,粉飾擠陷。范遂自劾,言:"宰相之與臺(tái)諫,官有尊卑而事關(guān)一體,但當(dāng)同心為國(guó),豈容以私而害公。行之者宰相,言之者臺(tái)諫。行之者豈盡合于事宜,言之者或未免于攻詆,清明之朝,此特常事。古者大臣欲扶持紀(jì)綱,故必崇獎(jiǎng)臺(tái)諫,聞?dòng)幸蜓远镎咭樱绰動(dòng)兄M言而含怒者也。曩者柄臣所用臺(tái)諫,必其私人;陛下更新庶政,而臺(tái)諫皆出于親擢。若廟堂不欲臣言其親故,鉗其口,奪其氣,則與曩者之用私人何以異?不知所謂'承順風(fēng)旨'者何人?'粉飾擠陷'者何事?乞檢臣前奏,賜之罷黜,以從臣退安田里之欲。"

  時(shí)清之妄邀邊功,用師河、洛,兵民死者十?dāng)?shù)萬(wàn),資糧器甲悉委于敵,邊境騷然,中外大困。范率合臺(tái)論其事,并言制閫之詐謀罔上。于是凡侍從、近臣之不合時(shí)望者,監(jiān)司、郡守之貪暴害民者,皆以次論斥。清之愈忌之,改太常少卿。轉(zhuǎn)對(duì)言:"今日之病,莫大于賄賂交結(jié)之風(fēng)。名譽(yù)已隆者賈左右之譽(yù)以固寵,宦游未達(dá)者惟梯級(jí)之求以進(jìn)身。邊方帥臣,黃金不行于反間,而以探刺朝廷;厚賜不優(yōu)于士卒,而以交通勢(shì)要。以致賞罰顛倒,威令慢褻,罪貶者拒命而不行,棄城者巧計(jì)以求免,提援兵者召亂而肆掠,當(dāng)重任者怙勢(shì)而奪攘。下至禁旅,驕悍難制,監(jiān)軍群聚相剽劫。欲望陛下毋以小恩廢大誼,毋以私情撓公法,嚴(yán)制宮掖,不使片言得以入于閫;禁約閹宦,不使讒諂得以售其奸。"范自入臺(tái),屢丐祠,至是復(fù)五上歸田之請(qǐng),皆不允。

  遷秘書監(jiān)兼崇政殿說(shuō)書。大元兵徇江陵,范乞屯兵蘄、黃以防窺江,且令沿江帥臣兼江、淮制置大使以重其權(quán),令淮西帥臣急調(diào)兵撥糧以援江陵。拜殿中侍御史,辭不獲,乃因講筵,奏:"臣嘗冒耳目之寄,輒忤宰相,至煩陛下委曲調(diào)護(hù),今又使居向者負(fù)芒之地,豈以臣絕私比,而其言猶有可取耶?抑以臣巽懦之質(zhì),易于調(diào)護(hù),而姑使之備數(shù)耶?昔人主之于諍臣,非樂而聽之,即勉而從之,否則疏而遠(yuǎn)之,未聞?dòng)胁挥闷溲远鴱?fù)用其人者。陛下自端平親政以來(lái),召用正人以振臺(tái)綱,未幾而有委曲調(diào)護(hù)之弊,其所彈擊,或牽制而不行,其所斥逐,復(fù)因緣以求進(jìn)。臣于入臺(tái)之初,固已力言之,不惟不之革,而其弊滋甚,甚至節(jié)貼而文理不全,易寫而臺(tái)印無(wú)有,中書不敢執(zhí)奏,見者為之致疑。不意圣明之時(shí),其弊一至于此。陛下以其言之不可用,又從而超遷之,則是臺(tái)諫之官,專為仕途之捷徑。陛下但知崇獎(jiǎng)臺(tái)諫為盛德,而不知阻抑直言之為弊政,則陛下外有好諫之名,內(nèi)有拒諫之實(shí),天下豈有虛可以蓋實(shí)哉。"范始以不得其言不去為恨,至是遂極言臺(tái)諫失職之弊。

  時(shí)襄、蜀俱壞,江陵孤危,兩浙震恐,復(fù)言:"清之橫啟邊釁,幾危宗祀,及其子招權(quán)納賄,貪冒無(wú)厭,盜用朝廷錢帛以易貨外國(guó),且有實(shí)狀。"并言:"簽書樞密院事李鳴復(fù)與史寅午、彭大雅以賄交結(jié),曲為之地。鳴復(fù)既不恤父母之邦,亦何有陛下之社稷。"帝以清之潛邸舊臣,鳴復(fù)未見大罪,未即行,范亦不入臺(tái)。帝促之,范奏:"鳴復(fù)不去則臣去,安敢入經(jīng)筵?"方再奏之,鳴復(fù)抗疏自辨,言:"臺(tái)臣論臣,不知所指何事,豈以臣嘗主和議耶?幸未斥退,則安國(guó)家、利社稷,死生以之;否則無(wú)家可歸,惟有扁舟五湖耳。"范又極言其寡廉鮮恥,既而合臺(tái)劾之,太學(xué)諸生亦上書交攻之。鳴復(fù)將出關(guān),帝又遣使召回,范復(fù)與合臺(tái)奏:"鳴復(fù)為宰執(zhí),所交惟史寅午、彭大雅,此等相與陰謀,不過(guò)賂近習(xí)、蒙上聽,以陰圖相位。臣近見自辨之章,見其交斗邊臣以啟嫌隙,妄言和戰(zhàn)以肆脅持,且以蜀既破蕩而欲泛舟五湖,又以安國(guó)家、利社稷自任,不知鳴復(fù)久居政府,今又有何安利之策?欺君罔上,無(wú)所不至。如臣等言是,即乞行之;所言若非,早賜罷斥。"改起居郎,范奏:"臣論鳴復(fù),未見施行,忽拜左史之命,則是所言不當(dāng),姑示優(yōu)遷。臣前者嘗奏臺(tái)諫但為仕途之捷徑,初無(wú)益朝廷之紀(jì)綱,躬言之,躬蹈之,臣之罪大矣。"即渡江而歸。授江東提點(diǎn)刑獄,尋改浙西提點(diǎn)刑獄,范力辭之,而鳴復(fù)亦出守越。

  嘉熙二年,差知寧國(guó)府。明年至郡,適大旱,范即以便宜發(fā)常平粟,又勸寓公富人有積粟者發(fā)之,民賴以安。始至,倉(cāng)庫(kù)多空,未幾,米余十萬(wàn)斛,錢亦數(shù)萬(wàn),悉以代輸下戶糧。兩淮饑民渡江者多剽掠,其首張世顯尤勇悍,擁眾三千余人至城外。范遣人犒之,俾勿擾以俟處分,世顯乃陰有窺城之意。范以計(jì)擒斬之,給其眾使歸。

  四年,還朝,首言:

  旱暵薦臻,人無(wú)粒食。楮券猥輕,物價(jià)騰踴。行都之內(nèi),氣象蕭條,左浙近輔,殍死盈道。流民充斥,未聞安輯之政,剽掠成風(fēng),已開弄兵之萌,是內(nèi)憂既迫矣。新興北兵,乘勝而善斗,中原群盜,假名而崛起。搗我巴蜀,據(jù)我荊襄,擾我淮堧,近又由夔、峽以瞰鼎、澧。疆場(chǎng)之臣,肆為欺蔽,勝則張皇而言功,敗則掩覆而不言。脫使乘上流之無(wú)備,為飲馬長(zhǎng)江之謀,其誰(shuí)與捍之?是外患既深矣。

  人主上所事者天,下所恃者民。近者天文示變,妖彗吐芒,方冬而雷,既春而雪,海潮沖突于都城,赤地幾遍于畿甸,是不得乎天而天已怒矣。人死于干戈,死于饑饉,父子相棄,夫婦不相保,怨氣盈腹,謗言載路,"等死"一萌,何所不至,是不得乎民而民已怨矣。內(nèi)憂外患之交至,天心人心之俱失,陛下能與二三大臣安居于天下之上乎?陛下亦嘗思所以致此否乎?

  蓋自曩者權(quán)相陽(yáng)進(jìn)妾婦之小忠,陰竊君人之大柄,以聲色玩好內(nèi)蠱陛下之心術(shù),而廢置生殺,一切惟其意之所欲為,以致紀(jì)綱陵夷,風(fēng)俗頹靡,軍政不修而邊備廢缺。凡今日之內(nèi)憂外患,皆權(quán)相三十年釀成之,如養(yǎng)護(hù)癰疽,待時(shí)而決耳。端平號(hào)為更化,而居相位者非其人,無(wú)能改于其舊,敗壞污穢,殆有甚焉。自是圣意惶惑,莫知所倚仗,方且不以彼為仇而以為德,不以彼為罪而以為功。于是天之望于陛下者孤,而變怪見矣,人之望于陛下者觖,而怨叛形矣。

  陛下敬天有圖,旨酒有箴,緝熙有記,使持此一念,振起傾頹,宜無(wú)難者。然聞之道路,謂警懼之意,祗見于外朝視政之頃;而好樂之私,多縱于內(nèi)廷燕褻之際。名為任賢,而左右近習(xí)或得而潛間;政出于中書,而御筆特奏或從而中出。左道之蠱惑,私親之請(qǐng)托,蒙蔽陛下之聰明,轉(zhuǎn)移陛下之心術(shù)。

  于是范去國(guó)四載矣,帝撫勞備至。

  遷權(quán)吏部侍郎兼侍講。以久旱,復(fù)言:"陛下嗣膺寶位余二十年,災(zāi)異譴告,無(wú)歲無(wú)之,至于今而益甚。陛下求所以應(yīng)天者,將止于減膳徹樂、分禱群祀而已乎?抑當(dāng)外此而反求諸躬乎?夫不務(wù)反躬悔過(guò),而徒覬天怒之釋,天下寧有是理?欲望陛下一灑舊習(xí)以新天下,出宮女以遠(yuǎn)聲色,斥近習(xí)以防蔽欺,省浮費(fèi)以給國(guó)用,薄征斂以寬民力。且儲(chǔ)貳未立,國(guó)本尚虛,乞選宗姓之賢者育之宮中而教導(dǎo)之。"又言銓法之壞:"廟堂既有堂除,復(fù)時(shí)取部缺以徇人情;士大夫既陷贓濫,乃間以不經(jīng)推勘而改正。凡此皆徇私忘公之害。"未幾,復(fù)上疏曰:

