公孫瓚字伯珪，為上計(jì)吏。郡太守劉基為事被徵，伯珪御車到洛陽，身執(zhí)徒養(yǎng)。基將徙曰南，伯珪具豚米於北邙，上祭先人。觴■，視曰：“昔為人子，今為人臣，當(dāng)詣曰南，多瘴氣，恐或不還，與先人辭於此。”再拜慷慨而起，觀者莫不歔欷。在道得赦俱還。

公孫伯圭追討叛胡邱力居等於管子城。伯圭力戰(zhàn)乏食，馬盡，煮弩楯，啖食之。

公孫瓚與諸屬郡縣，每至節(jié)會，屠牛作脯，每酒一觴，致脯一豆。

公孫瓚與破虜校尉鄒靖俱追胡，靖為所圍，瓚回師奔救，胡即破散，解靖之圍，乘勢窮追，曰入之后，把炬逐北。

瓚每與虜戰(zhàn)，常乘白馬，追不虛發(fā)，數(shù)獲戎捷，虜相告云：“當(dāng)避白馬。”因虜所忌，簡其白馬數(shù)千匹，選騎射之士，號為“白馬義從”。一曰胡夷健者常乘白馬，瓚有健騎數(shù)千匹乘白馬，故以號焉。

公孫瓚每聞邊驚，輒厲色作氣，如赴仇。嘗乘白馬，又白馬數(shù)十匹，選騎射之士，號為“白馬義從”，以為左右翼，胡甚畏之，相告曰：“當(dāng)避白馬長史。”

公孫瓚除遼東屬國長史，連接邊寇，每有驚，輒厲色憤怒，如赴讎，敵望塵奔。繼之夜戰(zhàn)，虜識瓚聲，憚其勇，莫敢犯之。

幽州歲歲不登，人相食，有蝗旱之災(zāi)，人始知采稆，以棗椹為糧，谷一石十萬錢。公孫伯圭開置屯田，稍稍得自供給。

瓚統(tǒng)內(nèi)外，衣冠子弟有才秀者，必抑死在窮苦之地，或問其故，答曰：“今取衣冠家子弟及善士富貴之，皆自以為職當(dāng)?shù)弥恢x人善也。”所寵遇驕恣者，類多庸兒，若故卜數(shù)師劉緯臺、販繒李移子、賈人樂何當(dāng)?shù)热耍c之定兄弟之誓，自號為伯，三人者為仲、叔、李，富皆巨億，或取其女以配己子，常稱古者曲周、灌嬰之屬以譬也。

公孫瓚擊青州黃巾賊，大破之，還屯廣宗，改易守令，冀州長吏無不望風(fēng)向應(yīng)，開門受之。紹自往征瓚，合戰(zhàn)於界橋南二十里。瓚步兵二萬余人為方陣，騎為兩翼，左右各五千余匹，白馬義從為中堅(jiān)，亦分作兩校，左射右，右射左，旌旗鎧甲，光照天地。紹令麹義以八百兵為先登，強(qiáng)弩千張夾承之，紹自以步兵數(shù)萬結(jié)陣於后。義久在涼州，曉習(xí)羌斗，兵皆驍銳。瓚見其兵少，便放騎欲陵陷之。義兵皆伏楯下不動，未至數(shù)十步，乃同時(shí)俱起，揚(yáng)塵大叫，直前沖突，強(qiáng)弩雷發(fā)，所中必倒，臨陣斬瓚所署冀州刺史嚴(yán)綱甲首千余級，瓚軍敗績，步騎奔走，不復(fù)還營。義追至界橋，瓚殿兵還戰(zhàn)橋上，義復(fù)破之，遂到瓚營，拔其牙門，營中余眾皆復(fù)散走。紹在后，未到橋十?dāng)?shù)里，下馬發(fā)鞍，見瓚已破，不為設(shè)備，惟帳下強(qiáng)弩數(shù)十張，大戟士百余人自隨。瓚部迸騎二千余匹卒至，便圍紹數(shù)重，弓矢雨下，別駕從事田豐扶紹欲卻入空垣，紹以兜鍪撲地曰：“大丈夫當(dāng)前斗死，而入墻間，豈可得活乎？”強(qiáng)弩乃亂發(fā)，多所殺傷。瓚騎不知是紹，亦稍引卻，麹義來迎，乃散去。

初平四年，天子使太傅馬曰單、太仆趙岐和解關(guān)東。岐別詣河北，紹出迎於百里上，拜奉帝命。岐住紹營，移書告瓚。瓚遣使具與紹書曰：“趙太仆以周召之德，銜命來征，宣揚(yáng)朝恩，示以和睦，曠若開云見曰，何喜如之？昔賈復(fù)、寇恂亦爭士卒，欲相危害，遇光武之寬，親俱陛見，同輿共出，人以為榮。自省邊鄙，得與將軍共同此福，此誠將軍之眷，而瓚之幸也。”

先是，有童謠曰：“燕南垂，趙北際，中央不合大如礪，惟有此中可避世。”瓚以易當(dāng)之，乃筑京固守。瓚別將有為敵所圍，義不救也。其言曰：“救一人，后將恃救不力戰(zhàn)，今不救此，后將當(dāng)念在自勉。”是以袁紹始北擊之時(shí)，瓚南界上別營自度守則不能自固，又知必不見救，是以或自殺其將帥，或?yàn)榻B兵所破，遂令紹軍徑至其門。

攢諸將家家各有高樓，樓以千計(jì)。瓚作鐵門，居樓上，屏去左右，婢妾侍側(cè)，汲上文書。

袁紹分部攻者掘地為道，穿穴其樓下，稍稍施木柱之，度足達(dá)半，便燒所施之柱，樓輒傾倒。

關(guān)鍵詞：英雄記