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養(yǎng)育華夏兒女

《兩小兒辯日》原文及注釋

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

《兩小兒辯日》原文及注釋

《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神;同時(shí)闡述了“學(xué)無(wú)止境”的道理。下面是其原文,歡迎閱讀:

兩小兒辯日

先秦:列御寇

孔子東游,見(jiàn)兩小兒辯日,問(wèn)其故。(辯日 一作:辯斗)

一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。

一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

譯文

孔子向東游歷,見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。

一個(gè)小孩子說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人近,而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)?!?/p>

另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn),而正午的時(shí)候距離人比較近。

一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛出時(shí)像車(chē)的車(chē)蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤(pán)子一般小了,這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”

另一個(gè)小孩兒說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼爽,到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中,這不是近的就感覺(jué)熱,而遠(yuǎn)就覺(jué)得涼的道理嗎?”

孔子聽(tīng)了之后不能判斷他們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說(shuō):“是誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢?”

注釋

東:東方。

游:游歷、游學(xué)。

見(jiàn):看見(jiàn)。

辯斗:辯論,爭(zhēng)論.

辯:爭(zhēng)。

其:代詞,他們。

故:緣故,原因。

以:認(rèn)為。

始:剛剛,才。

去:離;距離。

日中:正午。

初:剛剛。

車(chē)蓋:古時(shí)車(chē)上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

及:到。

則:就。

盤(pán)盂:盛物的器皿。圓者為盤(pán),方者為盂。

為:是。

滄滄涼涼:形容清涼的.感覺(jué)。滄滄:寒冷的意思。

探湯:把手伸向熱水里。湯,熱水,開(kāi)水。(古時(shí)還特指沐浴時(shí)用的熱水。)在文中的意思是天氣很熱。

決:決斷,判定,判斷。

孰:誰(shuí)。

為:同“謂”,說(shuō),認(rèn)為。

汝:你。

知:zhì,通假字。“知”通 “智”聰明、智慧。

笑:在這里不是嘲笑,在這里突出了孩子們的天真可愛(ài)

滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。

作者簡(jiǎn)介:

列御寇,名寇,又名御寇(又稱“圄寇”“國(guó)寇”),相傳是戰(zhàn)國(guó)前期的道家人,鄭國(guó)人,與鄭繆公同時(shí)。其學(xué)本于黃帝老子,主張清靜無(wú)為。后漢班固《藝文志》“道家”部分有《列子》八卷,早已散失。

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《兩小兒辯日》原文及注釋

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