李孔修字子長(zhǎng)，號(hào)抱真子。居廣州之高第街，混跡闤闠，張東所識(shí)之，弔入白沙門下。先生嘗輸糧於縣，縣令異其容止，問(wèn)姓名不答，第拱手。令叱之曰：“何物小民，乃與上官為禮。”復(fù)拱手如前。令怒，笞五下，竟無(wú)言而出。白沙詩(shī)“驢背推敲去，君知我是誰(shuí)？如何叉兩手，剛被長(zhǎng)官笞”所由作也。父歿，庶母出嫁，誣先生奪其產(chǎn)。縣令鞫之，先生操筆置對(duì)曰：“母言是也。”令疑焉。徐得其情，乃大禮敬。詩(shī)字不蹈前人，自為戶牖。白沙與之論詩(shī)，謂其具眼。嘗有詩(shī)曰：“月明海上開(kāi)樽酒，花影船頭落釣簑。”白沙曰：“后廿年，恐子長(zhǎng)無(wú)此句。”性愛(ài)山水，即見(jiàn)之圖畫(huà)，人爭(zhēng)酬之。平居，管寧帽，朱子深衣，入夜不違。二十年不入城，兒童婦女皆稱曰“子長(zhǎng)先生”。間出門，則遠(yuǎn)近圜視，以為奇物。卒，無(wú)子，葬於西樵山。西樵人祭社，以先生配。先生性不鑿，相傳不慧之事，世多附益之。或問(wèn)：“子長(zhǎng)廢人，有諸？”陳庸曰：“子長(zhǎng)誠(chéng)廢，則顏?zhàn)诱\(chéng)愚。”霍韜曰：“白沙抗節(jié)振世之志，惟子長(zhǎng)、張?jiān)偂⒅x祐不失。”

關(guān)鍵詞：明儒學(xué)案