嘉陵江水此東流，望喜樓中憶閬州。

若到閬中還赴海，閬州應(yīng)更有高樓。

千里嘉陵江水色，含煙帶月碧于藍(lán)。

今朝相送東流后，猶自驅(qū)車更向南。

嘉陵江的河水自此從東流去，自己站在望喜樓中回憶閬州。

如果江水到了閬州還要入海，那么自己更應(yīng)該站在高樓上回憶。

嘉陵江的景色，含煙帶月，千里風(fēng)光，河水比靛青都要藍(lán)。

現(xiàn)在在江水向東流去之際與你送別，只能獨(dú)自驅(qū)趕著馬車向南離去。

望喜驛：舊址在今四川廣元縣南。商隱由秦入蜀，自大散關(guān)以南，一直沿嘉陵江水行進(jìn)，至望喜驛，續(xù)往西南行，而嘉陵江水則往東南流，故曰“別”。

憶：思。閬（làng）州：今四川閬中縣。

應(yīng)更有高樓：指自己當(dāng)更登高樓望之。

藍(lán)：靛青，一種染料。

這兩首山水詩(shī)作于大中五年（851），詩(shī)人應(yīng)東川（治梓州，今四川三臺(tái)）幕柳仲郢之邀被辟為掌書記，途經(jīng)望喜驛，有所感觸而寫下這組詩(shī)。

“嘉陵江水此東流，望喜樓中億閬州。”起筆扣題，突出“別”字。詩(shī)人站在望喜樓上，注目嘉陵江水滔滔東流，不禁油然升起依依不舍的心情。詩(shī)人極目望去，又億起那遠(yuǎn)在中游的閬州，思緒為之一頓。

“若到閬州還赴海，閬州應(yīng)更有高樓。”嘉陵江經(jīng)閬州后繼續(xù)向東南流去，到重慶匯入長(zhǎng)江，最終流入東海，故曰“赴海”。“應(yīng)更”是肯定句，前行匆匆，無(wú)暇游賞，而此行又不經(jīng)此，當(dāng)然不可能再到閬州的“高樓”眺望嘉陵江水了。“閬州”也是寫實(shí)，而不是未曾涉足的想象，從而更增強(qiáng)了“別”的韻味。

第一首重在遠(yuǎn)眺嘉陵江，從宏觀著筆，第二首重在寫嘉陵江水之澄碧，于細(xì)微處見精神。

“千里嘉陵江水色，含煙帶月碧于藍(lán)。”詩(shī)人把視線收回，注目腳下的江水；江天一色，千里嘉陵，煙波浩渺，它象皓月那樣潔白，又比純藍(lán)還碧。詩(shī)人盡情描摹江水之美，以增加不忍“別”之情。

“今朝相送東流后，猶自驅(qū)車更向南。”這里把江水人格化了，也就是把自然人格化。江水變成了有生命力的東西了，這樣也遂使詩(shī)的意境得到了升華。“猶”，有不忍之意，“更向南”意謂前途渺茫。詩(shī)人盡管受柳仲郢之邀，但此行如何，還未可預(yù)料，故爾發(fā)出“猶自驅(qū)車更向南”，以收束全篇。

這兩首絕句通過贊美嘉陵江水，抒發(fā)了自己對(duì)大自然的依戀，從而也反襯了人世間的傾軋、污濁。詩(shī)曾有自注：“此情別寄。”當(dāng)指另有所寄，這或許就是人情冷暖，世風(fēng)日下，李商隱雖有才華和政治抱負(fù)，但時(shí)時(shí)受到猜忌、排擠。王氏卒后，他更覺無(wú)所依托，人生飄泊，內(nèi)心矛盾也偶爾流露。他渴望得到知音，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)知音難覓，只好鐘情于嘉陵江水，聊以片刻的自慰。

這兩首絕句是聯(lián)章體，緊緊圍繞嘉陵江來(lái)抒發(fā)情感。前者重虛寫，以想象嘉陵江壯闊景象，但虛中含實(shí)；后者重寫實(shí)，以細(xì)膩的筆觸，抒發(fā)自己的無(wú)盡山水之情，但實(shí)中寓虛。這組詩(shī)以江水為核心，從不同側(cè)面加以描摹。從其過程上看，寫其上游、中游、下游，淡淡勾渤幾筆，寫出江水的博大；從其特色上看，寫其“江水色”、“含煙”、“帶月”、“碧于藍(lán)芝，極富畫意；從其人格化上看，有“相送”，人送江，江送人，生動(dòng)活潑。

李商隱 : 李商隱，字義山，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合...[詳細(xì)]