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己酉亂后寄常州使君侄

宋代 / 汪藻
古詩原文
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草草官軍渡,悠悠敵騎旋。方嘗勾踐膽,已補女媧天。

諸將爭相拱,蒼生忍倒懸。乾坤滿群盜,何日是歸年!

譯文翻譯
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皇家軍渡江南逃慌慌張張,敵騎兵跟蹤追擊趾高氣揚。

學勾踐臥薪嘗膽立志復仇,效女媧煉石補天重振朝綱。

諸將領擁兵自重袖手觀望,眾百姓苦若倒懸倍遭災殃。

普天下盜賊遍野燒殺掠搶,何日能收復失地重返家鄉?

注釋解釋

1、己酉:指宋高宗建炎三年(1129)。

2、使君:對州郡長官的稱呼。

3、官軍渡:指宋軍隨高宗乘舟南逃。

4、悠悠:形容時間漫長。

5、旋:回轉,退回去。

6、勾踐膽:春秋時,越為吳所破,越王勾踐臥薪嘗膽,立志報仇,后終于滅吳而霸。

7、女媧天:相傳遠古時天崩地裂,女媧乃煉五色石以補蒼天。

8、諸將:指當時擁兵自重的南宋將領。

9、拱:拱手,意即按兵不動。

10、蒼生:百姓。

11、倒懸:頭下腳上被倒掛,比喻處境極其困苦危急。語出《孟子·公孫丑上》:“民之悅之,猶解倒懸也。”詩人意謂北方人民在金人統治下正忍受著倒懸之苦。

12、乾坤:天地間,到處。

13、滿群盜:當時,中原及江南不僅有金兵在到處攻城掠地,而且還有許多武裝集團據州縣自立。此外還有各地的農民起義。天下極其紛亂。

14、歸:指歸故國(中原),歸故鄉(德興)。

創作背景

《己酉亂后寄常州使君侄》是南宋詩人汪藻創作的五言律詩。詩歌首聯中的“草草”凸顯了宋軍渡江南竄倉促慌亂的狼狽相,“悠悠”極寫敵人騎兵目中無人、趾高氣揚的驕態。兩個疊詞形成了鮮明的對比,更突出表現了作者對于懦弱官軍的失望、對囂張敵人的憎恨。此詩反映了官軍腐敗無能自私、敵人猖狂侵擾、人民生活痛苦、天下混亂一片的社會現實。抒發了作者對金兵的無比痛恨、對宋朝統治者的強烈譴責、對人民的深切同情。

此詩作于建炎四年(1130)下半年。宋高宗建炎三年(1129)十一月,金兵大舉南下,攻陷建康(今江蘇南京市),十二月攻陷常州(今江蘇常州市)。繼而破江東諸郡,揮戈直抵越中。建炎四年(1130)正月,宋高宗趙構乘船沿海南逃,明州(今浙江寧波市)失陷。“靖康之亂”后費盡艱辛建立起來的南宋王朝,頓時岌岌可危,江南百姓遭受空前劫難。由于韓世忠、岳飛等愛國將領率兵還擊,五月,迫使金兵退回到江北。當時,汪藻正在朝中任職。他看到國難當頭,百姓慘遭涂炭,心中充滿了無限的憂慮和憤慨,寫下了這首憂國感時的詩篇。

詩文賞析
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詩人在開頭兩句直截了當地描繪出己酉之亂的景象,點明了令人耽憂的危難局勢,詩人的感情就是在這樣一個歷史背景下抒發的。“草草”二字,盡顯南宋官軍退逃時無心抗戰、匆忙慌亂之狀,“悠悠”一詞則活畫出金兵所向無阻、趾高氣揚的神態。兩相對比、觸目驚心。這兩個疊音詞的使用,還巧妙地傳達出這場劫難的規模巨大和時間的長久,可謂精煉貼切,言約意豐。作為宋軍從北向南退守的最后一道天然屏障——長江,旋即也成為敵人的悠悠飲馬處,國家所面臨的空前危難就自不待言,詩人的憂慮也就不言而喻了。

次聯的寫法非同一般的緊承首聯,而是宕開一筆,去回顧己酉亂前曾出現的令人欣慰的局面。先用越王勾踐故事:勾踐立志報仇復國.臥薪嘗膽,終于滅吳興越,再用補天神話:女媧氏見天傾東南。于是煉五色石以補蒼天。詩人用這兩個典故的意圖在于表面,靖康亂后,歷經艱辛,尚能使國家免于滅亡的命運而在東南建立起南宋政權,雖然現在敵人得勢,但只要堅定抗戰.發揚臥薪嘗膽、煉石補天的精神,雪恥復國的勝利也能實現。

第三聯又一筆挽回,與首聯呼應.回到當前的形勢上來。“諸將爭陰拱、蒼生忍倒懸”二句,令詩人痛心疾首:大將們都按兵不動,袖手旁觀,只知擁兵自重,置國家安危、民族存亡于不顧,淪落敵手的人民只能忍受著巨大痛苦而解救無望。詩人有著強烈的憤懣和譴責,對受苦百姓又含著深切的同情,其愛憎立場,十分鮮明,于封建時代的士大夫來說,這種感情是非常可貴的。

尾聯承接前面六句并順勢達到情感高潮.是詩人發自胸中的呼喊。由于諸將們擁兵自重,不敢抗敵,致使金兵占領了大片國土,河山破碎,強盜橫行,黎民遭殃,詩人是格外憤慨和焦急。結句則用前人成句:李白《奔亡道中》:“萬重關塞斷,何日是歸年”杜甫也有“今春看又過.何日是歸年”李、杜詩中都表示的是游子旅客思歸的焦慮和苦惱,多不出個人情感的范圍,而汪藻此時的慨嘆,不全是為個人遭際,主要還是為國家、為民族、為百姓發出的心聲。因而這就比李、杜詩有更深的意義,有更為強烈的震撼力量。

這是一首五言律詩,格律嚴謹,對仗工整,精于選詞煉字。如頸聯中一個“爭”字與一個“忍”字相對,既客觀描述了諸將擁兵自重的情形和人民忍受著痛苦,又同時表達了詩人譴責與同情的兩種態度。從這首詩的寫法中,可以看到詩人受江西詩派的一些影響,而從其憂國傷時,感情深沉自然來看,與杜詩更為相似。

作者介紹
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汪藻 : 汪藻(1079~1154)北宋末、南宋初文學家。字彥章,號浮溪,又號龍溪,饒州德興(今屬江西)人。汪谷之子。先世籍貫婺源,后移居饒州德興(今屬江西)。早年曾向徐俯、韓駒學詩,入太學...[詳細]

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