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周易第二十二卦賁卦初九爻詳解 賁其趾,舍車(chē)而徒。

作者:佚名 全集:周易 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

周易第二十二卦詳解

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初九爻辭

初九。賁其趾,舍車(chē)而徒。

象曰:舍車(chē)而徒,義弗乘也。

白話文解釋

初九:腳穿花鞋,舍車(chē)不乘,徒步而行。

《象辭》說(shuō):舍車(chē)不乘,徒步而行,為顯示鞋子之美麗,理應(yīng)不乘車(chē)。

北宋易學(xué)家邵雍

平:得此爻者,多奔波,靜兇動(dòng)吉。做官的須防退職之患。

臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):個(gè)性清高,德優(yōu)于名。

財(cái)運(yùn):腳踏實(shí)地,雖小亦亨。

家宅:勤儉起家,知足不辱。

身體:初起之病,自可痊愈。

初九變卦

初九爻動(dòng)變得周易第52卦艮為山。這個(gè)卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過(guò)后,必然出現(xiàn)低潮,進(jìn)入事物的相對(duì)靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動(dòng)和靜,都不可失機(jī),應(yīng)恰到好處,動(dòng)靜得宜,適可而止。

初九爻的哲學(xué)含義

賁卦第一爻,爻辭:初九:賁其趾,舍車(chē)而徒。

初九:賁其趾,舍車(chē)而徒。爻辭釋義

貫:是指裝飾。址:指腳址。徒:指步行。

本爻的意思是:裝飾自己的腳趾頭,舍棄乘坐馬車(chē)而徒步行走。初九代表社會(huì)的下層,社會(huì)的下層一般是不坐車(chē)的。由于生活富裕了,所以為了走路方便,便開(kāi)始對(duì)腳進(jìn)行修飾了。怎么修飾呢?剪剪趾甲,把腳洗凈了,穿上舒適而結(jié)實(shí)的鞋子,這就是“賁其趾”。當(dāng)然,古時(shí)的女人,還可以在趾甲上涂上各種顏色,來(lái)美化雙腳。

《象》曰:“舍車(chē)而徒”,義弗乘也。也就是說(shuō),初九“舍棄乘坐車(chē)馬而徒步行走”,這是因?yàn)榘吹懒x不該乘坐車(chē)馬。

占得此爻者,要想發(fā)展事業(yè),靠別人是靠不住的,想搭便車(chē)是行不通的,不如自己做好準(zhǔn)備,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印地去做,這樣雖然慢一點(diǎn),但是更有

效。

占得此爻者,還要注意一種情況,本來(lái)是可以乘車(chē)的,但是因?yàn)樽约旱哪_趾做了修飾,或者穿上了一雙新的漂亮的鞋子,為了顯示一下,故意有車(chē)不坐,這種故作清高、愛(ài)好表現(xiàn)的作法需要改正。

關(guān)鍵詞:周易,賁卦,山火賁,艮上離下

解釋翻譯
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初九:腳穿花鞋,舍車(chē)不乘,徒步而行。

《象辭》說(shuō):舍車(chē)不乘,徒步而行,為顯示鞋子之美麗,理應(yīng)不乘車(chē)。

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周易第二十二卦賁卦初九爻詳解 賁其趾,舍車(chē)而徒。原文解釋翻譯

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