誰言生離久，適意與君別。
衣上芳猶在，握里書未滅。
腰中雙綺帶，夢為同心結。
常恐所思露，瑤華未忍折。
離別的時間雖然很長，自己卻剛剛感到與丈夫分別。
還聞得見對方衣服上的香味，對方交給自己的情書還握在手里，字跡尚未磨滅。
我腰襟上佩戴的兩條綢帶，在夢中變作了同心結。
恐怕自己的心思被他人看出，不敢去折瑤華贈給情人。
適：才。意：當作“憶”。
芳：情人留下的體香。
書：情人的書信。
綺帶：綢帶。
同心結：用錦帶制成的菱形連環回文結，表示恩愛二之意。
所思：指自己思慕情人的感情。
瑤華：瓊花，指情人。
《有所思》為漢樂府《鐃歌》名，以首句“有所思”作篇名，描寫女子與情人訣別時的悲思。南朝齊劉繪、王融、簡文帝、王筠等都有擬作，多以思親離別為主題。梁武帝蕭衍有感于同期文人詩作，創作了此詩。
“誰言生離久，適意與君別。”才離別，好像是與你分離很久了，這是對情人的深情的懷念，是一種思想情況；另一種情況，是離別很久了，但情人的一顰一笑，一言一行，宛然如在眼前，分離也好似在昨日，這也是對情人的深情的懷念。這兩句詩所表現的感情，就是后一種，誰說“生離”已很久了，還記得才與你分別。“適憶與君別”即文通《古離別》“送君如昨日”意。兩句表現了“生離”的痛苦，寫得十分細膩。 ·
“衣上芳猶在，握里書未滅。”這兩句承接“適意與君別”，具體寫出送君如昨日：我衣服上還留有你的香氣，你的書信還握在我的手中。“腰中雙綺帶，夢為同心結。”這兩句表現與意中人結為夫妻的愿望，我腰中所系的兩條絲羅綢帶，夢中也在想打成“同心結”。這是用比喻來說明結為夫婦，萬般恩愛之意。比喻之巧，愛情之深，不言而喻。然而，他不愿輕易把內心秘密告訴對方，所以結句說：“常恐所思露，瑤華未忍折。”他常常擔心自己的思想表露出來，他克制著自己的感情，不忍心去攀折她（瑤華）。這是多么細膩的心理描寫，多么深沉的愛。然而，深愛而不能吐露，他必須承受痛苦的煎熬。
這首詩抒寫對意中人的深愛，風格細膩含蓄，寄托深遠，尤其是心理描寫，入木三分，纏綿深沉，言有盡而意無窮。從結構上看，全詩共八句，分兩層：前四句寫“生離”不久，猶如昨日，思念良深；后四句寫欲與“同心結”而“未忍折”，說明思念之苦，頗有“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”之情思。前后兩層，結構嚴密，渾然一體，表現了可望而不可即的憂思，是《有所思》一類抒寫男女愛情詩歌中的佳作。
蕭衍 : 梁高祖武皇帝蕭衍（464年－549年），字叔達，小字練兒。南蘭陵郡武進縣東城里（今江蘇省丹陽市訪仙鎮）人。南北朝時期梁朝政權的建立者。蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟，為漢朝相國蕭何的二...[詳細]
