兩小兒辯日
孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。
一兒以日初遠(yuǎn)，而日中近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”
1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞（2分）
（1）而日中遠(yuǎn)也
2．翻譯下面的句子（4分）
（1）孔子不能決也。
（2）孰為汝多知乎
3．兩小兒能對這個復(fù)雜的自然現(xiàn)象提出疑問，說明了什么？（2分）
參考答案
1．（2分）正午 （2）熱水
2．（2分）孔子不能做出判斷。
3．（2分）表現(xiàn)了古人認(rèn)識自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
二
2、解釋下列加線的詞。
（1）兩小兒辯斗（ ） (2)我以日始出時去人近（ ）
(3)及其日中如探湯（ ）(4)孔子不能決也 （ ）
(5)孰為汝多知乎 （ ）
3、從文中哪一句話可見兩小兒辯論內(nèi)容的復(fù)雜性？
4、“孰為汝多知乎？”你覺得這能怪孔子嗎？這說明了什么？
5、兩小兒的“辯斗”對你有什么啟發(fā)？請聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇?p> 6、兩個小孩對太陽的遠(yuǎn)近的理解似乎都有道理，他們分別從什么角度來思考這個問題的？
7、這兩個小孩對太陽的探究，體現(xiàn)了一種什么態(tài)度？
參考答案
2、（1）爭辯、爭論 （2） 距離 （3）熱水 （4）判斷 （5）誰 通“智”
3、孔子不能決也。
4、不能。因?yàn)檫@是當(dāng)時人不能解決的問題。說明一個人懂得的知識總是有限的，知識無窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知。
5、 如：知之為知之，不知為不知；圍繞要大膽質(zhì)疑等方面來答等。
6、一個是從形狀的角度，一個是從溫度的角度。
7、對事物的探索研究的態(tài)度。
參考譯文：
孔子到東方游歷，看見兩個小孩在爭辯。孔子就問他們爭論的原因。
一個小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠(yuǎn)。”
另一個小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時距離人遠(yuǎn)，而正午時距離人近。
第一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的篷蓋，等到正午時就像盤子碗口那樣小， 這不正是遠(yuǎn)的看上去顯得小而近的看上去顯得大嗎?”
第二個小孩說：“太陽剛出來時清清涼涼，略帶寒意，等到正午時就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不正是近的就覺得熱，遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”
孔子聽了，不能判斷誰是誰非。
兩個小孩笑著說：“誰說你見多識廣呢?”
賞析
《兩小兒辯日》選自列御寇所編的《列子·湯問》，是一篇極具教育意義的寓言文言文。表現(xiàn)了古人為認(rèn)識自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神；同時闡述了“學(xué)無止境”的道理。
通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問題，使孔子不能判斷誰是誰非的事，體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
《兩小兒辯日》告訴我們：
（1）生活中要善于觀察，才會有所發(fā)現(xiàn)。
（2）說話要有理有據(jù)。
（3）要學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的態(tài)度。
（4）即使是孔子這樣的大學(xué)問家也有不知道的事情，每個人都需要虛心學(xué)習(xí)。
（5）認(rèn)識事物的角度不同，得出的結(jié)論就不同。
（6）學(xué)海無涯，我們應(yīng)該樹立終身的思考。
（7）學(xué)習(xí)兩小兒執(zhí)著探究、獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
關(guān)鍵詞：兩小兒辯日
