白下經(jīng)行處，凝眸鐘嶺③東。舊時(shí)花月杳無(wú)蹤，千疊紫云空。

耕犢迷芳草，虬枝暗老松。江城莫憶景陽(yáng)宮④，暮雨濕寒鐘⑤。

①秣陵、白下、江城：均指六朝故都南京。

②田茂遇：清代詞人，由明入清，目觸南京之變異，感于故國(guó)舊事，寫(xiě)下此詞。

③鐘嶺：鐘山，即今南京的紫金山。

④景陽(yáng)宮：即南朝陳景陽(yáng)殿。

⑤鐘：指南朝劉宋帝為催促宮人早起公妝而置于景陽(yáng)樓上的景陽(yáng)鐘

秣陵，即今江蘇南京市。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚王以其地有王氣，埋金鎮(zhèn)之，號(hào)曰金陵。秦稱秣陵，三國(guó)吳稱建業(yè)，東晉稱建康，明為南京，清為江寧府治。這里還須特別一說(shuō)的是，東晉咸和三年，陶侃討蘇峻時(shí)，曾于今南京北筑白石壘，進(jìn)而成城，唐武德九年更金陵為白下，故南京也稱“白下”。南京是我國(guó)著名的古都之一，三國(guó)吳、東晉、宋、齊、梁、陳、五代南唐、明初都曾建都于此。田茂遇由明入清，目觸南京之變異，自不免感慨萬(wàn)千，這首《巫山一段云》，就抒寫(xiě)了他面對(duì)秣陵景象，感于故國(guó)舊事，翻涌于心頭的易代之悲。

“白下經(jīng)行處，凝眸鐘嶺東”，上片首二句，落筆寫(xiě)詩(shī)人來(lái)到南京，往返于舊日名勝，凝神注視鐘山勝景。“白下”即南京，鐘嶺，指鐘山，即今之紫金山。“經(jīng)行”以表其旋回往返之狀;“凝眸”足見(jiàn)其全神貫注之情，詩(shī)人是全神貫注、徘徊于故都舊地的，那么，他看到的是怎樣一種情況呢?

“舊時(shí)花月杳無(wú)蹤，千疊紫云空”，舊日那春花秋月的美好景象全無(wú)蹤影，只有那層疊鐘山之上的紫云(暗指所謂王都紫氣)空在。這兩句，以總括之筆，寫(xiě)出昔日故都繁華美景全然失卻。

“耕犢迷芳草，虬枝暗老松”，下片首二句，緊承上片末兩句，續(xù)寫(xiě)隨處可見(jiàn)這一荒涼：耕田的牛犢迷失于芳草之內(nèi)，虬龍狀的老松陰暗森森。“迷”“暗”二字，繪景著色，更突出南京之荒蕪。

“江城莫憶景陽(yáng)宮，莫雨濕寒鐘”，是寫(xiě)往事不堪，滄海桑田之悲。“江城”，仍是指南京，因其濱臨長(zhǎng)江，故曰“江城”。“景陽(yáng)宮”，即南朝陳景陽(yáng)殿。“鐘”，指南劉宋帝置于景陽(yáng)樓上之景陽(yáng)鐘。這兩句是說(shuō)：再莫回憶江城的景陽(yáng)宮了，那曾經(jīng)促使宮人早起公妝的景陽(yáng)樓鐘聲，如今在暮雨中聽(tīng)來(lái)，是那樣沉悶，潮濕，令人寒冷。

讀罷全詞，不禁使人聯(lián)想到杜甫那“國(guó)破山河在，城春草木深”的著名詩(shī)句，六朝故都，歷史名城，如今卻是滿目荒涼，“金陵王氣黯然收”(劉禹錫《西塞山懷古》)了。易代之悲，盡蘊(yùn)于“暮雨濕寒鐘”之句，那暮雨中的景陽(yáng)鐘聲，不是很發(fā)人深省嗎?

短短一首小詞，寄托了深沉的歷史滄桑感，寄托了沉痛的故國(guó)之思，而且皆以形象出之，讀來(lái)令人驚警，發(fā)人沉思，確是一首意蘊(yùn)濃郁的好詞。

田茂遇 : 田茂遇，[約公元一六六一年前后在世]字楫公，號(hào)髴淵，江蘇青浦人。生卒年不詳，約清世祖順治末前后在世。少負(fù)時(shí)名，陳子龍以偉器稱之。中順治十四年（公元一六五七年）舉人。授直隸新...[詳細(xì)]