高帝求賢詔

《漢書》

【原文】

蓋聞王者莫高于周文①，伯者莫高于齊桓②，皆待賢人而成名。今天下賢者智能，豈特古之人乎④？患在人主不交故也，士奚由進⑤？今吾以天之靈，賢士大夫，定有天下，以為一家。欲其長久，世世奉宗廟亡絕也。賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？賢士大夫有肯從我游者⑥，吾能尊顯之。布告天下，使明知朕意。

御史大夫昌下相國⑦，相國酂侯下諸侯王⑧，御史中執法下郡守⑨，其有意稱明德者⑩，必身勸，為之駕，遣詣相國府，署行、義、年⑾，有而弗言，覺免⑿。年老癃病⒀，勿遣。

【注釋】

①蓋：發語詞。

②伯：通“霸”，諸侯的盟主。

③昌：指御史大夫周昌。

④特：但，只是。

⑤奚：何

⑥游：交游。從我游：即參加治理天下。

⑦御史大夫：秦漢時僅次于丞相的中央最高長官，主要職責是監察、執法，兼掌管重要文書圖籍。西漢時丞相缺位，往往以御史大夫遞補。并與丞相、太尉合稱為三公。昌：周昌，沛縣人，跟從劉邦入關破秦，建漢后為御史大夫，封汾陰侯。下：向下傳達。

⑧酂侯：即蕭何。沛縣人。曾為沛縣吏，秦末佐劉邦起義。在楚漢戰爭中有大功，官居丞相，封酂侯。

⑨御史中執法：即御史中丞，御史大夫的副手。郡守：始置于春秋戰國時，初為武職，防守邊郡。秦以郡為最高的地方行政區劃，每郡置守，掌治其郡。漢景帝時改為太守。

⑩意：思想。稱：符合。明德：美德。

⑾行：品行。義：通“儀”，儀表，相貌。

⑿有而弗言，覺免：有賢才而郡守不報告，發覺后就罷免其官。

⒀癃病：手足不靈活的病。

1、注音：①齊桓（ ） ②朕意（ ）（2分）

2、解釋加點詞：（4分）

①皆待賢人（ ） ②患在人主（ ）

③不交故也（ ） ④士奚由進（ ）

3、寫出文中兩個通假字及其意思：（4分）

① 通 意思 ；② 通 意思 。

4、用原文回答下列問題；（6分）

①作者認為周文王、齊桓公一統天下或稱霸諸侯的原因是： 。

②作者認為自己一統天下應該靠： 。

③天下所有帝王對江山社稷的共同心愿是： 。

5、得賢人后就一定能得天下嗎？請你從正反兩方面進行論述。（4分）

參考答案

1.huán ; zhèn

2.①善待或優待；②問題或毛病；③原因或緣故；④怎么或怎樣。

3.伯通霸意思稱霸；亡通無意思不會。

4.①皆待賢人而成名；②今吾以天之靈，賢士大夫，定有天下，以為一家；③欲其長久世世奉宗廟亡絕也。

5.正面：得賢人后一定得天下，歷史上就有許多明君靠賢人輔佐而得天下，如齊桓公得管仲；

反面：得賢人不一定得天下，因為得賢人后還必須信任、重用他才行，如伍子胥被吳王殺害后，吳國被越國所滅。

【參考譯文】

聽說王者中沒有能超過周文王的，諸侯的盟主中沒有能超過齊桓公的，（他們）都是依靠賢能的人才成就了事業聲名顯赫。現在，天下的賢人（一樣）聰明能干，難道只有古代的（賢）人（聰明能干）嗎？問題出在國王不（與賢人）交往的原因啊，（這樣一來）賢能之士能從哪兒來呢？現在我因為上天的保佑，賢士大夫（的輔佐），平定擁有了天下，成為了（劉家）一家的天下。想要它長久，世世代代供奉（劉家）宗廟不絕。賢人已經與我共同平定了天下了，卻不與我共同安定享受它，怎么行呢？賢士大夫有肯跟我交往的，我能夠讓他尊貴顯耀。（將這圣旨）公告天下，使我的旨意大家都明白和知道。

御史大夫周昌傳達給丞相，丞相蕭何傳達給各諸侯王，御史中執法傳達給各郡最高長官，有估計符合德行賢明的人，一定要親自去勸說，為他駕車，送到相國府，登記履歷、容貌、年齡，有（賢人）卻沒有上報的（地方），發覺了就免（地方官員的）職。年老手足不靈活有病的，不要送（來）。

寫作背景

漢高祖劉邦出身于泗上亭長，在秦朝末年起義，用三杰，定三秦，消滅項羽，最后登上帝位，建立漢朝。他懂得任用人才是取得勝利的保證；得天下以后，要鞏固封建統治，使天下長治久安，就要有賢才作為輔佐。本文是他在全國范圍內征求賢才的一道詔令，他以周文、齊桓自許，用古代賢士期待今人，表現他的存心王霸和求賢若渴的心情。

賞析

《高帝求賢記》一文雖然短小，卻清楚地說明了詔令求賢的原因、目的和方法。

劉邦起自布衣，對士人多有輕侮。但由于他在爭奪天下的過程中認識到的天下多有賴于士人，為此他統一天下后，要治理天下，就急于尋訪賢能之人，心情十分急迫。盡管此詔書是在劉邦在位晚年發布的，但這封詔書畢竟奠定了西漢的基本國策，功不可沒。西漢大量賢士得到重用是在武帝宣帝時期。但是，要追溯西漢王朝的求賢歷史，還要從這封詔書開始。

關鍵詞：高帝求賢詔