【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ （節(jié)選自《岳陽樓記》）

【乙】范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志每以天下為己任發(fā)憤苦讀或夜昏怠輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。’

（節(jié)選自《宋名臣言行錄》）

8、下列每組句子中，加點(diǎn)字的意思完全相同的一項是（   ）

A.不以物喜，不以己悲   輒以水沃面

B.妻子衣食僅自足而已   率妻子邑人來此絕境

C.范仲淹二歲而孤         孤常讀書

D.予嘗求古仁人之心      先天下之憂而憂

9、對【乙】文中畫線句子斷句正確的一項是（   ）

A.少有大志/每以天下/為己任發(fā)憤苦讀/或夜昏怠/輒以水沃面

B.少有大志每以/天下為己任/發(fā)憤苦讀/或夜昏怠/輒以水沃面

C.少有大志每以/天下為己任/發(fā)憤苦讀或夜昏/怠輒以水沃面

D.少有大志/每以天下為己任/發(fā)憤苦讀/或夜昏怠/輒以水沃面

10、對選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項是（   ）

A.甲文前三段文字是為了借題發(fā)揮引出議論，闡明自己“先憂后樂”的政治抱負(fù)，并未勉勵到被貶的友人滕子京。

B.甲文中選文第一段所描寫洞庭湖的景色、氣勢與孟浩然“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城"的詩句相近，都突出了洞庭湖壯觀的特點(diǎn)。

C.乙文中范仲淹從小生于憂患，卻勤奮苦讀，做官之后仍能克己奉公，是一個愛國愛民的好官。

D.甲、乙兩文都從不同的角度闡述了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

11、將【甲】【乙】兩個文段中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

①若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形。（4分）

②仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。（4分）

答

8、B    A項“不以物喜”中的“以”是“因?yàn)?rdquo;的意思，“輒以水沃面”中的“以”譯為“用”；B項都是“妻子和兒女”的意思；C項“二歲而孤”中的“孤”意為“幼而無父”，“孤常讀書”中的“孤”為古代帝王的自稱；D項“予嘗求古仁人之心”中的“之”作為結(jié)構(gòu)助詞，意為“的”；“先天下之憂而憂”中的“之”位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不翻譯。

9、D

10、A   甲文前三段除了借題發(fā)揮闡明作者的政治抱負(fù)，也借“遷客騷人”的“覽物之情”來勉勵滕子京應(yīng)該“不以物喜，不以己悲”。

11、①像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體。  （“若夫”“開”“曜”各1分，通順1分）

②范仲淹刻苦讀書、勉勵自己，每餐不吃兩種以上的葷菜，妻子和孩子的衣食僅僅剛夠罷了。（“重”“妻子”“而已”各1分，通順1分。）

(一)譯文:

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧?

像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行，船桅倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，(這時)登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際;沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣(真是)無窮無盡啊!(這時)登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。

唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于(以上)兩種人的心情，這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人，我同誰一道呢？

(二)譯文:范仲淹兩歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠，就改嫁到了長山的朱家。范仲淹長大以后，知道了自己的身世，含著眼淚辭別母親，離開家去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。他不分晝夜地刻苦讀書。五年中，他不曾解開衣服好好睡覺。夜里有時感到昏昏欲睡，就用冷水洗臉。范仲淹常常連頓稠粥都喝不上，每天直到太陽偏西才開始吃飯。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的要旨，又慷慨地立下了造福天下的志向。他常常對自己說:士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

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