  天災(zāi)旱暵,昔固有之。而倉(cāng)廩匱竭,月支不繼,升粟一千,其增未已,富戶淪落,十室九空,此又昔之所無(wú)也。甚而闔門饑死,相率投江,里巷聚首以議執(zhí)政,軍伍誶語(yǔ)所不忍聞,此何等氣象,而見于京城眾大之區(qū)。浙西稻米所聚,而赤地千里。淮民流離,襁負(fù)相屬,欲歸無(wú)所,奄奄待盡。使邊塵不起,尚可相依茍活,萬(wàn)一敵騎沖突,彼必奔迸南來(lái),或相攜從敵,因?yàn)橹l(xiāng)導(dǎo),巴蜀之覆轍可鑒也。

  竊意陛下宵旰憂懼,寧處弗遑。然宮中宴賜未聞?dòng)兴H損,左右嬙嬖未聞?dòng)兴徘玻醌毥?xí)未聞?dòng)兴膺h(yuǎn),女冠請(qǐng)謁未聞?dòng)兴两^,朝廷政事未聞?dòng)兴揎啠e蠹未聞?dòng)兴迅铩1鼑?guó)鈞者惟私情之徇,主道揆者惟法守之侵,國(guó)家大政則相持而不決,司存細(xì)務(wù)則出意而輒行。命令朝更而夕變,紀(jì)綱蕩廢而不存,無(wú)一事之不弊,無(wú)一弊之不極。陛下盍亦震懼自省。

  詔:"中外臣庶思當(dāng)今急務(wù),如河道未通,軍餉若何而可運(yùn)?浙右旱歉,荒政若何而可行?財(cái)計(jì)空匱,糴本若何而可足?流徙失所,遣使若何而可定?敵情叵測(cè),邊圉若何而可固?各務(wù)悉力盡思,以陳持危制變之策。"

  拜吏部侍郎兼中書舍人,復(fù)極言宴賜不節(jié)、修造不時(shí)、玩寇縱欲數(shù)事。兼權(quán)兵部尚書,改禮部尚書兼中書舍人。

  淳祐二年,擢同簽書樞密院事。范既入都堂,凡行事有得失,除授有是非,悉抗言無(wú)隱情。丞相史嵩之外示寬容,內(nèi)實(shí)忌之。四年,遷同知樞密院事。以李鳴復(fù)參知政事,范不屑與鳴復(fù)共政,去之。帝遣中使召回,且敕諸城門不得出范。太學(xué)諸生亦上書留范而斥鳴復(fù),并斥嵩之。嵩之令諫議大夫劉晉之等論范及鳴復(fù),范遂行。會(huì)嵩之遭喪謀起復(fù)不果,于是拜范右丞相,范以遜游似,不許,遂力疾入覲。帝親書"開誠(chéng)心,布公道。集眾思,廣忠益"賜之。

  范上五事:"曰正治本,謂政事當(dāng)常出于中書,毋使旁蹊得竊威福。曰肅宮闈,謂當(dāng)嚴(yán)內(nèi)外之限,使宮府一體。曰擇人才,謂當(dāng)隨其所長(zhǎng)用之而久于職,毋徒守遷轉(zhuǎn)之常格。曰惜名器,謂如文臣貼職,武臣閣衛(wèi),不當(dāng)為徇私市恩之地。曰節(jié)財(cái)用,謂當(dāng)自人主一身始,自宮掖始,自貴近始,考封村國(guó)用出入之?dāng)?shù),而補(bǔ)窒其罅漏,求鹽策楮幣變更之目,而斟酌其利害。仍乞早定國(guó)本以系人心。"

  時(shí)親王近戚多求降恩澤,引前朝杜衍例,范皆封還。乞撥堂除闕歸之吏部,以清中書之務(wù),惟留書庫(kù)、架閣、京教及要地干官。人皆以為不便。太學(xué)生亦上書言之,帝以示范,范奏曰:"三四十年權(quán)臣柄國(guó),以公朝爵祿而市私恩,取吏部之闕以歸堂除,太學(xué)諸生亦習(xí)于見聞,乃以近年之弊政為祖宗之成法。如以臣言為是,上下堅(jiān)守,則諛者必多而謗者息矣。"未幾,赴選調(diào)者無(wú)淹滯,合資格者得美闕,眾始服。

  帝命宰執(zhí)各條當(dāng)今利病與政事可行者,范上十二事:

  曰公用舍,愿進(jìn)退人才悉參以國(guó)人之論,則乘罅抵巇者無(wú)所投其間。曰儲(chǔ)材能,內(nèi)而朝列,則儲(chǔ)宰執(zhí)于侍從、臺(tái)諫,儲(chǔ)侍從、臺(tái)諫于卿監(jiān)、郎官;外而守帥,則以江面之通判為幕府、郡守之儲(chǔ),以江面之郡守為帥閫之儲(chǔ);他職皆然,如是則臨時(shí)無(wú)乏才之憂。曰嚴(yán)薦舉,宜詔中外之臣,凡薦舉必明著職業(yè)、功狀、事實(shí),不許止為褒詞,朝廷籍記不如所舉,并罰舉主,仍詔侍從、臺(tái)諫不許與人覓舉。曰懲贓貪,自今有以贓罪案上,即行下勘證,果有贓敗,必繩以祖宗之法,無(wú)實(shí)跡而監(jiān)司妄以贓罪誣人者,亦量行責(zé)罰,臺(tái)諫風(fēng)聞言及贓罪,亦行下勘證。曰專職任,吏部不可兼給、舍,京尹不可兼戶、吏,經(jīng)筵亦必專官。曰久任使,內(nèi)而財(cái)賦、獄訟、銓選與其他煩劇之職,必三年而后遷,外而監(jiān)司、郡守,亦必使之再任,其不能者則亟行罷斥。曰抑僥幸,布告中外,各務(wù)職業(yè),朝廷不以弊例而過(guò)恩,宮庭不以私謁而廢法;勛舊之家,邸第之戚,不以名器而輕假。曰重閫寄。曰選軍實(shí)。曰招土豪。曰宜仿祖宗方田之制,疏為溝洫,縱橫經(jīng)緯,各相灌注,以鑿溝之土,積而為徑,使不得并轡而馳,結(jié)陣而前,如曹瑋守陜西之制,則戎馬之來(lái),所至皆有阻限,而溝之內(nèi)又可以耕屯,勝于陸地多矣。曰治邊、理財(cái),實(shí)為當(dāng)今急務(wù),有明于治邊、善于理財(cái)者,搜訪以聞。

  時(shí)孟珙權(quán)重兵久居上流,朝廷素疑其難制,至是以書來(lái)賀。范復(fù)之曰:"古人謂將相調(diào)和則士豫附,自此但相與同心徇國(guó)。若以術(shù)相籠架,非范所屑為也。"珙大感服。未幾,大元軍大入五河,絕中流,置營(yíng)柵,且以重兵綴合肥,令不得相援,為必取壽春之計(jì)。范命惟揚(yáng)、鄂渚二帥各調(diào)兵東西來(lái)應(yīng),卒以捷聞。范計(jì)功行賞,莫不曲當(dāng),軍士皆悅。

  未幾,卒,贈(zèng)少傅,謚清獻(xiàn)。其所著述,有古律詩(shī)歌詞五卷,雜文六卷,奏稿十卷,外制三卷,《進(jìn)故事》五卷,《經(jīng)筵講義》三卷。

  楊簡(jiǎn),字敬仲,慈溪人。乾道五年舉進(jìn)士,授富陽(yáng)主簿。會(huì)陸九淵道過(guò)富陽(yáng),問(wèn)答有所契,遂定師弟子之禮。富陽(yáng)民多服賈而不知學(xué),簡(jiǎn)興學(xué)養(yǎng)士,文風(fēng)益振。

  為紹興府司理,犴獄必親臨,端默以聽,使自吐露。越陪都,臺(tái)府鼎立,簡(jiǎn)中平無(wú)頗,惟理之從。一府史觸怒帥,令鞫之,簡(jiǎn)白無(wú)罪,命鞫平日,簡(jiǎn)曰:"吏過(guò)詎能免,今日實(shí)無(wú)罪,必?cái)`往事置之法,某不敢奉命。"帥大怒,簡(jiǎn)取告身納之,爭(zhēng)愈力。常平使者朱熹薦之。先是,丞相史浩亦以簡(jiǎn)薦,差浙西撫干,白尹張枃,宜因兇歲戒不虞。乃令簡(jiǎn)督三將兵,接以恩信,出諸葛亮正兵法肄習(xí)之,軍政大修,眾大和悅。

  改知嵊縣。丁外艱,服除,知樂平縣,興學(xué)訓(xùn)士,諸生聞其言有泣下者。楊、石二少年為民害,簡(jiǎn)置獄中,諭以禍福,咸感悟,愿自贖。由是邑人以訟為恥,夜無(wú)盜警,路不拾遺。紹熙五年,召為國(guó)子博士。二少年大帥縣民隨出境外,呼曰"楊父"。會(huì)斥丞相趙汝愚,祭酒李祥抗章辨之,簡(jiǎn)上書言:"昨者危急,軍民將潰亂,社稷將傾危,陛下所親見。汝愚冒萬(wàn)死易危為安,人情妥定,汝愚之忠,陛下所心知,不必深辨。臣為祭酒屬,日以義訓(xùn)諸生,若見利忘義,畏害忘義,臣恥之。"未幾,亦遭斥,主管崇道觀。再任,轉(zhuǎn)朝奉郎。嘉泰四年,賜緋衣銀魚,朝散郎,權(quán)發(fā)遣全州,以言罷,主管仙都觀。

  嘉定元年,寧宗更化,授秘書郎,轉(zhuǎn)朝請(qǐng)郎,遷秘書省著作佐郎兼權(quán)兵部郎官。轉(zhuǎn)對(duì),極言經(jīng)國(guó)之要,弭災(zāi)厲、消禍變之道,北境傳誦,為之涕泣。詔以旱蝗求直言,簡(jiǎn)上封事,言旱蝗根本,近在人心。兼考功郎官,兼禮部郎官,授著作郎、將作少監(jiān)。入對(duì),答問(wèn)往復(fù),漏過(guò)八刻,上目送久之。兼國(guó)史院編修官兼實(shí)錄院檢討官,以面對(duì)所陳未行,求外補(bǔ),知溫州。移文首罷妓籍,尊敬賢士。私鹺五百為群過(guò)境內(nèi),分司干官檄永嘉尉及水砦兵捕之。巡尉不白郡,簡(jiǎn)驚曰:"是可輕動(dòng)乎?萬(wàn)一召亂,貽朝廷憂。兵之節(jié)制在郡將,違節(jié)制是不嚴(yán)天子命,違節(jié)制應(yīng)斬。"建旗立巡尉庭下,召劊手兩行夾立,郡官盛服立西序,數(shù)其罪,命斬之,郡官交進(jìn)為致悔罪意,良久得釋,奏罷分司,其紀(jì)律如此。寓官置民田負(fù)其直,簡(jiǎn)追其隸責(zé)之而償所負(fù)。勢(shì)家第宅障官河,即日撤之,城中歡踴,名楊公河。

