渤澥聲中漲小堤，官家知后海鷗知。

蓬萊有路教人到，應(yīng)亦年年稅紫芝。

在偏僻的渤海灣，隨著經(jīng)年的潮漲潮落，終于淤起了一處小小的沙洲。海鷗終日在海面上盤旋飛翔，可是最先發(fā)現(xiàn)這塊沙洲的卻是官府。

如果蓬萊仙島能有路可通的話，那么官家也會(huì)年年去向神仙們征收紫芝稅。

新沙：指海邊新漲成的沙洲。

渤澥（xiè）：渤海的別稱，一本直作“渤海”。另說(shuō)渤澥為象聲詞，海潮聲；第三解為海的別支。

官家：舊指官府，朝廷。

蓬萊：傳說(shuō)中的海上三座神山之一。

紫芝：神話中的仙草，紫色靈芝。

陸龜蒙是唐末咸通、乾符年間詩(shī)文兼善的著名作家，其生活年代正當(dāng)唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)與宦官專權(quán)時(shí)期，宦官和朝官之爭(zhēng)愈演愈烈，社會(huì)也愈來(lái)愈黑暗，愈動(dòng)蕩，官府對(duì)人民的壓榨愈加嚴(yán)重，人民的災(zāi)禍也愈加慘重，導(dǎo)致民不聊生。此詩(shī)就是以這種黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景創(chuàng)作的。

陸龜蒙是晚唐擅長(zhǎng)諷刺詩(shī)和諷刺小品的能手，《新沙》為其諷刺詩(shī)的代表作。這首詩(shī)通過(guò)官府對(duì)海邊新淤沙地征稅所引起的新奇想象的描寫，尖銳地諷刺了當(dāng)時(shí)官府橫征暴斂的貪得無(wú)厭，無(wú)所不至。在寫作技巧上饒有特色。

此詩(shī)從立意到構(gòu)思，從遣詞到造句，都把極度的夸張和強(qiáng)烈的諷刺作為抨擊封建統(tǒng)治者的有力武器。

諷刺屬于喜劇的范疇，用魯迅的話說(shuō)，就是要“將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看”，也就是對(duì)“公然的，也是常見的，平時(shí)誰(shuí)都不以為奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可惡”的事物，“有意的偏要提出”，給以嘲諷和鞭撻。諷刺的本領(lǐng)在于巧妙地運(yùn)用“精煉的，或者簡(jiǎn)直有些夸張的筆墨”，抓住諷刺對(duì)象的本質(zhì)特征，訴之于可笑的形象，通過(guò)貌似出乎常情之外卻又在情理之中的描述，表現(xiàn)出隱而未顯的客觀事物的真相，從而收到引人發(fā)笑、發(fā)人深思的喜劇效果。這首《新沙》就是將封建吏治那黑暗的“無(wú)價(jià)值的”一角“撕破給人看”的。

開頭二句“渤澥聲中漲小堤，官家知后海鷗知”，這是極度夸張的筆墨，這夸張既匪夷所思，卻又那樣合乎情理。海鷗是大海及海濱變化信息的知情者，他們世世代代繁衍、生息在這一帶水土之上，一直在大海上飛翔盤旋，對(duì)海邊的情況是最熟悉的；這片新沙的最早發(fā)現(xiàn)者照理說(shuō)必定是海鷗。然而海鷗的眼睛卻敵不過(guò)貪婪地注視著一切剝削機(jī)會(huì)的“官家”，他們竟搶在海鷗前面盯住了這片新沙。對(duì)于實(shí)際生活來(lái)說(shuō)，官家不可能先海鷗而知新沙，這樣描寫就是夸張的；但從對(duì)象的本質(zhì)——官府搜刮地皮，無(wú)所不至，貪婪成性方面來(lái)說(shuō)，它又是達(dá)到了高度的藝術(shù)真實(shí)的。這兩句的夸張和諷刺之處還在于：一堤新沙剛現(xiàn)，老百姓們還未踏足其上，更無(wú)什么收成可言，官府就對(duì)它敲響了征稅的如意算盤。官府的這一心理是特別可笑的，諷刺也特別深刻。

詩(shī)的三、四句“蓬萊有路教人到，亦應(yīng)年年稅紫芝”，則把夸張與假想揉為一體，從虛擬的畫面中進(jìn)一層鏤刻官府“人心不足蛇吞象”的貪婪本性。蓬萊仙山本為神仙所居的極樂(lè)去處，其間既無(wú)塵世之爭(zhēng)，更無(wú)苛捐雜稅之?dāng)_。但官府并非不想到仙境中以掠取其間的奇珍異寶，而只是由于蓬萊“煙濤微茫信難求”、無(wú)路可通罷了。這里，假設(shè)的畫面是可笑的，似乎純屬荒唐悠謬之談，但在這荒唐悠謬的外殼中卻包含著嚴(yán)峻的歷史真實(shí)──官家搜刮的觸須無(wú)處不到，根本就不可能有什么逃避賦稅的凈土樂(lè)園，從本質(zhì)上揭示了官府心靈最深處的秘密，從中也反映了詩(shī)人愛(ài)憎分明的美好心靈。

陸龜蒙 : 陸龜蒙（？～公元881年），唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家，字魯望，別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小...[詳細(xì)]