鐘同，字世京，吉安永豐人。父復，宣德中進士及第。歷官修撰，與劉球善。球上封事，約與俱，復妻勸止之。球詣復邸，邀偕行。復已他往，妻從屏間詈曰：“汝自上疏，何累他人為！”球出嘆曰：“彼乃謀及婦人。”遂獨上奏，竟死。居無何，復亦病死。妻深悔之，每哭輒曰：“早知爾，曷若與劉君偕死。”同幼聞母言，即感奮，思成父志。嘗入吉安忠節祠，見所祀歐陽修、楊邦乂諸人，嘆曰：“死不入此，非夫也。”
景泰二年舉進士，明年授御史。懷獻太子既薨，中外望復沂王于東宮。同與郎中章綸早朝，語及沂王，皆泣下，因與約疏請復儲。五年五月，同因上疏論時政，遂及復儲事，其略曰：
近得賊諜，言也先使偵京師及臨清虛實，期初秋大舉深入，直下河南。臣聞之不勝寒心，而廟堂大臣皆恬不介意。昔秦伐趙，諸侯自若，孔子順獨憂之，人皆以為狂。臣今者之言，何以異此。臣草茅時聞寺人構惡戕戮直臣劉球遂致廷臣箝口假使當時犯顏有人必能諫止上皇之行何至有蒙塵之禍。
……
父有天下，固當傳之于子。乃者太子薨逝，足知天命有在。臣竊以為上皇之子，即陛下之子。沂王天資厚重，足令宗社有托。伏望擴天地之量，敦友于之仁，蠲吉具儀，建復儲位，實祖宗無疆之休。
疏入，帝不懌。下廷臣集議……左右言：事由同倡，帝乃封巨梃就獄中杖之，同竟死。時年三十二。
同之上疏也，策馬出，馬伏地不肯起。同叱曰：“吾不畏死，爾奚為者！”
馬猶盤辟再四，乃行。同死，馬長號數聲亦死。
英宗復位，贈同大理左寺丞，錄其子啟為國子生，尋授咸寧知縣。啟請父遺骸歸葬，詔給舟車路費。成化中，授次子越通政知事，給同妻羅氏月廩。尋賜同謚恭愍，從祀忠節祠，與球聯位，竟如同初志。
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．臣草茅時聞寺人/構惡戕戮直臣劉球/遂致廷臣箝口/假使當時犯顏有人/必能諫止上皇之行/何至有蒙塵之禍。
B．臣草茅時/聞寺人/構惡戕戮直臣劉球/遂致廷臣箝口/假使當時犯顏/有人必能諫止上皇之行/何至有蒙塵之禍。
C．臣草茅時/聞寺人構惡/戕戮直臣劉球/遂致廷臣箝口/假使當時犯顏有人/必能諫止上皇之行/何至有蒙塵之禍。
D．臣草茅時/聞寺人構惡/戕戮直臣/劉球遂致廷臣箝口/假使當時犯顏有人/必能諫止上皇之行/何至有蒙塵之禍。
【答案】C
5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．宣德、景泰都是明朝皇帝的年號。如宣德爐，即明宣德年間所造的銅香爐；景泰藍，即明景泰年間盛行的工藝美術品。
B．御史是中國古代監察性質的官職，負責監察朝廷、諸侯官吏。例如宋代的包拯（包公）就做過御史，他以剛正不阿、鐵面無私著稱。
C．古人對身故的描述，常見的就是“卒”，早亡一般用“殤”，帝后級別用“崩”，稱諸侯或有爵位有封號的大員死去為“?薨”。
D．廟堂：中國古代用來供奉死去的皇帝的地方叫太廟，太廟的殿堂就叫廟堂，如“居廟堂之高則憂其君”中的“廟堂”便是。
【答案】D（廟堂，在此處指君主接受朝見、議論政事的殿堂，即朝廷。）
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．鐘同的父親鐘復，死于病，而非死于諫，鐘復的妻子對這事很后悔。鐘同幼小時聽到母親說起這事就非常感奮，又受同鄉人歐陽修、楊邦乂等人的影響，于是他決心要做個忠節之士。
B．懷獻太子死后，朝廷內外都希望恢復沂王的儲君身份。鐘同與郎中章綸早朝時，談及沂王，都流下了眼淚，于是一同上疏，直陳復儲之事。
C．鐘同冒死上疏，所騎的馬伏在地上不肯走，鐘同叱罵道：連我都不怕死，你還要怕什么呢！鐘同死后，他的馬長號數聲也死了。
D．明英宗復位后，追贈鐘同大理左寺丞的名號，錄用他的兒子鐘啟為國子生，不久又外放到咸寧當知縣。鐘啟請求將父親的遺骸歸葬老家，英宗下詔撥給舟車路費。
【答案】B（原文為“同上疏時政，遂及復儲事”，是鐘同一人上疏，主要是“議時政”順便談及“復儲之事”而非“直陳”）
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分，每小題5分）
（1）球詣復邸，邀偕行。復已他往，妻從屏間詈曰：“汝自上疏，何累他人為！”
【譯文】劉球到鐘復的住所，邀請鐘復一同前往（上疏）。鐘復已經到別的地方去了，鐘復的妻子從屏風間罵道：“你自行上疏（好了），為什么要連累別人呢！” （共5分，“詣復邸”“詈”“累”各1分、句意2分）
（2）尋賜同謚恭愍，從祀忠節祠，與球聯位，竟如同初志。
【譯文】不久，（朝廷）賜予鐘同“恭愍”謚號，隨同（或“陪同”）享祀于忠節祠，牌位與劉球相連，終于實現了鐘同當年的志向。（共5分，“尋”、“從”、“竟”各1分，句意2分）
關鍵詞：“鐘同，字世京，吉安永豐人”閱讀答案解析及
