《猴哥帶你一起學(xué)習(xí)曾國藩智慧》

　　第十六講、世界眼光，曾國藩作育人才以圖自強(qiáng)

　　每天記住一條曾國藩家訓(xùn)箴言(第十六天)：少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。

　　曾國藩的家訓(xùn)之所以不同于以前的那些很有名的一些家訓(xùn)，有一個(gè)特別顯著的特點(diǎn)，就是它的內(nèi)容特別豐富。從家庭教育到社會(huì)教育各個(gè)層面，無所不包，不僅特別豐富，他的家訓(xùn)內(nèi)容里頭還有一個(gè)很鮮明的特點(diǎn)，就是具有很強(qiáng)的前瞻性，也就是超前性。

　　比如說他教育他最心愛的兩個(gè)兒子，對(duì)這兩個(gè)兒子的教育他是花費(fèi)了無窮的心血，但是當(dāng)兩個(gè)兒子提出來不愿意參加科舉考試的時(shí)候，這個(gè)通過科舉考試熬出頭的老爹，居然對(duì)兩個(gè)兒子表態(tài)同意，大兒子曾紀(jì)澤考了一次科舉，二兒子索性沒考過，兩個(gè)兒子的要求在當(dāng)時(shí)知識(shí)分子看來絕對(duì)是非理性要求，大多數(shù)人很難接受，可曾國藩呢，沒二話，居然同意了。不僅同意了，而且還在這個(gè)家書里頭，包括在家訓(xùn)里頭，給兒子家訓(xùn)的交談里頭，你不參加科舉考試，你想學(xué)什么呢?老大說，我想學(xué)西方社會(huì)學(xué)，沒問題給你找老師，老二說我想學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)，沒問題，給你找老師。曾國藩自己這方面不擅長，請(qǐng)人給兩個(gè)孩子當(dāng)老師。都請(qǐng)了哪些人呢?很有名的一些人，李善蘭、華衡芳、徐壽、容閎，這些人，在中國近代史上都是鼎鼎有名的人物。那曾國藩怎么能請(qǐng)到這些人呢?

　　這與他和這些人的關(guān)系有關(guān)，舉例子來看看，一是容閎，一是李善蘭。容閎號(hào)稱中國留學(xué)生之父。第一個(gè)留學(xué)的人，是廣東人，小時(shí)父親經(jīng)商，送到了教會(huì)學(xué)校，從澳門，遷到香港，校長叫布朗，是美國人，疼愛中國孩子，很用心，校長生病了，要回國，但是對(duì)中國人的教育熱心，想帶走三個(gè)孩子，接受美國的西方科技文明的教育，但是這種想法學(xué)生家長未必接受。誰愿意送到那么遠(yuǎn)?布校長宣布時(shí)，只有十三歲年紀(jì)最小的容閎站起來說了一句：“我愿意”。

　　布校長帶著三人一起回了美國。這是最早去美國留學(xué)的人，另兩人沒堅(jiān)持下來，只有容閎徹底完成了學(xué)業(yè)，勤奮，考上了耶魯大學(xué)，樣樣出色，現(xiàn)在還能在校史陳列室里看到他的相片，與克林頓、布什等一起，接受學(xué)生景仰。

　　那時(shí)，他畢業(yè)在美國可以找到好工作，有人勸他留在美國。但是容閎看到了世界與祖國的差距后，他產(chǎn)生一個(gè)最重要的個(gè)人理想，教育救國。他想到要讓中國學(xué)子去西方接受西方教育，縮小差距。只要能放開心胸，向西方學(xué)習(xí)，不過三四代人就可以屹立世界東方。事實(shí)證明西學(xué)東漸開啟了向西方學(xué)習(xí)的例子，讓我們重新屹立。他毅然回國實(shí)現(xiàn)自己的理想。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)他每個(gè)細(xì)胞都愛國。1855年，他越過一萬三千海里，回到了祖國。開始在商行做茶葉生意，九江是茶葉中轉(zhuǎn)基地。他干得特好。有朋友反復(fù)給他寫信，華衡芳、李善蘭催他去見曾國藩。