  帝遣使至郡譏察,使于簡(jiǎn)為先世契,出郊迎,不敢當(dāng),從間道走州入客位。簡(jiǎn)聞之不敢入,往來(lái)傳送數(shù)四,乃驅(qū)車反。將降車,使者趨出立戟門外,簡(jiǎn)亦趨出立使者外,頓首言曰:"天使也,某不敢不肅。"使者曰:"契家子,禮有常尊。"簡(jiǎn)曰:"某守臣,使者銜天子命,辱臨敝邑,天使也,某不改不肅。"遂從西翼偕進(jìn),禮北面東上,簡(jiǎn)行則常西,步則后,及階,莫敢升,已乃同升自西階,足踧踧莫敢就主席,使者曰:"邦君之庭也,禮有常尊。"簡(jiǎn)曰:"《春秋》,王人雖微,例書大國(guó)之上,尊天子也。況今天使乎?"持之益堅(jiān),使者辭益力,如是數(shù)刻,使者知不可變,乃曰:"某不敏,敢不敬承執(zhí)事尊天子之義。"即揖而出。既就館,簡(jiǎn)乃以賓禮見。儀典曠絕,邦人創(chuàng)見之,莫不瞿然竦觀,屏息立。

  簡(jiǎn)在郡廉儉自將,奉養(yǎng)菲薄,常曰:"吾敢以赤子膏血自肥乎!"閭巷雍睦無(wú)忿爭(zhēng)聲,民愛之如父母,咸象事之。遷駕部員外郎,老稚扶擁緣道,傾城哭送。入對(duì),言:"盡掃喜順惡逆之私情,善政盡舉,弊政盡除,民怨自銷,禍亂不作。"改工部員外郎,轉(zhuǎn)對(duì),又以擇賢久任為言。遷軍器監(jiān)兼工部郎官,轉(zhuǎn)朝奉大夫,又遷將作監(jiān)兼國(guó)史院編修官兼實(shí)錄院檢討官,轉(zhuǎn)朝散大夫。

  金人大饑,來(lái)歸者日以數(shù)千、萬(wàn)計(jì)。邊吏臨淮水射之。簡(jiǎn)戚然曰:"得土地易,得人心難。薄海內(nèi)外,皆吾赤子,中土故民,出涂炭,投慈父母,顧靳斗升粟而迎殺之,蘄脫死乃速得死,豈相上帝綏四方之道哉?"即日上奏,哀痛言之,不報(bào)。會(huì)有疾,請(qǐng)去益力,乃以直寶謨閣主管玉局觀。升直寶文閣主管明道宮、秘閣修撰主管千秋鴻禧觀。特授朝請(qǐng)大夫、右文殿修撰主管鴻慶宮,賜紫衣金魚。進(jìn)寶謨閣待制、提舉鴻慶宮,賜金帶。

  理宗即位,進(jìn)寶謨閣直學(xué)士,賜金帶。寶慶元年,轉(zhuǎn)朝議大夫、慈溪縣男,尋授華文閣直學(xué)士、提舉佑神觀,奉朝請(qǐng)。詔入見,簡(jiǎn)屢辭。授敷文閣直學(xué)士,累加中大夫,仍提舉鴻慶宮,尋以寶謨閣學(xué)士、太中大夫致仕,卒,贈(zèng)正奉大夫。

  簡(jiǎn)所著有《甲稿》、《乙稿》、《冠記》、《昏記》《喪禮家記》、《家祭記》、《釋菜禮記》、《石魚家記》,又有《己易》、《啟蔽》等書,其論治務(wù)最急者五,其次八。一曰謹(jǐn)擇左右大臣、近臣、小臣;二曰擇賢以久任中外之官;三曰罷科舉而行鄉(xiāng)舉里選;四曰罷設(shè)法道淫;五曰治伍法,修諸葛武侯之正兵,以備不虞。其次急者有八:一曰募兵屯田,以省養(yǎng)兵之費(fèi);二曰限民田,以漸復(fù)井田;三曰罷妓籍,從良;四曰漸罷和買、折帛暨諸無(wú)名之賦及榷酤,而禁群飲;五曰擇賢士教之大學(xué),教成,使分掌諸州之學(xué),又使各擇井里之士聚而教之,教成,使各分掌其邑里之學(xué);六曰取《周禮》及古書,會(huì)議熟講其可行于今者行之;七曰禁淫樂;八曰修書以削邪說(shuō)。此簡(jiǎn)之志也。后咸淳間,制置使劉黻即其居作慈湖書院。門人錢時(shí)。

  時(shí)字子是,淳安人。幼奇?zhèn)ゲ蝗海x書不為世儒之習(xí)。以《易》冠漕司,既而絕意科舉,究明理學(xué)。江東提刑袁甫作象山書院,招主講席,學(xué)者興起,政事多所裨益。郡守及新安、紹興守皆厚禮延請(qǐng),開講郡庠。其學(xué)大抵發(fā)明人心,論議宏偉,指擿痛決,聞?wù)呓杂械醚伞X┫鄦绦泻?jiǎn)知其賢,特薦之朝,且曰:"時(shí)夙負(fù)才識(shí),尤通世務(wù),田里之休戚利病,當(dāng)世之是非得失,莫不詳究而熟知之,不但通詩(shī)書、守陳言而已。"

  授秘閣校勘。詔守臣以時(shí)所著書來(lái)上。未幾,出佐浙東倉(cāng)幕,太史李心傳奏召史館檢閱。轉(zhuǎn)對(duì),敷陳剴切,皆圣賢之精微。旋以國(guó)史宏綱未畢求去,授江東帥屬,歸。其書有《周易釋傳》、《尚書演義》《學(xué)詩(shī)管見》、《春秋大旨》、《四書管見》、《兩漢筆記》、《蜀阜集》、《冠昏記》、《百行冠冕集》。寶祐間,守季鏞祠于學(xué)。

  張?zhí)挘肿渝担认恕c元二年進(jìn)士。故事,潛邸進(jìn)士升名,虙不以自陳。授州教授。為浙東帥屬。帥督新昌舊逋,虙手書諫曰:"越人之瘠,宜咻噢撫摩之。今夏稅當(dāng)寬為之期,使田里久饑之甿,少還已耗之氣血,尚可理舊逋耶?"力辭不行。

  主管戶部架閣文字,改太學(xué)正。時(shí)新進(jìn)者多逞小才、害大體,轉(zhuǎn)對(duì)言:"立國(guó)有大經(jīng),人主當(dāng)以靜制天下之動(dòng)。今日之治,或有鄰于鍥薄,而咈人心、傷國(guó)體者,宜有以革之,使祖宗之意常如一日可也。"帝嘉納焉。

  遷太常博士,又遷國(guó)子博士。時(shí)金垂亡,因論自治之道,謂:"天下之治,必有根本。城郭所以御敵也,使溝壑有轉(zhuǎn)徙之民,則何敵之能御??jī)?chǔ)峙所以備患也,使枵腹盻盻不得食,則何患之能備?今日之吏,能知守邊之務(wù)者多,而能明立國(guó)之意者少。繕城郭,聚米粟,恃此而不恤乎民,則其策下矣。"

  時(shí)以旱求言,即上疏曰:"上天之心即我祖宗之心,數(shù)年以來(lái),蓋有為祖宗所不敢為者。凡祖宗之時(shí),幾舉而不遂,已行而復(fù)寢,始以人言而從,終以國(guó)體而回者,今皆處之以不疑矣。凡祖宗長(zhǎng)慮卻顧,所以銷惡運(yùn)、遏亂原、兢兢相與守之者,皆變于目前利便快意之謀矣。議者惟知衰靡之俗不可不振起也,圮壞之風(fēng)不可不整刷也,抑不知振起整刷之術(shù),最難施于衰靡圮壞之后。何者?元?dú)庖褌豢稍贁_,人心方蘇而不可駭動(dòng)也。且造楮初欲便民,朝廷既以一切之政〈馬戒〉其聽,復(fù)以一定之價(jià)迫之從,郡縣之間,遂騷然矣。監(jiān)司、郡守老成遲鈍者悉屏而不用,而取夫新進(jìn)喜功名者為之,見事則風(fēng)生,臨事則痛決,事未果集而根本已朘,國(guó)未有益而民生已困矣。凡此皆有累于祖宗仁厚之德,此旱勢(shì)之所以彌甚也。"

  遷國(guó)子監(jiān)丞。轉(zhuǎn)對(duì),愿力主正論,勿使迎合之人得以投吾機(jī)。遷秘書郎,預(yù)編《寧宗會(huì)要》兼吳、益王府教授,改兼莊文府。講《毛詩(shī)》終篇,乞以所讀諸子改讀《尚書》,帝曰:"吾固以《詩(shī)》、《書》成麟趾之美也。"

  遷著作佐郎兼權(quán)都官郎官。轉(zhuǎn)對(duì)言:"邊事有二病,戒敕千條,猶患悖繆,指意明白,猶復(fù)背違,安有不示其所向而謂可責(zé)其成。且言戰(zhàn)則當(dāng)知彼,言和則當(dāng)請(qǐng)于彼,惟守則自求諸己而已。儻以為可,則當(dāng)力主其說(shuō),明告天下,日講求其所以守之之策,蓋議論貴合一,而今則病乎雜也。用人不可以嘗試,任人不可以自疑。朝廷惟慮獨(dú)任之難勝,彼此互分,不相扶持,人得抗衡,莫有稟屬,制置但存虛器,便宜反出多門。蓋體貴合一,而今則病乎分也。"

  遷秘書丞,改著作郎。以疾乞外,出知南康。至郡,剖決滯訟,眾皆悅服。前守陳宓以錢七千緡置濟(jì)民庫(kù)為筑城費(fèi),虙至,曰:"不必取贏于民,吾捐萬(wàn)緡為倡,繼是儻不已,何患事之難成。"轉(zhuǎn)運(yùn)使以錢萬(wàn)二千緡置平糴于郡,虙復(fù)出錢萬(wàn)二千緡以增益之,民賴其利。將增建禁旅,營(yíng)地屬民者,索質(zhì)劑視元直償之。徙知處州,移知溫州,力辭,遂直秘閣、主管千秋鴻禧觀。參議制置使幕中,使者尚威力,愎諫自用,虙守正不阿,每濟(jì)以寬大。又上書論海防利便。主管玉局觀。

