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| 本卦 | 互卦 | 錯卦 | 綜卦 |
| 第10卦：履卦(天澤履) | 第37卦：家人卦(風(fēng)火家人) | 第15卦：謙卦(地山謙) | 第9卦：小畜卦(風(fēng)天小畜) |
履卦原文
履。履虎尾，不咥人，亨。
象曰：上天下澤，履。君子以辨上下，定民志。
白話文解釋
履卦：踩著虎尾巴，老虎不咬人，吉利。
《象辭》說：本卦上卦為乾，為天，下卦為兌，為澤，上天下澤，尊卑顯別，這是履卦的卦象。君子觀此卦象，從而分別上下尊卑，使人民循規(guī)蹈矩，安份守紀(jì)。
《斷易天機(jī)》解
履卦乾上兌下，為艮宮五世卦。履為履行之意，又寓意禮，提示占筮者要兢兢戒懼，遵守禮節(jié)，這樣才有驚無險。
北宋易學(xué)家邵雍解
步履不安，困難危險;謙虛自重，敬慎事主。
得此卦者，困難時期，多坎坷不順，萬事不宜急進(jìn)，須循序漸進(jìn)，謹(jǐn)慎行事。
臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：依序升進(jìn)，不可攀緣。
財運：明察貨品，待時而售。
家宅：門庭嚴(yán)整。
身體：疏通氣血。
傳統(tǒng)解卦
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊，乾為天，兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履(踩)虎尾，不咥(咬)人”。因此，結(jié)果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是腳踏實地的向前進(jìn)取的意思。
大象：柔弱遇剛強(qiáng)，欲行卻難行之象，難且危也。
運勢：先勞而后逸，始驚而后安，百事不宜急進(jìn)，須以和待人，有驚無險。
事業(yè)：起初很不順利，受到種種威脅，若能提高警惕，謹(jǐn)小慎微，腳踏實地，逐個地去克服困難，不改變自己的決心，一定可以達(dá)到目的。辦事有自知之明，務(wù)必量力而行，不可不顧實際，尤其不得逞強(qiáng)，急于求成。
經(jīng)商：宜待觀動靜，勿為小利而動搖自己計劃，尤其不得貪得無厭，遵循商業(yè)道德，了解全面信息。
求名：務(wù)必有恒心，孜孜以求，不為財富利誘，不為世俗干擾，堅持自己的志向和理想，可以取得成功。
婚戀：雙方安貧樂道，可和睦相處，若一方為富貴所動，會發(fā)生婚變。
決策：諸事必須小心慎重，不利的情況經(jīng)常會出現(xiàn)，但若能處理得好，總會是有驚無險，化險為夷。為此，辦事必須認(rèn)認(rèn)真真，遵循正道，虛心聽取別人的建議，量力而行，切莫自負(fù)逞強(qiáng)，一定會有好的結(jié)果。
第十卦 的哲學(xué)含義：
履卦，這個卦是異卦相疊，下卦為兌，上卦為乾。乾為天;兌為澤，以天喻君，以澤喻民。君上民下，各得其位。
從卦像上看，履卦是兌下乾上。乾剛健，才德無比，這正是兌所不能及的。
從卦形我們還能看出，乾為天在上，兌為澤在下，這意味著天在下雨，地則把雨水匯集為澤。這是順乎自然、合乎事物存在和發(fā)展規(guī)律的。所以在學(xué)習(xí)和實踐之中，還要遵循自然的規(guī)律。
履卦是兌下乾上，傳統(tǒng)稱作天澤履。這一卦的卦形，恰好與“小畜”上下相反。彼此是相對卦，一停一進(jìn)交互為用。《序卦傳》說：“物畜然后有禮，故受之以履。履者，禮也。”這是說，物資蓄積后，就要制定禮節(jié)，將“履”解釋為“禮”。“禮”與“履”同音，“禮”必須人來履行，所以這樣解釋。
在易經(jīng)之中，履這一卦主要是踐履、履行的意思。《雜卦》說：“履，不處也。”履是行進(jìn)而不停留。《說文》中指出：“履，足所依也。”履是腳上穿的鞋子。綜上所述，履的本義是鞋子，引伸為踐履，履進(jìn)，禮節(jié)。古人認(rèn)為，人的行動要受到禮的節(jié)制，不然就會亂來，故履有該怎樣行動的意思，這就是禮。
履卦與小畜互為綜卦，這兩卦的卦爻結(jié)構(gòu)都是一陰對五陽，但是小畜卦的六四以陰居陰，當(dāng)位得正，柔順利貞，能夠蓄止剛勢力前進(jìn)的勢頭，而履卦的六三以陰居陽，本身也帶有一事實上的剛性，由此而形成的態(tài)勢就不是如同小畜卦那樣的以柔軟蓄剛，而是以剛遇剛了。
履卦的智慧之象，有笠，成立義;文書破，損義;女子乃好，有傘有所庇蓋;卓旗官人邊坐，門旗義;堠上有千里字，坐鎮(zhèn)千里之侯伯。
關(guān)鍵詞：周易,履卦,天澤履,乾上兌下
履卦：踩著虎尾巴，老虎不咬人，吉利。
《象辭》說：本卦上卦為乾，為天，下卦為兌，為澤，上天下澤，尊卑顯別，這是履卦的卦象。君子觀此卦象，從而分別上下尊卑，使人民循規(guī)蹈矩，安份守紀(jì)。