　　見了曾國藩，他打定主意，不開口，況且封建的理學(xué)宗師與自己有什么共同語言?但事情的發(fā)展在意料中也出乎意料之外。進(jìn)了總督府大廳，朋友們都退走了，只他自己尷尬地面對(duì)著曾國藩。過程非常有趣。曾國藩請(qǐng)他落座，一聲不吭地看著容閎。半天不說話，曾國藩的三角眼看著容閎，這讓他緊張。微笑地看，容閎更覺得嚇人。后來想想，太不像話了，你看我，我也看你。也微笑著看曾國藩。二人都不說話。半天，曾國藩哈哈大笑，說先生啊，你到我這里來，想不想帶兵呀?想帶多少兵呀?這是問他的第一個(gè)問題。容閎反應(yīng)也快，自然有答。雖然學(xué)過各門學(xué)科，但我沒學(xué)過軍事學(xué)，真不懂。曾國藩一聽，不對(duì)，看你神清氣爽，肯定有帶兵的天賦。他趕快否定，真不行，幾輪下來，曾國藩一收笑臉，說你行，肯定行，不行也行。容閎一聽也火了，你說行也不行。曾國藩哈哈大笑，端茶送客。容閎如墜五里霧中。出來見到朋友，特納悶。

　　李善蘭聽過他的描述，好了，曾大人一定重用你。為什么這樣試探容閎呀?他有重要的用人標(biāo)準(zhǔn)，“世不患無才，患用才者不能器使，而適用也。吾生平好用，忠實(shí)者流。”用人最重要標(biāo)準(zhǔn)是能把他放在合適的位置上，前提是一個(gè)意志品格出眾，這樣才能調(diào)出才能來。當(dāng)時(shí)是亂世，所有人都求功名而來，他用信仰感召，但是人都有自己的私心，所以曾國藩有名言：“合眾人之私，以成天下之公。”有私心沒問題，但通過私心來完成天下的公業(yè)。許多知識(shí)分子來就得帶兵打仗，治世講文，亂世講武。他覺得容閎是想謀求功名，反復(fù)試探。果然意志堅(jiān)定，一定有獨(dú)到的主張。

　　第二次見時(shí)，問容閎想怎么樣?他不不敢和盤托出，他就說一條，說他有一個(gè)認(rèn)識(shí)，落后打不過洋人，因?yàn)樗麄冇斜S，我們沒有，這是關(guān)鍵。要想振興國家，得有自己的機(jī)械廠。曾國藩一聽，重要，怎么辦?得有母雞，有了母雞，才有小雞。形象。曾國蕃覺得有道理。得六萬兩白銀去美國買這種母雞。曾國藩了解不多，但是立即決定沒問題，給六萬八千兩。容閎立即啟程，去了。當(dāng)時(shí)不得了，交給他去美國，稍靠不住怎么辦?那里引渡都沒有，就信他，容閎感動(dòng)了。買回了一些，建立了第一個(gè)機(jī)械廠——江南制造局。這時(shí)，容閎徹底放心了。這只是實(shí)業(yè)救國，他想提出教育救國，派出留學(xué)生，這更要錢，曾國藩上書，成功派出第一批三十個(gè)去留學(xué)。這些人回國后大多是各行各業(yè)的開創(chuàng)者。要知道，容閎不是幫助腐敗的清政府的。他為什么甘心為曾國藩所用呢?