  端平初,召為國(guó)子司業(yè)兼侍講,以《禮記月令》進(jìn)讀,至"獄訟必端平"之語(yǔ),因敷暢厥旨。八陵來(lái)復(fù),將議修奉,而論者未能協(xié)一,虙議曰:"當(dāng)乘此時(shí)遣官肅清威儀,申祗奉故事,如或?yàn)槠渌H,功未即就,亦足以感動(dòng)天下忠臣義士之心。"力辭勸講之職,升國(guó)子祭酒。以為"《月令》之書雖出于呂不韋,然人主后天而奉天時(shí),此書不為無(wú)助"。乃因已講者為十二卷,乞按月而觀之。兼權(quán)工部侍郎兼國(guó)子祭酒,命下而卒,詔贈(zèng)四官。

  呂午,字伯可,歙縣人。嘉定四年進(jìn)士,授烏程主簿,郡守致之幕下,事一決于午。守張忠恕,丞相浚之孫,薦午猶力,時(shí)忠恕之母就養(yǎng),而時(shí)時(shí)躬至簿聽迎午二親入郡,與午皆衣彩衣奉觴上壽,邦人榮之。

  調(diào)當(dāng)涂縣丞。守吳柔勝謂午有操守,俾其子淵、潛定交焉。會(huì)司理攝蕪湖縣,廬州遣兩兵會(huì)公事,司理遂以廬兵奪縣民為言。柔勝怒,悉置獄,屬午問(wèn)之。午謂"廬州有公櫝,不可謂奪民"。柔勝愈怒,再以屬午。明日,午入謁,柔勝先令左右問(wèn)若何,午執(zhí)前說(shuō)。柔勝益加怒,謂"我不忍廬兵奪吾百姓"。不出迎午,午坐客位不退,不食。柔勝勉為出,怒不息,欲黥二兵。午徐曰:"廬州初無(wú)公櫝則可,有則縣不為處置而反罪廬兵,恐不可。"久之,卒從午請(qǐng),由是柔勝益知午。

  陳貴誼守太平,屬午安集淮南流民。江東提舉徐僑知午在郡,驚喜,辟為幕屬。午欲盡決遣郡事而后行,帖趣行至十八而不以白貴誼,僑貽書貴誼,午始行。既而僑行部,以田事迕丞相史彌遠(yuǎn),以言罷。午還當(dāng)涂。監(jiān)溫州天富北監(jiān)鹽場(chǎng),改知余杭縣,亦以言罷,公論大不平,然午自此名益重。浙東提舉章良朋留之幕,旋兼沿海制置司事。海寇未平,良朋問(wèn)策安在。午廉知調(diào)軍出海,糧盡即還,軍獲寇物,官盡拘收,乃與制置司干官施一飛議,糧盡再給,不許擅還,賊舟所有,悉以給軍,海道遂清。

  差知龍陽(yáng)縣。豪民陶守忠殺人,正其獄誅之。彌遠(yuǎn)雖非賢相,猶置人才簿,書賢士大夫以待用,而午治縣之政亦書之。差兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)司主管文字,彌遠(yuǎn)病久不見客,午入謁,特出迎。運(yùn)使罷,故不用人,以午護(hù)印半年。或問(wèn)彌遠(yuǎn),何以不注官?彌遠(yuǎn)曰:"爾謂護(hù)印官不能耶?"午聞之力辭。

  差監(jiān)三省樞密院門兼監(jiān)提轄封樁上庫(kù)。丁父憂,免喪,遷大府寺簿。拜監(jiān)察御史,帝親擢也。鄭清之喪師,至是丁黼死于成都,史嵩之、孟珙在京湖,嵩之尋升督府。陳韡、杜杲在淮西,王鑒在黃州,計(jì)用兵十七萬(wàn)人,圍始解。獨(dú)趙葵在淮東不受兵,而坐視不出兵應(yīng)援。午疏論:"邊閫角立,當(dāng)協(xié)心釋嫌,而乃幸災(zāi)樂禍,無(wú)同舟共濟(jì)之心。"葵以為午黨京湖制司,而嵩之亦憾午,乃遷宗正少卿兼國(guó)史院編修官、實(shí)錄院檢討官。出知泉州。初,左丞相李宗勉深以葵之言為疑,會(huì)來(lái)自淮東者,乃言臺(tái)官皆以葵交書,獨(dú)呂御史無(wú)之,宗勉始以午為賢,語(yǔ)人曰:"呂伯可獨(dú)立無(wú)黨者。"嵩之得彌遠(yuǎn)人才簿,心知敬午而內(nèi)怨所論邊事。及午移浙東提刑,嵩之令鄧詠嗾重復(fù)亨論罷,中外不直嵩之。

  提舉崇禧觀,再移浙東提刑。復(fù)為監(jiān)察御史,入見,帝曰:"卿向來(lái)議論甚明切。"兼崇政殿說(shuō)書。嵩之雅不欲午在經(jīng)筵,時(shí)殿中侍御史項(xiàng)容孫子娶午從子,嵩之俾容孫上疏避午,欲撼之去,而于法無(wú)避。嵩之乃與言路密謀,以為午嘗劾王瓚姻家史洽,遂以瓚為右正言,午即治裝去。上手詔趣留之,午力辭,不允,由是再留,而議論愈不合。

  遷起居郎兼史院官,官至中奉大夫,間居一紀(jì)卒,年七十有七,累贈(zèng)至華文閣學(xué)士、通奉大夫。子沆。

  沆字叔朝,以恩補(bǔ)將仕郎。端平三年,銓試第一,授黃巖縣主簿,監(jiān)西京中岳廟者二,總領(lǐng)湖廣、江西、京西財(cái)賦所準(zhǔn)備差遣。改知于潛縣,重囚逸,聞沆至,自歸。淮西總領(lǐng)辟充主管文字。

  通判婺州,朱君章訟爭(zhēng)田四十有二年,吳王府爭(zhēng)墓二十有九年,沆皆決之。特差充提領(lǐng)兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)鹽事使司主管文字,又差充行在點(diǎn)檢贍軍激賞酒庫(kù),歷四轄、六院之文思官告,書擬尚左右郎官事。

  賈似道議行公田,彗星見,沆請(qǐng)罷公田還民。及理宗崩,似道矯詔廢十七界會(huì)子,行關(guān)子,沆力言非便。似道大怒,調(diào)將作監(jiān)簿,急令言者論寢。久之,與云臺(tái)觀,起知興國(guó)軍,未赴,論仍云臺(tái)觀。起知全州,未赴,與仙都觀。德佑元年,三學(xué)伏闕上書訟沆屈,召赴行在,沆不復(fù)出,卒,年八十有一。

  論曰:杜范在下僚,已有公輔之望,及入相未久而沒。楊簡(jiǎn)之學(xué),非世儒所能及,施諸有政,使人百世而不能忘,然雖享高年,不究于用,豈不重可惜也哉。張?zhí)捵诱徱字保瑓挝顼L(fēng)采凜然,皆有裨于世道者矣。

關(guān)鍵詞:宋史,列傳

解釋翻譯
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  杜范,字成之,黃巖人。小時(shí)候跟隨從祖杜燁、杜知仁游歷,他的從祖是朱熹的學(xué)生,到杜范時(shí)學(xué)問(wèn)更加顯著。嘉定元年(1208)杜范被推舉參加進(jìn)士考試,調(diào)為金壇縣尉,又調(diào)為婺州司法。紹定三年(1230),杜范擔(dān)任主管戶部架閣文字。紹定六年,杜范升任大理司直。

  端平元年(1234),杜范改任軍器監(jiān)丞。第二年,他入朝奏對(duì),他對(duì)皇上說(shuō):“陛下親自處理政事,到現(xiàn)在已經(jīng)兩年了。如今不僅沒看到革新政治的效果,有時(shí)候卻有越來(lái)越不如以前的擔(dān)憂。導(dǎo)致弊病一定是有根源的,挽救弊病也一定有根源,積累了三四十年的陋習(xí),逐漸地滲透熏染,日益深入并且腐蝕人心,有不能挽救的弊病,它們的根源不過(guò)是一個(gè)私字而已。陛下本來(lái)就應(yīng)該警惕弊病的根源,使私意去除干凈。所以身在皇位而或許還心懷私人間的怨恨,天命有德而或許還會(huì)因私情濫賞,出兵征討有罪的人而或許還會(huì)被私情牽制,左右親近臣僚的言論有的是來(lái)源于道聽途說(shuō),土木無(wú)益之功有的是為了個(gè)人的耗費(fèi),尊崇禮貌用來(lái)尊敬賢能的人并且任用他們,陛下還沒完全做到,和顏悅色地接受勸諫并實(shí)行,這在陛下是困難的,這些是陛下沒有去除的私心。大臣們不能同心協(xié)力,互相之間不信任,在文告的下面標(biāo)明是皇帝的敕令,事先不告訴具體情況,在一起決定事情,不能互相議論是否行得通,雖然大臣們?cè)谝黄鹩懻摿说┬械臅r(shí)候還取決于私人的見解,眾賢人在朝廷上但卻在私人的府第秘密地商議和決定各種事情,這是大臣沒有去除的私心。如果允許君主和宰相有私心,那么頒布教化百姓的條例只能是一紙?zhí)撐摹=鼇?lái)朝廷召用有名的儒者,闡明關(guān)于窮究事物的本原而獲得知識(shí)、誠(chéng)心正意的學(xué)說(shuō),有喜歡議論的人,就因此詆毀和譏笑他們,陛下被這種人的言論所迷惑,就產(chǎn)生了討厭儒學(xué)的想法。這正是賢能的人和奸邪的人被進(jìn)用和斥退的關(guān)鍵,它關(guān)系到天下的安危,希望陛下認(rèn)清真?zhèn)危⒏吨T實(shí)行。”

