亡兒汝佶以乾隆甲子生，幼頗聰慧，讀書未多，即能作八比。乙酉舉于鄉(xiāng)，始稍稍治詩古文，尚未識(shí)門徑也。會(huì)余從軍西域，乃自從詩社才士游，遂誤從公安竟陵兩派入，后依朱子穎于泰安，見聊齋志異抄本，時(shí)是書尚未刻，又誤墮其窠臼，竟沈淪不返，以訖于亡故。其遺詩遺文，僅付孫樹庭等，存乃父手澤，余未一為編次也。惟所作雜記，尚未成書，其間瑣事，時(shí)或可采，因?yàn)楹?jiǎn)擇數(shù)條，附此磜之末，以不沒其篝燈呵凍之勞。又惜其一歸彼法，百事無成，徒以此無關(guān)著述之詞，存其名字也。

花隱老人居平陵城之東，鵲華橋之西，不知何許人，亦不自道真姓字，所居有亭臺(tái)水石，而蒔花尤多，居常不與人交 接，然有看花人來，則無弗納。曳杖傴僂前導(dǎo)，手無停指，口無停語，惟恐人之不及知，不及見也。園無隙地，殊香異色，紛紛拂拂，一往無際，而蘭與菊與竹，尤擅天下之奇。蘭有紅有素，菊有墨有綠，又有丹竹純赤，玉竹純白，其他若方若斑，若紫若百節(jié)，雖非目所習(xí) 見，尚為耳所習(xí) 聞也。異哉物之聚于所好，固如是哉。

士人某，寓岱廟之環(huán)詠亭，時(shí)已深冬，北風(fēng)甚勁，擁爐夜坐，冷不可支。乃息燭就寢，既覺，見承塵紙破處有光，異之，披衣潛起，就破處審視，見一美婦，長(zhǎng)不滿二尺，紫衣青衿，著紅履，纖瘦如指，髻作時(shí)世妝。方藝火炊飯，灶旁一短足幾，幾上錫檠熒然。因念此必狐也，正凝視間，忽然一嚏，婦驚，觸幾燈覆，遂無所見。曉起，破承塵視之，黃泥小灶，光潔異常，鐵釜大如碗，飯猶未熟也，小錫檠倒置幾下，油痕狼籍，惟蒸火處紙不燃，殊可怪耳。

徂徠山有巨蟒二，形不類蟒，頂有角如牛，赤黑色，望之有光，其身長(zhǎng)約三四丈，蜿蜒深澗中，澗廣可一畝，長(zhǎng)可半里，兩山夾之中，一隙僅三尺許，游人登其巔，對(duì)隙俯窺，則蟒可見。相傳數(shù)百年前頗為人害，有異僧禁制，遂不得出。夫深山大澤，實(shí)生龍蛇，似此亦無足怪，獨(dú)怪其蜷伏數(shù)百年，而能不饑渴也。

泰安韓生名鳴歧，舊家子，業(yè)醫(yī)，嘗夤夜騎馬赴人家，忽見數(shù)武之外，有巨人長(zhǎng)十余丈。生膽素豪，搖磝徑過，相去咫尺，即揮鞭擊之，頓縮至三四尺，短發(fā)蓬瞏，狀極丑怪，唇吻翕辟，格格有聲。生下馬執(zhí)鞭逐之，其行緩止，蹣跚地上，意頗窘，既而身縮至一尺，而首大如甕，似不勝載，殆欲顛仆。生且行且逐，至病者 家，乃不見。不知何怪也。汶陽范灼亭說。

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