出自 唐代 杜甫 《宿府》

 

清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘。

永夜角聲悲自語(yǔ)，中天月色好誰(shuí)看。

風(fēng)塵荏苒音書(shū)絕，關(guān)塞蕭條行路難。

已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。

井畔梧桐在秋夜的風(fēng)中抖動(dòng)，只有蠟燭殘光照著孤單的我。

長(zhǎng)夜里號(hào)角聲悲壯似在自語(yǔ)，天空中的月色雖好誰(shuí)與我共賞。

光陰荏苒哪里尋覓親人音信？關(guān)塞一片蕭條尋找歸路艱難。

我已忍受十年的飄零生活，把家安在這里不過(guò)勉強(qiáng)棲身。

府：幕府。古代將軍的府署。杜甫當(dāng)時(shí)在嚴(yán)武幕府中。

井梧：梧桐。葉有黃紋如井，又稱金井梧桐。梧：一作“桐”。

炬：一作“燭”。

“永夜”句：意謂長(zhǎng)夜中唯聞號(hào)角聲像在自作悲語(yǔ)。永夜：整夜。自語(yǔ)：自言自語(yǔ)。

中天：半空之中。

風(fēng)塵荏苒：指戰(zhàn)亂已久。荏苒：猶輾轉(zhuǎn)，指時(shí)間推移。

關(guān)塞：邊關(guān)；邊塞。蕭條：寂寞冷落；凋零。

伶俜（pīng）：流離失所。十年事：杜甫飽經(jīng)喪亂，從天寶十四年（755年）安史之亂爆發(fā)至作者寫(xiě)詩(shī)之時(shí)，正是十年。

“強(qiáng)移”句：用《莊子·逍遙游》“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝”意，喻自己之入嚴(yán)幕，原是出于為一家生活而勉強(qiáng)以求暫時(shí)的安居。強(qiáng)移：勉強(qiáng)移就。一枝安：指他在幕府中任參謀一職。

此詩(shī)作于唐代宗廣德二年（764年）六月，新任成都尹兼劍南節(jié)度使嚴(yán)武保薦杜甫為節(jié)度使幕府的參謀。這首詩(shī)，就寫(xiě)于這一年的秋天。所謂“宿府”，就是留宿幕府的意思。因?yàn)閯e人都回家了，所以他常常是“獨(dú)宿”。

此詩(shī)首聯(lián)倒裝。按順序說(shuō)，第二句應(yīng)在前。其中的“獨(dú)宿”二字，是一詩(shī)之眼。“獨(dú)宿”幕府，眼睜睜地看著“蠟炬殘”，其夜不能寐的苦衷，已見(jiàn)于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，則通過(guò)環(huán)境的“清”、“寒”，烘托心境的悲涼。未寫(xiě)“獨(dú)宿”而先寫(xiě)“獨(dú)宿”的氛圍、感受和心情，意在筆先，起勢(shì)峻聳。

頷聯(lián)寫(xiě)“獨(dú)宿”的所聞所見(jiàn)，清代方東樹(shù)指出：“景中有情，萬(wàn)古奇警。”而造句之新穎，也非同一般。七言律句，一般是上四下三，這一聯(lián)卻是四、一、二的句式，每句讀起來(lái)有三個(gè)停頓。詩(shī)人就這樣化百煉鋼為繞指柔，以頓挫的句法，吞吐的語(yǔ)氣，活托出一個(gè)看月聽(tīng)角、獨(dú)宿不寐的人物形象，恰切地表現(xiàn)了無(wú)人共語(yǔ)、沉郁悲抑的復(fù)雜心情。

前兩聯(lián)寫(xiě)“獨(dú)宿”之景，而情含景中。后兩聯(lián)則就“獨(dú)宿”之景，直抒“獨(dú)宿”之情。“風(fēng)塵”句緊承“永夜”句。“永夜角聲”，意味著戰(zhàn)亂未息。那悲涼的、自言自語(yǔ)的“永夜角聲”，引起詩(shī)人許多感慨。“風(fēng)塵荏苒音書(shū)絕”，就是那許多感慨的中心內(nèi)容。“風(fēng)塵荏苒”，指戰(zhàn)亂延續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng)。詩(shī)人時(shí)常想回到故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，卻由于“風(fēng)塵荏苒”，連故鄉(xiāng)的音信都得不到。“關(guān)塞”句緊承“中天”句。詩(shī)人早在《恨別》一詩(shī)里寫(xiě)道：“洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。”好幾年又過(guò)去了，詩(shī)人卻仍然流落劍外，一個(gè)人在這凄清的幕府里長(zhǎng)夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“關(guān)塞蕭條行路難”，就是那重重心事之一。思家、憶弟之情有增無(wú)已，因?yàn)樗€是沒(méi)有辦法回到洛陽(yáng)。這一聯(lián)直抒“宿府”之情。但“宿府”時(shí)的心情很復(fù)雜，用兩句詩(shī)無(wú)法寫(xiě)完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

尾聯(lián)照應(yīng)首聯(lián)。作為幕府的參謀而感到“幕府井梧寒”，詩(shī)人聯(lián)想到《莊子·逍遙游》中所說(shuō)的那個(gè)鷦鷯鳥(niǎo)來(lái)。“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝。”他從安史之亂以來(lái)，“支離東北風(fēng)塵際，飄泊西南天地間”，那飽含辛酸的“伶俜十年事”都已經(jīng)忍受過(guò)來(lái)了，如今卻又要到這幕府里來(lái)忍受“井梧寒”。用“強(qiáng)移”二字，表明他并不愿意來(lái)占這幕府中的“一枝”，而是嚴(yán)武拉來(lái)的。用一個(gè)“安”字，不過(guò)是詩(shī)人自我解嘲。詩(shī)人一夜徘徊徬徨、展轉(zhuǎn)反側(cè)，心中并不安寧。

詩(shī)中抒發(fā)的感情還是傷時(shí)感事，表達(dá)出作者對(duì)于國(guó)事動(dòng)亂的憂慮和他飄泊流離的愁悶。正是始終壓在詩(shī)人身上的愁苦使詩(shī)人無(wú)心賞看中天美好的月色。前六句具體寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)風(fēng)塵荏苒、關(guān)塞蕭條的動(dòng)亂時(shí)代的憂傷。最后兩句雖寫(xiě)“棲息一枝安”，但仍然是為他輾轉(zhuǎn)流離苦悶。總之，詩(shī)人當(dāng)時(shí)境遇凄涼，十年飄泊輾轉(zhuǎn)，詩(shī)風(fēng)沉郁。

杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)