  杜范改為秘書郎,不久他被任命為監(jiān)察御史。他上奏說(shuō)“:先前權(quán)臣所用的臺(tái)諫官,一定都是自己的親信,他們互相約定好了以后,再發(fā)出命令。臺(tái)諫官所彈劾攻擊的人和事,都秉承權(quán)臣的微言示意,所以國(guó)家的法度被廢去,風(fēng)俗遭到破壞。陛下親自處理政事后,首先用洪咨夔、王遂,徹底地矯正原有的弊病,斥退奸邪的人。然而在朝廷上,受到的牽制還很多。臺(tái)諫官?gòu)椲赖交噬蠈櫺诺娜艘院螅拖敕皆O(shè)法地加以保護(hù),并且先同意被彈劾的人的管理宮觀的請(qǐng)求;事情有所牽扯,就從中進(jìn)行調(diào)解,到最后就是收回論罪的奏章。也有彈劾有罪的人的墨跡還沒干而朝廷已發(fā)布了對(duì)他的新任命,被裁退不久又很快得到好官職的。從此臺(tái)諫的風(fēng)采,從前振奮的卻日益消溶;朝廷的法度,從前逐漸完善的卻日益被破壞。”理宗十分肯定了這些話。

  杜范又上奏說(shuō)九江守臣何炳年紀(jì)大了不能抵御風(fēng)寒的事,希望罷去他,但沒有實(shí)行。杜范又上奏說(shuō)“:一個(gè)守臣沒罷去,這是小事,臺(tái)諫官的話不實(shí)行,這是大事。阻遏臺(tái)諫的話還可以,甚至把陛下的旨意藏起來(lái)不實(shí)行,這難道是勵(lì)精新政時(shí)所應(yīng)該有的嗎?”丞相鄭清之見到這個(gè)奏章后大怒,五次上疏請(qǐng)求免去杜范的官職,他的奏疏中有“危機(jī)將要發(fā)生,朋黨禍起”的話;并且認(rèn)為杜范秉承某人的微言示意,來(lái)裝飾自己對(duì)大臣的排擠和陷害。杜范就自己彈劾自己,他說(shuō)“:宰相和臺(tái)諫,官位有尊卑的區(qū)別但做的事都是為一個(gè)目的,只應(yīng)該同心為國(guó),怎能容許以私害公。執(zhí)行的是宰相,議論的是臺(tái)諫。執(zhí)行的人怎么能完全符合事情的需要,議論的人或許免不了被攻擊詆毀,在清明的國(guó)家,這也是常有的事。古代大臣想維護(hù)國(guó)家的法度,所以一定要推崇褒獎(jiǎng)臺(tái)諫,聽說(shuō)有因臺(tái)諫而被處治的大臣,沒聽說(shuō)大臣有忌諱臺(tái)諫的話而發(fā)怒的。從前掌權(quán)的人所用的臺(tái)諫,一定是他們的親信;陛下改革政治,臺(tái)諫官都是陛下親自選拔的。如果陛下不想讓我議論掌權(quán)大臣的親戚故舊,那就鉗住我的嘴,奪去我的命,那么這與從前大臣任用親信為臺(tái)諫官還有什么區(qū)別?不知所說(shuō)的‘秉承某人微言示意’這個(gè)某人是誰(shuí)?‘裝飾對(duì)大臣的排擠和陷害’又有什么事來(lái)證明?請(qǐng)陛下檢驗(yàn)我前面的奏疏,罷免我,以滿足我退官安居在鄉(xiāng)間的心愿。”

  當(dāng)時(shí)鄭清之荒謬地索取戰(zhàn)功,在河、洛用兵,兵民死了十多萬(wàn),物資、糧食、武器、鎧甲都被敵人繳獲,邊境騷動(dòng),朝內(nèi)外都十分困乏。杜范率全體諫官論奏這些事,并說(shuō)制置使詐謀欺騙皇上。凡是監(jiān)司、郡守中貪暴害民的,都按等論罪。鄭清之更加忌恨杜范,改他為太常少卿。百官輪次奏對(duì)時(shí),杜范說(shuō):“現(xiàn)在的弊病,沒有比賄賂交結(jié)成風(fēng)更大的。名譽(yù)已經(jīng)顯赫的人收買身邊的人的贊譽(yù)以便鞏固自己受寵的地位,沒有當(dāng)官的人只是為了升官才逐漸賄賂交結(jié)。邊疆的帥臣,不用黃金去收買敵人為我所用,而用來(lái)探聽皇上的意思;不優(yōu)待和重賞士卒,而用來(lái)交結(jié)權(quán)貴。以致賞罰顛倒,嚴(yán)令被輕慢,因罪被貶的人抗拒命令而不執(zhí)行,棄城逃走的人用巧妙的辦法來(lái)求得免罪,統(tǒng)帥官兵的人招致禍亂并且大肆搶掠,掌握大權(quán)的人恃勢(shì)而驕。下面的禁軍,驕悍難節(jié)制,監(jiān)軍結(jié)成團(tuán)伙互相剽劫。希望陛下不要因?yàn)樾《鞫鴱U大原則,不要因?yàn)樗角槎钃瞎ǎ瑖?yán)格管理后宮,不讓半句話進(jìn)入宮門;約束宦官,不讓那些用讒言誣陷忠良的人得逞。”杜范自從擔(dān)任臺(tái)諫官以來(lái),多次請(qǐng)求去管理宮觀,這時(shí)又五次上疏請(qǐng)求回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),皇上都不允許。

  杜范升為秘書監(jiān)兼崇政殿說(shuō)書。大元兵準(zhǔn)備占領(lǐng)江陵,杜范請(qǐng)求在蘄、黃二州駐兵以防止元軍窺伺長(zhǎng)江,并且命令沿江的帥臣兼任江、淮制置大使使他們的權(quán)力加強(qiáng),命令淮西帥馬上調(diào)兵撥糧去援救江陵。杜范被任命為殿中侍御史,他推辭但沒獲準(zhǔn),就趁著給皇帝講讀經(jīng)書時(shí),上奏說(shuō):“臣曾經(jīng)充當(dāng)過(guò)陛下的耳目,往往觸犯宰相,以致麻煩陛下從中委婉地調(diào)解保護(hù),現(xiàn)在又讓我擔(dān)任從前受攻擊的官職,難道因?yàn)槌颊f(shuō)的阻止私心的話還有可取的嗎?因?yàn)槲倚愿裰t恭懦弱,容易調(diào)理保護(hù),就暫時(shí)用來(lái)充數(shù)嗎?從前人主對(duì)于敢于直言的大臣,不是高興地聽他們的話,就是勉勵(lì)他們,否則就疏遠(yuǎn)他們,沒聽說(shuō)有不采納他的意見而又用他的。陛下自從端平元年親自處理朝政以來(lái),召用正直的人來(lái)振興御史臺(tái),不久就出現(xiàn)了曲折輾轉(zhuǎn)地進(jìn)行調(diào)理的弊病,御史所彈劾攻擊的,或者是受到牽制而沒執(zhí)行,受到貶斥的,又找機(jī)會(huì)升官進(jìn)職。臣在擔(dān)任臺(tái)諫官的初期,本來(lái)就已經(jīng)極力說(shuō)了這些,不僅沒有改變它們,反而這種弊病越來(lái)越嚴(yán)重。甚至節(jié)帖的文理不全,改寫但沒有御史臺(tái)的大印,中書不敢把這些奏明,看見的人對(duì)它們產(chǎn)生懷疑。沒想到在圣明時(shí)候,這種弊病達(dá)到了如此程度。陛下認(rèn)為他的話不能采用,又從而越級(jí)提升他,那么臺(tái)諫這個(gè)官職,就專門成了升官的捷徑。陛下只知道尊崇和褒獎(jiǎng)臺(tái)諫是盛德,而不知道阻止和壓抑正直的言論是弊政,那么陛下就是外有喜歡勸諫的名聲,內(nèi)有拒絕勸諫的事實(shí),天下怎么能有虛可以遮蓋實(shí)的呢?”杜范開始把不能說(shuō)出自己想說(shuō)的話就離開朝廷看作遺憾的事,這時(shí)他就極力講臺(tái)諫失職的弊病。

  當(dāng)時(shí)襄、蜀都遭到破壞,江陵孤單危險(xiǎn),兩浙受到震動(dòng),人們恐懼,杜范又說(shuō):“鄭清之蠻橫地挑起邊境戰(zhàn)爭(zhēng),幾乎危及國(guó)家,他的兒子招引權(quán)貴,收取賄賂,貪得無(wú)厭,盜竊國(guó)家的錢帛用來(lái)?yè)Q外國(guó)貨,并且有事實(shí)。”杜范還說(shuō)“:簽書樞密院事李鳴復(fù)和史寅午、彭大雅用賄賂與鄭清之的兒子交結(jié),想盡辦法為他開脫。李鳴復(fù)既不體恤父母生活的國(guó)家,又怎么能想著陛下的社稷。”皇上因?yàn)猷嵡逯亲约和醺械睦铣迹铠Q復(fù)沒什么大罪,沒有馬上處治他們,杜范也不接受殿中侍御史這個(gè)官職。皇上催促他上任,杜范上奏說(shuō):“李鳴復(fù)不離開那我就離開,怎么敢進(jìn)入經(jīng)筵?”杜范將要再次論奏李鳴復(fù)時(shí),李鳴復(fù)針對(duì)杜范的奏疏為自己辯解,他說(shuō):“臺(tái)諫官論奏我,不知道所指的是哪些事,難道是因?yàn)槲以?jīng)主張和議了嗎?幸好我沒被斥退,那么使國(guó)家安定,對(duì)社稷有利,死生都是靠和議決定;否則人們就會(huì)無(wú)家可歸,只有在五湖中坐著小船游蕩了。”杜范又極力論奏李鳴復(fù)寡廉鮮恥,不久御史臺(tái)的全體官員都彈劾李鳴復(fù),太學(xué)生們也上書攻擊他。李鳴復(fù)剛出關(guān),皇上又派使臣召回他,杜范又與全體臺(tái)諫官上奏“:李鳴復(fù)擔(dān)任宰執(zhí),他所交結(jié)的只有史寅午、彭大雅,他們這些人在一起搞陰謀,不過(guò)是賄賂受到寵幸的人,欺騙皇上,以便暗中謀求宰相的職位。臣最近看到李鳴復(fù)為自己辯解的奏章,見到他使邊疆的大臣互相爭(zhēng)斗而引起矛盾,荒謬地講和戰(zhàn)來(lái)肆無(wú)忌憚地脅迫別人服從自己,并且因?yàn)槭竦匾言馄茐亩朐谖搴褐邸S职寻捕▏?guó)家、有利社稷作為自己的責(zé)任,不知道李鳴復(fù)在政府中長(zhǎng)期任職,現(xiàn)在又有什么安定、有利的策略?欺騙皇上的事,他沒有不做的。如果臣的話對(duì),就請(qǐng)馬上罷免他;如果說(shuō)的不對(duì),請(qǐng)皇上早點(diǎn)罷斥我。”杜范改任起居郎,他上奏說(shuō):“臣論奏李鳴復(fù),沒見朝廷處治他,忽然又任命我當(dāng)左史,那就是我說(shuō)的不對(duì),對(duì)我表示優(yōu)待。臣以前曾上奏說(shuō)臺(tái)諫只是升官的捷徑,起初對(duì)朝廷的法度沒有益處,我親自說(shuō)的話,又親自實(shí)現(xiàn)了,我的罪過(guò)大了。”他就渡江而回。杜范被授予江東提點(diǎn)刑獄,不久改為浙西提點(diǎn)刑獄,杜范極力推辭,而李鳴復(fù)也出朝到越州擔(dān)任守臣。

