畫(huà)松一似真松樹(shù)，且待尋思記得無(wú)①？
曾在天臺(tái)山上見(jiàn)②，石橋南畔第三株。
那畫(huà)里的一棵松樹(shù)就跟真的松樹(shù)一樣啊，讓我細(xì)細(xì)思考在哪里見(jiàn)過(guò)。
好像曾經(jīng)在天臺(tái)山上見(jiàn)過(guò)，正是那石橋南畔的第三株！
①無(wú)：猶么，疑問(wèn)詞。
②天臺(tái)山：在浙江省東郡，是甬江、曹娥江和靈江的分水嶺。主峰華頂山在天臺(tái)縣城東北，多懸崖、峭壁、飛瀑、林泉之勝，石梁瀑布最為著名。隋代敕建的國(guó)清寺是佛教天臺(tái)宗的發(fā)源地。陳隋之際高僧智顗(智者大師、天臺(tái)大師)于此創(chuàng)立天臺(tái)宗。唐代高僧豐干、寒山、拾得均曾居此。
《畫(huà)松》是唐朝詩(shī)人景云的一首七言絕句。作者用簡(jiǎn)樸的句子，不作寫(xiě)實(shí)的介紹，以虛寫(xiě)實(shí)，卻頓現(xiàn)畫(huà)中松的精妙之處。
這是詩(shī)僧景云的一首題畫(huà)詩(shī)。當(dāng)時(shí) 松作為一種意象頻繁的出現(xiàn)在山水畫(huà)和人物畫(huà)里，更是有單獨(dú)入畫(huà)的機(jī)會(huì)，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)風(fēng)氣。
好的藝術(shù)品往往具有一種褫魂奪魄的感召力，使觀者或讀者神游其境，感到逼真。創(chuàng)作與鑒賞同是形象思維，而前者是由真到“畫(huà)”，后者則由“畫(huà)”見(jiàn)真。這位盛唐詩(shī)僧景云(他兼擅草書(shū))的《畫(huà)松》詩(shī)，就維妙維肖地抒發(fā)了藝術(shù)欣賞中的詩(shī)意感受。明明是紙上畫(huà)的一棵松樹(shù)，詩(shī)人卻說(shuō)是一棵真正的松樹(shù)，而且自己在天臺(tái)山上見(jiàn)到過(guò)，說(shuō)得確鑿無(wú)疑，煞有介事，由此而贊美這棵松樹(shù)畫(huà)得極好，可以亂真。這種寫(xiě)法非常新穎、別致。
一件優(yōu)秀作品給人的第一印象往往就很新鮮、強(qiáng)烈，令人經(jīng)久難忘。詩(shī)的首句似乎就是寫(xiě)這種第一印象。“畫(huà)松一似真松樹(shù)”。面對(duì)“畫(huà)松”，觀者立刻為之打動(dòng)，由“畫(huà)”見(jiàn)“真”了，這是不尋常的妙品。“一似”二字表達(dá)出一種驚奇感，一種會(huì)心的喜悅，一種似曾相識(shí)的發(fā)現(xiàn)。
于是，觀畫(huà)者進(jìn)入欣賞的第二步，開(kāi)始從自己的生活體驗(yàn)去聯(lián)想，去玩味，去把握那畫(huà)境。他陷入凝想沉思之中：“且待尋思記得無(wú)?”欣賞活動(dòng)需要全神貫注，要入乎其內(nèi)才能體味出來(lái)。“且待尋思”，說(shuō)明欣賞活動(dòng)也有一個(gè)漸進(jìn)過(guò)程，一定要反復(fù)涵泳，方能猝然相逢。
當(dāng)畫(huà)境從他的生活體驗(yàn)中得到一種印證，當(dāng)觀者把握住畫(huà)的精神與意蘊(yùn)時(shí)，他得到欣賞的最大樂(lè)趣：“曾在天臺(tái)山上見(jiàn)，石橋南畔第三株!”
這幾乎又是一聲驚呼。說(shuō)畫(huà)松似真松，乃至說(shuō)它就是畫(huà)的某處某棵松樹(shù)，似乎很實(shí)在。然而未有過(guò)“天臺(tái)訪石橋”經(jīng)歷的讀者，畢竟不知某松到底是什么樣子，似乎又很虛。然而細(xì)加玩味，此松之精神俱在。
這是從天臺(tái)石橋的特定環(huán)境暗示出來(lái)的。“天臺(tái)”是東南名山，綺秀而奇險(xiǎn)，“石橋”是登攀必經(jīng)之路。“石橋南畔第三株”的青松，其蒼勁遒媚之姿，便在不言之中。由此又間接傳達(dá)出畫(huà)松的風(fēng)格。這就是所謂虛處傳神了。
詩(shī)言畫(huà)松之逼真，具體到石橋南畔“第三株”，又似乎過(guò)于指實(shí)。其實(shí)，“天臺(tái)”、“石橋”在唐詩(shī)中幾乎作為奇境勝地的同義語(yǔ)被廣泛運(yùn)用，此詩(shī)對(duì)此未必是實(shí)寫(xiě)。或者應(yīng)該更為確切地說(shuō)，是實(shí)事虛用而已。
景云 : 景云 ，唐朝僧人，幼通經(jīng)綸，性識(shí)超悟，尤喜草書(shū)，初學(xué)張旭，久而精熟，有意外之妙。觀其所書(shū)《將箴》，左盤(pán)右蹴，若濃云之興，迅雷之發(fā)，使見(jiàn)者驚駭。斯蓋不獨(dú)形于字畫(huà)之間，抑又見(jiàn)...[詳細(xì)]