　　再來看李善蘭，他喜愛自然科學(xué)。他研究數(shù)學(xué)，到了微積分的地步，把初等數(shù)學(xué)發(fā)展到高等數(shù)學(xué)，他無意科舉，喜歡數(shù)學(xué)研究，但家境一般，最大理想是把《幾何原本》翻譯完，明代徐光啟翻譯了一半，沒完。李善蘭要憑一己之力翻譯完。最后終于翻譯完，沒法出版，沒錢，到處找朋友，好不容易出版了，可是不巧戰(zhàn)火毀了。他急眼了，沒辦法了，聽說曾國藩海納百川，就來找了。李善蘭當(dāng)時(shí)沒名，曾國藩聽說過，趕快相迎。李善蘭多少有點(diǎn)迂，問他能不能幫忙呀?就提出了這個(gè)《幾何原本》，他看不懂，但是他說，好沒問題。自掏了六百兩，刻，精刻，大量精刻。李善蘭感動(dòng)萬分，所以，出計(jì)出策，建立了安慶軍械所，引進(jìn)容閎，都費(fèi)盡心血。

　　回到剛才的問題，為什么像容閎這樣的人才能甘心為曾國藩所用呢?

　　這與曾國藩用人有關(guān)了，是因?yàn)樗匾暼瞬牛?dāng)時(shí)有人評(píng)價(jià)凡有一技一藝之人，都投之于幕府。當(dāng)時(shí)這是普遍的，許多地方大員都養(yǎng)，只有這兒有大批科學(xué)家。除了他有開闊胸襟，還有更獨(dú)特的原因，我覺得有三點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。

　　一是面對(duì)這些人才時(shí)，他不妄自尊大。中國士大夫精神獨(dú)立，造成了心理膨脹，不把別人放在眼里。因此也容易固步自封。一次，他們看到望遠(yuǎn)鏡，有許多人都在嘲笑與謾罵這種技藝是淫邪技藝，而曾國藩也看過，在事后的日記中記道，自己看到后，不能明白個(gè)中道理，內(nèi)心悚惕。這些知識(shí)分子，怎么行呢?悚惕緊張。不妄自尊大，這是他從容面對(duì)開創(chuàng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的原因。

　　二是切于實(shí)際，勇于實(shí)踐。他放下心態(tài)后，不只是感嘆，還從實(shí)際做起，像安慶內(nèi)軍械所，他從善如流，聽到建議立即就開始組建。他覺得這是重要的起點(diǎn)。過程還親自去視察去問詢。像中國蒸汽機(jī)試航時(shí)，行駛遲鈍，他一點(diǎn)都不責(zé)怪，鼓勵(lì)他們從頭再來。徐壽這些人多次實(shí)踐，才造成第艘蒸汽機(jī)輪船。

　　三是有著長遠(yuǎn)的規(guī)劃。他先建安慶內(nèi)軍械所，后來建江南制造局，不要小看這兩個(gè)廠，這在近代史上地位非常重要。許多第一都在這兒生產(chǎn)。這是劃時(shí)代意義。他長遠(yuǎn)目光還體現(xiàn)在“此無非為自強(qiáng)之計(jì)，不使受制于人”。這是徐圖自強(qiáng)的辦法。不用外國工程師，培養(yǎng)自己的，不只是拿來用用，后來徐壽大化學(xué)家，建議他要翻譯西方科技名著。在江南制造局邊建造了江南翻譯局。還派留學(xué)生出國，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思路是徐圖自強(qiáng)，通過培養(yǎng)自己的人才來強(qiáng)國。他對(duì)這些科學(xué)家們的態(tài)度與其他人根本不同。所以就能理解容閎這引起科學(xué)家愿意為他拋頭顱灑熱血。他感慨，要是有幾千個(gè)容閎等人，何愁不能自強(qiáng)?“作育人才……使西人擅長之技，中國能諳悉，然后可以漸圖自強(qiáng)。”人才才是強(qiáng)國之本，每個(gè)世紀(jì)最重要的都是人才，說明曾國藩有了長遠(yuǎn)的眼光。

　　作業(yè)：每天記住一條曾國藩家訓(xùn)箴言(第十六天)：少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。

關(guān)鍵詞：曾國藩智慧