  嘉熙二年(1238),杜范被差遣為寧國(guó)府知府,第二年他到了寧國(guó)府,正趕上了大旱,杜范就見機(jī)行事,發(fā)放常平倉(cāng)的糧食,又勸寄居在這里的官吏和富人中有存糧的人把糧食拿出來(lái),老百姓因此得以安寧。杜范剛到寧國(guó)府時(shí),府中的倉(cāng)庫(kù)很多都空了,不久,庫(kù)存的米就多了十萬(wàn)斛,錢也有數(shù)萬(wàn)緡,杜范就把這些用來(lái)代替下戶納糧。兩淮饑民渡江的大多剽掠,他們的首領(lǐng)張世顯特別勇猛剽悍,率領(lǐng)三千多人來(lái)到寧國(guó)府城外。杜范派人犒勞他們,讓他們不要騷擾、等待安排,張世顯就暗中懷有奪城的想法,杜范用計(jì)謀抓住并殺了他,接濟(jì)他的部下,讓他們回去。

  嘉熙四年,杜范回到朝廷,他首先說(shuō):

  “干旱接踵而來(lái),人們吃不到一粒糧食。紙幣貶值,物價(jià)猛漲。行都里面,景象蕭條,左浙在京城的附近,餓死的人充滿了道路。流民比比皆是,沒聽說(shuō)有安撫他們的政事,剽掠成風(fēng),已經(jīng)開始有起兵的跡象,這是內(nèi)憂已經(jīng)急迫了。新建的北軍,借著勝利的機(jī)會(huì)又善于戰(zhàn)斗,中原地區(qū)很多盜賊,都借著這個(gè)名聲而起兵。大元兵搗毀我們的巴蜀,占據(jù)我們的荊襄,騷擾我們的淮..,最近又從夔、峽二州窺伺鼎、澧二州。邊疆的大臣,肆意欺騙皇上,取勝時(shí)就宣揚(yáng)出來(lái)講自己的功勞,失敗時(shí)就掩蓋起來(lái)不向朝廷匯報(bào)。假如敵人趁長(zhǎng)江上游我們沒有防備的時(shí)機(jī),做到長(zhǎng)江下游飲馬的打算,誰(shuí)能抵御他們?這是外患已經(jīng)嚴(yán)重了。

  “人主在上侍奉的是天,在下依靠的是老百姓。近來(lái)天象顯示了變異,彗星吐出尾巴,正值冬天卻打雷,春天已經(jīng)過(guò)去卻還下雪,海潮沖進(jìn)了都城,旱災(zāi)造成的不產(chǎn)糧食的土地幾乎遍及京城附近的地區(qū),這是不能符合天意而天已經(jīng)發(fā)怒了。人死于戰(zhàn)火,死于饑餓,父親和兒子互相拋棄,夫妻不能互相保護(hù),滿肚子怨氣,誹謗朝廷的話充滿了道路,‘等死’的念頭一萌發(fā),什么不能做?這是不得人心而老百姓已經(jīng)怨恨了。內(nèi)憂外患交相而來(lái),天心人心全都失去,陛下能與二三位大臣安居在天下人的上面嗎?陛下也曾經(jīng)想過(guò)所以這樣的原因嗎?

  “從前掌握大權(quán)的宰相表面對(duì)陛下表達(dá)小妻一樣的忠心,暗中竊取駕馭人的大權(quán),以音樂女色和賞玩嗜好的物品在內(nèi)部蠱惑陛下的思想和心計(jì),而廢除和設(shè)置、生和死,這一切都只按他的心意,想怎么做就怎么做,因此導(dǎo)致國(guó)家的法度被破壞,風(fēng)俗頹廢,軍政不整治而且邊疆的保衛(wèi)和防備措施被毀壞和缺乏。凡是現(xiàn)在有的內(nèi)憂和外患,都是掌握大權(quán)的宰相三十年醞釀成的,好比養(yǎng)護(hù)癰疽,到了一定的時(shí)候就該發(fā)作了。端平年間號(hào)稱革新,但擔(dān)任宰相的不是革新人物,不能改變舊的弊政,對(duì)朝政的敗壞和玷污,比原來(lái)還嚴(yán)重。從此陛下的思想疑懼,不知應(yīng)該依賴誰(shuí),并且不以他為仇人而認(rèn)為他有德,不以他為罪人而認(rèn)為他有功。于是上天的希望在陛下這里實(shí)現(xiàn)的少,天象變異的事就出現(xiàn)了,人們的希望在陛下這里實(shí)現(xiàn)的也少,怨恨和反叛就形成了。

  “陛下敬奉上天要有法度,對(duì)美酒的需求要有限度,緝熙要有記錄,如果能持這樣一個(gè)念頭,那么使國(guó)家從傾危頹靡中振興,應(yīng)該沒有什么困難的。然而我在道路上聽說(shuō),陛下所謂的警醒畏懼的想法,只能在外朝處理政事那一會(huì)兒能見到;而喜歡玩樂的私心,常在宮中設(shè)宴請(qǐng)親近的人時(shí)放縱。名義上是任用賢能的人,而陛下身邊的寵臣能從中鉆空子;政令由中書發(fā)出,而陛下的御筆特奏又從宮內(nèi)傳出。邪說(shuō)的蠱惑,親屬的請(qǐng)托,蒙蔽陛下的聰明,轉(zhuǎn)移陛下的思想和心計(jì)。”

  這時(shí)杜范離開朝廷已經(jīng)四年了,皇上對(duì)他的安撫和慰勞十分周到。

  杜范升為權(quán)吏部侍郎兼侍講。因?yàn)殚L(zhǎng)期干旱,他又說(shuō):“陛下繼承皇位已經(jīng)二十多年,災(zāi)異的譴責(zé)和告誡,沒有一年沒有,到現(xiàn)在更嚴(yán)重了。陛下追求如何才能符合天意,難道只是減少膳食,撤掉音樂,分別到各祠廟中祈禱就行了嗎?不應(yīng)該除此以外又在自身尋找嗎?不去自己反省悔過(guò),而只希望天怒消散,天下哪有這樣的道理?希望陛下徹底掃除舊習(xí)以使天下一新,放出宮女以疏遠(yuǎn)音樂和女色,斥退受到親幸的人以防止受到欺騙和蒙蔽,節(jié)省不必要的開支以使國(guó)家的財(cái)政豐足,減輕征斂以使老百姓得到休息。況且沒立皇太子,皇太子的位置還空著,請(qǐng)選宗室中有賢德的人在宮中養(yǎng)育并教導(dǎo)他。”又講銓法的弊病說(shuō):“朝廷已經(jīng)有堂除,又常取吏部的缺額來(lái)做人情;士大夫貪污受賄,就暗中不經(jīng)過(guò)推勘結(jié)絕而得到改正,這些都是營(yíng)私舞弊、忘了國(guó)家的禍害。”不久,杜范又上疏說(shuō):

  “天災(zāi)和干旱,從前本來(lái)就有。但糧倉(cāng)中的糧食枯竭,每月的開支不能接繼,一升米的價(jià)格是一千錢,價(jià)格還在不停地增加,富戶沒落,十間房子有九間房子的人都不在了,這又是從前所沒有的。更嚴(yán)重的是全家餓死,相繼投江,老百姓聚集在一起議論掌握政權(quán),士兵的牢騷話不忍心聽,這是什么樣的景象,卻在京城這樣核心的地區(qū)可以見到。浙西盛產(chǎn)稻米,但干旱的土地有千里。淮河流域的老百姓流離失所,背著孩子在路上的人一個(gè)接一個(gè),想回家卻沒有住處,氣息微弱就等著死亡。如果沒有邊疆的戰(zhàn)事,老百姓還可以相依為命,茍且活下去,萬(wàn)一敵人的騎兵沖進(jìn)來(lái),這些流浪的人一定會(huì)奔到南方,有的可能被迫屈從敵人,就給他們當(dāng)向?qū)В敲窗褪竦慕逃?xùn)是可以借鑒的啊。

  “我個(gè)人認(rèn)為陛下勤于政務(wù),擔(dān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),在安定的時(shí)候也沒間暇。然而宮中的宴飲和賞賜沒聽說(shuō)有所減少,身邊的寵妃沒聽說(shuō)有所放出,宦官和陛下親幸的人沒聽說(shuō)有所斥退和疏遠(yuǎn),通過(guò)宮中受寵的女子的請(qǐng)托沒聽說(shuō)有所摒退和拒絕,朝廷政事沒聽說(shuō)有所整頓,官府的積弊沒聽說(shuō)有所追查和改變,掌握國(guó)家大權(quán)的人是按私情處理政事,負(fù)責(zé)處理各種事物的人不按法度履行自己的職責(zé),國(guó)家大政則被兩種意見所左右,不能決定,官府中的瑣事則有個(gè)想法就輕率處理。朝廷的命令早晨改的而晚上又變了,法度被破壞,沒有一件事不存在弊病,沒有一個(gè)弊病不嚴(yán)重。陛下何不也震動(dòng)恐懼,自我反省。”

  皇上下詔“:朝廷內(nèi)外的官員和老百姓考慮現(xiàn)在最緊要的事,比如河道不通,怎么才能運(yùn)送軍餉?浙右出現(xiàn)旱災(zāi),怎么才能推行救濟(jì)饑荒的法令制度?財(cái)政匱乏,怎么才能使國(guó)家買糧的本錢充足?老百姓流離失所,怎么才能使這些人安定?敵情難以預(yù)料,怎么才能使邊境得到鞏固?每個(gè)人都一定要全力思考,來(lái)陳述控制危機(jī)和變亂的策略。”

