耐齋記

歸有光

萬安劉先生，來教昆山學。學有三先生，而先生所居稱東齋。先是，兩齋之衙，皆在講堂東偏，近乃徙之西，頗為深遠清秘。先生至，則扁其居曰耐齋。

予嘗訪先生于齋中，于時秋風颯然，黃葉滿庭，戶外無履跡。獨一卒衣皂衣，承迎左右，為進茗漿。因坐語久之。

先生曰：“吾為是官，秩卑而祿微，月費廩米三石，具饘粥，養妻子，常不給，為耐貧。上官行縣，吾于職事無所轄，往往率諸生郊迎，至則隨令、丞、簿拜趨唯諾，為耐辱。久任之法不行，官無崇卑，率以期月遷徙速化，而吾官常不遷，為耐久。有是三耐，吾是以名吾齋。” 予既別去，一日，使弟子沈孝來求《齋記》。

昔孟子論士不為道，至于為貧而仕，惟抱關擊柝^①為宜。夫舍學者之職業而為抱關擊柝，蓋亦有甚不得已者矣。惟近代學官與書院山長之設，以待夫士之有道而不任職者，蓋為貧與為道兼行而不悖。此其法足以優天下之學士，為特愈于前世也，故當時號博士官為清高。雖然，求為清高，而其間容有不能耐者。夫使其不能耐，則雖博士官不可為矣。使其能耐，如孟子所謂抱關擊柝可也。揚雄有言：“非夷、齊而是柳下惠。”“首陽^②為拙，柱下^③為工。”士之立身，各有所處。夫使其能耐，雖至于大臣宰相可也。

因書其說，使孝歸而質之先生云。

（選自《歸有光文選》）

[注]①抱關擊柝：守門和巡夜的人。泛指位卑祿薄的小官。②首陽：指伯夷叔齊不食周粟而餓死在首陽山中。③老子曾在周朝任柱下史的官職。

4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．則扁其居曰耐齋 扁：做匾

B．率以期月遷徙速化 率：大致

C．柱下為工 工：聰明

D．使孝歸而質之先生云 質：質疑

5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A．因坐語久之 相如因持璧卻立

B．吾是以名吾齋 忽魂季以魄動

C．至于為貧而仕 吾嘗終日而思矣

D．夫使其不能耐 路漫漫其修遠兮

6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．本文是歸有光為昆山縣學訓導劉先生而作，雅潔簡練的文詞中既有對劉先生遭際的同情，也有對其堅守的支持與鼓勵。

B．全文分三個層次，第一層簡介劉先生的來歷和巨止，第二層記述劉先生“三耐”說的內容，第三層生發議論，洞見肺腑。

C．“秋風颯然，黃葉滿庭，戶外無履跡”不僅僅是環境描寫，更是借此褒揚劉先生謝絕世俗往來、潛心治學的可貴品質。

D．歸有光在文中以傳統儒家思想為依舊，就劉先生所言“耐貧”“耐辱”“耐久”立論，引經據典，闡發了“士之立身”的原則。

7．把原文中面線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）獨一卒衣皂衣，承迎左右，為進茗漿。（4分）

（2）上官行縣，吾于職事無所轄，往往率諸生郊迎，至則隨令、丞、簿拜趨唯諾，為耐辱。（6分）

參考答案

4、D 5、A 6、C

⑴只有一個穿著黑色衣服的仆役在旁邊招待給我端茶倒水

⑵上級官員到縣中巡視，我在職務方面沒有要管的事，總是率領著諸生到郊外迎接，上級了就隨著縣令，縣丞，主薄參拜，順從地應答，這就是忍受屈辱。

關鍵詞：耐齋記