  杜范被任命為吏部侍郎兼中書舍人,他又極力講宴飲和賞賜不節(jié)制、修造宮殿不合時(shí)宜、窮兵黷武、放縱私欲幾件事。杜范兼權(quán)兵部尚書,改為禮部尚書兼中書舍人。

  淳..二年(1242),杜范被提升為同簽書樞密院事。杜范進(jìn)入都堂以后,凡是朝政有什么過(guò)失,任免官吏有什么不妥當(dāng),他都毫不留情地進(jìn)行反駁。丞相史嵩之表面上對(duì)杜范寬容,內(nèi)心里實(shí)際是忌恨他。淳..四年,杜范升為同知樞密院事。因?yàn)槔铠Q復(fù)任參知政事,杜范看不起他,不愿意與他共同執(zhí)政,就辭去官職。皇上派中使召他回來(lái),并且下令各城門不能放走杜范。太學(xué)生們也上書挽留杜范而斥責(zé)李鳴復(fù),同時(shí)也斥責(zé)史嵩之。史嵩之讓諫議大夫劉晉之等人論奏杜范和李鳴復(fù),杜范才就任。恰趕上史嵩之遭父母之喪想希望朝廷在他守喪期沒滿時(shí)重新起用自己,但沒成功,于是杜范被任命為右丞相,杜范把這個(gè)職位推讓給游似,皇上沒答應(yīng),杜范就勉強(qiáng)支撐病體去覲見皇上。皇上親自寫下“待人接物,坦誠(chéng)無(wú)私,集合眾人的心思,采納各種有利國(guó)家的意見”賞賜給他。

  杜范上疏講五件事“:一是整飭治國(guó)的基本措施,認(rèn)為政事應(yīng)該常由中書決定,不要讓別的人或部門能夠竊取權(quán)力。二是嚴(yán)肅皇后妃嬪居住的地方,認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分宮內(nèi)外,使宮中和官府形成一體。三是選擇人才,認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)人的才能用到適當(dāng)?shù)膷徫簧希乙L(zhǎng)期任用,不要只遵守官員升遷、轉(zhuǎn)任的一般原則。四是愛惜爵祿,認(rèn)為像文臣貼職,武臣閣衛(wèi),不應(yīng)該作為營(yíng)私賣恩的場(chǎng)所。五是節(jié)約財(cái)物,認(rèn)為應(yīng)該從皇上開始,自后妃開始,從身居貴要之位而又接近皇上的人開始,考核封樁庫(kù)中國(guó)家的收入和支出的數(shù)目,并且補(bǔ)足和堵塞其中的不足和漏洞,尋求食鹽的人的戶口冊(cè)籍和紙幣變更的條目,并且斟酌其中的好處和害處。仍然請(qǐng)求早立皇太子以便維系人心。”

  當(dāng)時(shí)親王和外戚大多請(qǐng)求皇上增加恩惠,杜范援引前朝杜衍的例子,都沒同意,把皇帝的賜恩詔書全都駁回。杜范請(qǐng)求撥出堂除的缺額給吏部,以肅清中書的事務(wù),只留下書庫(kù)、架閣、京教和重要地區(qū)官員的任命權(quán)。人們都認(rèn)為這樣不妥當(dāng),太學(xué)生也上書講這件事,皇上把這些反對(duì)意見給杜范看,杜范上奏說(shuō):“三四十年來(lái),權(quán)臣左右國(guó)政,用國(guó)家的爵祿來(lái)買賣自己私人的恩惠,取吏部的缺額來(lái)歸堂除,太學(xué)生們也對(duì)自己的所見所聞習(xí)慣了,就認(rèn)為近年來(lái)的有弊害的政事是祖宗定下的法度。如果認(rèn)為我說(shuō)的對(duì),上下都堅(jiān)決遵守,那么說(shuō)好話的人一定多而誹謗就停止了。”不久,來(lái)參加選拔和調(diào)動(dòng)的人沒有滯留的,符合資格的人都得到好的官職,眾人才對(duì)他信服。

  皇上命令宰執(zhí)分別列舉當(dāng)前的弊病和可以推行的政事,杜范上奏十二件事:

  一是使任用和免退官員公正,希望進(jìn)用和斥退人才都參考本國(guó)人的評(píng)論,那么鉆空子的人就沒有空子可鉆。二是儲(chǔ)備有才能的人,朝內(nèi)的官員,則是把宰執(zhí)的人選儲(chǔ)備在侍從、臺(tái)諫中,把侍從、臺(tái)諫的人選儲(chǔ)備在卿監(jiān)、郎官中;朝外的郡守、統(tǒng)帥,則以長(zhǎng)江流域的通判為幕府、郡守的后備人選,以長(zhǎng)江流域的郡守為統(tǒng)帥的后備人選;其他官職都這樣,這就不會(huì)在需要的時(shí)候出現(xiàn)缺乏人才的擔(dān)憂。三是嚴(yán)肅推薦人才,應(yīng)該下詔書告訴朝內(nèi)外的官員,凡是推薦人才一定要寫明負(fù)責(zé)哪些方面、工作成績(jī)、事情的真實(shí)情況,不許只寫贊揚(yáng)的話,朝廷的記錄跟推薦人說(shuō)的不符合,推薦人要受到處罰,仍詔命侍從、臺(tái)諫不許答應(yīng)士子的請(qǐng)托而推薦他。四是懲治貪污受賄,自今往后,有上報(bào)貪污受賄罪案件的,馬上派人到下面去勘察驗(yàn)證,果真有贓證,一定按祖宗的法典懲治,沒有事實(shí)根據(jù),而是監(jiān)司荒謬地用貪污受賄來(lái)誣陷人的,也根據(jù)情況給以懲罰,臺(tái)諫根據(jù)傳聞而彈劾某人貪污受賄,也進(jìn)行勘察驗(yàn)證。五是職責(zé)專一,吏部的官員不應(yīng)該兼任給事中、舍人,京尹不應(yīng)該兼戶部、吏部的官職,經(jīng)筵也一定要設(shè)專職官員。六是長(zhǎng)期擔(dān)任一種官職,朝廷內(nèi)管理財(cái)賦、獄訟、銓選和其他煩瑣、重要部門的官職,一定要在任滿三年后再提升或調(diào)轉(zhuǎn),地方上的監(jiān)司、郡守,也一定讓他連任,那些不稱職的則要立即罷斥。七是壓抑僥幸,向朝廷內(nèi)外宣布,每個(gè)人都致力自己的職事,朝廷上不因?yàn)榇蚱葡壤^(guò)分施恩,宮廷中不因?yàn)樗饺说恼?qǐng)托而廢除法度;對(duì)有功績(jī)的老臣、王侯貴戚,不把國(guó)家的爵祿輕易地授予他們。八是把軍權(quán)交給武將要慎重。九是備齊武器、糧食等軍事物資。十是招納地方上的豪強(qiáng)。十一是效仿祖宗的方田法,疏導(dǎo)成水渠,縱橫交錯(cuò),互相能連接、灌溉,用挖溝的土,修成田間的路,不應(yīng)兩匹馬在路上并排奔跑,不許排隊(duì)而行,像曹瑋守衛(wèi)陜西的制度,則是敵人騎兵來(lái)了以后,所到之處都有阻攔,而溝以里又可以耕種和駐兵,比陸地強(qiáng)多了。十二是治理邊防、管理財(cái)政,實(shí)際是當(dāng)前最緊迫的事,有懂得治理邊防、善于管理財(cái)政的人,應(yīng)該搜求尋訪上報(bào)給朝廷。

  當(dāng)時(shí)孟珙掌握重兵長(zhǎng)期駐扎在長(zhǎng)江上游,朝廷一向懷疑他難以控制,這時(shí)孟珙也寫信來(lái)祝賀。杜范給他回信說(shuō)“:古人認(rèn)為大將和宰相和睦則士子就心悅而依附,從此我們只應(yīng)該同心協(xié)力,以身殉國(guó)。像用不良的手段進(jìn)行駕馭、控制的事,不是杜范值得做的。”孟珙非常感動(dòng)和佩服。不久,大元軍隊(duì)大舉侵入五河,渡過(guò)長(zhǎng)江中游,設(shè)置營(yíng)寨,并且用重兵牽制合肥,命令不要互相救援,作為一定攻取壽春的計(jì)劃。杜范命令維揚(yáng)、鄂渚的兩位統(tǒng)帥分別調(diào)兵從東西兩面來(lái)策應(yīng),最后終于取勝。杜范按功勞的大小進(jìn)行獎(jiǎng)賞,沒有不符合事實(shí)的,士兵們都很高興。

  不久,杜范去世,他被贈(zèng)為少傅,謚號(hào)是“清獻(xiàn)”。他的著述,有古律詩(shī)歌詞五卷,雜文六卷,奏疏的文稿十卷,外制三卷,《進(jìn)故事》五卷,《經(jīng)筵講義》三卷。

  楊簡(jiǎn),字敬仲,慈溪人。乾道五年(1169)被推舉參加進(jìn)士考試,被任命為富陽(yáng)主簿。恰好陸九淵路過(guò)富陽(yáng),他們問(wèn)答時(shí)互相投合,于是就確定了老師和弟子之禮。富陽(yáng)百姓多經(jīng)商而不懂學(xué)問(wèn),楊簡(jiǎn)興學(xué)養(yǎng)士,文風(fēng)更加振興。

  楊簡(jiǎn)任紹興府司理,他親臨鄉(xiāng)間牢獄,詳細(xì)地聽犯人自己的陳述。越州是陪都,臺(tái)府鼎立,楊簡(jiǎn)保持中立,只跟從有理的一方。一個(gè)府史觸怒統(tǒng)帥,統(tǒng)帥下令審訊他,楊簡(jiǎn)匯報(bào)說(shuō)府史無(wú)罪,統(tǒng)帥又下令審查他的平時(shí)表現(xiàn),楊簡(jiǎn)說(shuō):“小吏有罪哪能免,現(xiàn)在他確實(shí)無(wú)罪,一定要挑他過(guò)去的錯(cuò)依法處理,我不敢從命。”統(tǒng)帥大怒,楊簡(jiǎn)請(qǐng)假上交這件事,更是據(jù)理力爭(zhēng)。常平使者朱熹推薦他,先前,丞相史浩亦推薦楊簡(jiǎn),被差遣為浙西撫干,他對(duì)長(zhǎng)官?gòu)埬緞蛘f(shuō),應(yīng)該趁荒年防備不測(cè)。張木勻就命令楊簡(jiǎn)統(tǒng)領(lǐng)三將兵,楊簡(jiǎn)對(duì)他們施以恩信,拿出諸葛亮的正兵法練兵,軍政大修,眾人十分高興和睦。

  楊簡(jiǎn)改任山乘縣知縣。遭父喪,他服喪期滿后,為樂平縣知縣,他興辦學(xué)校,訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生聽到他的話有流淚的。有楊、石二個(gè)少年在民間為害,楊簡(jiǎn)把他們投入獄中,給他們講明利害,他們都醒悟,愿意自己贖罪。從此樂平縣的人都以訴訟為恥,晚上沒有偷竊的,路不拾遺。紹熙五年(1194),楊簡(jiǎn)被召為國(guó)子博士。楊、石二個(gè)少年率縣中的人送他走出本縣以外,稱他為“楊父”。恰好朝廷貶斥丞相趙汝愚,祭酒李祥反對(duì)并申辯,楊簡(jiǎn)上書說(shuō):“原先形勢(shì)危急,軍民將潰亂,社稷將傾覆,是陛下親眼所見。趙汝愚冒著萬(wàn)死使國(guó)家轉(zhuǎn)危為安,人情安定,趙汝愚的忠心,是陛下知道的,不需要再深入辯明。我是祭酒的僚屬,每天都用義訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生,如果見利忘義,怕禍忘義,我認(rèn)為這很可恥。”不久,楊簡(jiǎn)也遭貶斥,為主管崇道觀。他再被任用,轉(zhuǎn)為朝奉郎。嘉泰四年(1204),賞給他緋衣銀魚,任朝散郎,權(quán)且派到全州,因言事被罷職,為主管仙都觀。

  嘉定元年(1208),寧宗改弦更張,楊簡(jiǎn)被任命為秘書郎,轉(zhuǎn)為朝請(qǐng)郎,升為秘書省著作佐郎兼權(quán)兵部郎官。百官輪次奏對(duì),他極力講治國(guó)的關(guān)鍵,消災(zāi)免禍的方法,這些在金國(guó)傳誦,人們?yōu)橹鳒I。因旱、蝗災(zāi)皇上下詔求直言,楊簡(jiǎn)上封事,認(rèn)為旱、蝗災(zāi)的本源,近在人心。他兼任考功郎官、禮部郎官,被任命為著作郎、將作少監(jiān)。入朝奏對(duì),他同皇上一問(wèn)一答,漏壺過(guò)了八刻他才離開,皇上目送他很久。他兼任國(guó)史院編修官兼實(shí)錄院檢討官,因在當(dāng)面奏對(duì)時(shí)他所建議的沒實(shí)行,請(qǐng)求到地方任職,他被任命為溫州知州。到溫州后,他發(fā)布文告首先罷去妓女的名籍,尊敬賢能的人。販私鹽的五百人結(jié)成群路過(guò)轄境,分司干官傳檄讓永嘉縣尉和水寨兵逮捕他們。巡尉不向郡守匯報(bào),楊簡(jiǎn)驚駭?shù)卣f(shuō):“這能輕舉妄動(dòng)嗎?萬(wàn)一招致變亂,就給朝廷帶來(lái)憂患。兵權(quán)在郡將手中,違犯節(jié)制是不嚴(yán)格執(zhí)行天子的命令,違犯節(jié)制應(yīng)該斬首。”他設(shè)旗在巡尉庭下,召劊子手站在兩旁,郡中屬官穿戴整齊站在西邊。楊簡(jiǎn)一一列舉巡尉的罪狀,下令殺他,郡中屬官們相繼替巡尉表達(dá)悔罪的意愿,很久才釋放了巡尉,他上奏罷去分司,他的紀(jì)律就是這樣。寓居的官僚買百姓的土地還欠錢,楊簡(jiǎn)追他的仆人責(zé)成他還給百姓欠款。有權(quán)勢(shì)的大戶人家的宅第阻礙官家的河道,楊簡(jiǎn)當(dāng)天就把宅第拆除了,城中百姓十分高興,把官河叫“楊公河”。

  皇上派使者到郡中視察,使者是楊簡(jiǎn)先世仆人的后代,楊簡(jiǎn)到郊外去迎接他,使者不敢承受,從小道到州中進(jìn)入客人的位置。楊簡(jiǎn)聽說(shuō)后不敢入城,往來(lái)傳達(dá)信息好幾次,他才驅(qū)車返回。楊簡(jiǎn)將下車,使者趕緊出來(lái)站在戟門外,楊簡(jiǎn)也趕緊出來(lái)站在使者旁邊,叩頭而拜說(shuō):“你是天子的使者,我不敢不恭敬。”使者說(shuō)“:我是你家仆人的兒子,禮有高低貴賤之分。”楊簡(jiǎn)說(shuō):“我是守臣,使者身負(fù)天子的委命,屈臨敝邑,你是天子的使者,我不敢不恭敬。”楊簡(jiǎn)就在使者的西側(cè)一起走進(jìn)府衙,他在北面向東面的使者施禮,楊簡(jiǎn)走時(shí)就常在使者的西側(cè),腳步在使者后面,上臺(tái)階時(shí),他不敢先上,就在西邊的臺(tái)階上和使者一起走,腳步很恭敬不敢在主人的位置上就座。使者說(shuō)“:這是你的府衙,禮有主次之分。”楊簡(jiǎn)說(shuō)“:《春秋》講,王人官雖卑但被授以大事,照例寫在大國(guó)之上,這是尊奉天子。何況現(xiàn)在天子的使者呢?”楊簡(jiǎn)極力堅(jiān)持,使者極力推辭,這樣過(guò)了一段時(shí)間,使者知道不能改變楊簡(jiǎn)的態(tài)度,就說(shuō)“:我不明智,怎敢不順承你尊奉天子的大義。”就拱手而出。使者到客館中,楊簡(jiǎn)才以客禮與他相見。典章制度長(zhǎng)期被廢棄,郡中人頭一次看到這些禮儀,沒有不驚愕地引頸舉足觀看,屏住呼吸站在那里的。

  楊簡(jiǎn)在郡中廉潔、勤儉、自我約束,他的日常生活用品都很簡(jiǎn)單,他常說(shuō):“我敢用老百姓的膏血養(yǎng)肥自己?jiǎn)幔 背侵邪傩臻g很和睦沒有爭(zhēng)斗聲,百姓愛他如同父母,都他的像侍奉他。他升為駕部員外郎,老少沿路攙扶著全城人哭著送他。他入朝奏對(duì),說(shuō):“把喜歡順承,厭惡異己的私情全部丟掉,好的政令都施行,壞的政令都廢除,那么百姓的怨恨自然消失,也不會(huì)發(fā)生禍亂。”楊簡(jiǎn)改任工部員外郎,百官輪次奏對(duì),他又說(shuō)應(yīng)選擇賢良,讓他們久任官職。他升為軍器監(jiān)兼工部郎官,轉(zhuǎn)為朝奉大夫,又升為將作監(jiān)兼國(guó)史院編修官兼實(shí)錄院檢討官,轉(zhuǎn)為朝散大夫。

  金人遭饑荒,來(lái)歸宋朝的人每天數(shù)以千萬(wàn)計(jì),邊境的官員在淮水邊射殺這些人。楊簡(jiǎn)悲傷地說(shuō):“得土地易,得人心難。近海內(nèi)外,都是我國(guó)的臣民,中原地區(qū)陷沒敵境的百姓,逃出受涂炭的慘境,投奔慈父母的懷抱,我們還吝惜那點(diǎn)糧食而阻止并殺害他們,他們祈求逃脫死亡卻很快就死了,這樣做難道符合上帝安撫四方的思想嗎?”他當(dāng)天就上奏,哀痛地講了這些,朝廷沒答復(fù)。正巧他得病,更極力請(qǐng)求辭職,于是就以直寶謨閣的身份主管玉局觀。他升為直寶文閣主管明道宮、秘閣修撰主管千秋鴻禧觀。特被授予朝請(qǐng)大夫、右文殿修撰主管鴻慶宮,賜給他紫衣金魚。他進(jìn)升為寶謨閣待制、提舉鴻慶宮,賜給他金帶。

  理宗即位后,楊簡(jiǎn)升為寶謨閣直學(xué)士,賜給他金帶。寶慶元年(1225),他轉(zhuǎn)為朝議大夫、慈溪縣男,不久被授予華文閣直學(xué)士、提舉佑神觀,得到奉朝請(qǐng)的待遇。詔命他入宮拜見皇上,楊簡(jiǎn)多次推辭。他被授予敷文閣直學(xué)士,歷次加官為中大夫,仍提舉鴻慶宮,不久以寶謨閣學(xué)士、太中大夫的身份辭官,他去世后,被贈(zèng)官為正奉大夫。

  楊簡(jiǎn)著有《甲稿》、《乙稿》、《冠記》、《昏記》、《喪禮家記》、《家祭記》、《釋菜禮記》、《石魚家記》,還有《己易》、《啟蔽》等書,他論述治國(guó)最重要的有五條,其次有八條。一是謹(jǐn)慎地選擇左右大臣、近臣、小臣;二是選擇賢能的人讓他們長(zhǎng)期在朝內(nèi)外任職;三是罷去科舉而實(shí)行鄉(xiāng)舉里選來(lái)選拔人才;四是罷去法術(shù)道術(shù)和貪色;五是整頓軍隊(duì),用諸葛武侯的正兵法訓(xùn)練士兵,以備不測(cè)。其次有八條:一是募兵屯田,以便節(jié)省養(yǎng)兵的費(fèi)用;二是限制百姓私田,以便逐漸恢復(fù)井田;三是罷去妓女名籍,以使她們從良;四是逐漸罷去和買、折帛及其他無(wú)名的賦稅和榷酤,以便禁止人們聚飲;五是選賢人教給他們大學(xué),他們學(xué)成后,讓他們分別負(fù)責(zé)各州的學(xué)校,再讓他們分別選出縣里、鄉(xiāng)里的人集中在一起教這些人,這些人學(xué)成后,讓他們分別負(fù)責(zé)自己縣、鄉(xiāng)的學(xué)校;六是取《周禮》和古書,討論并領(lǐng)會(huì)出現(xiàn)在可行的就實(shí)行;七是禁止淫樂;八是著書以便去掉邪說(shuō)。這是楊簡(jiǎn)的志向。后來(lái)在咸淳年間,制置使劉黻在他的住處建成慈湖書院。楊簡(jiǎn)的門人叫錢時(shí)。

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列傳·卷一百六十六原文解釋翻譯

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