出自 宋代 謝逸 《江神子·杏花村館酒旗風(fēng)》

 

杏花村館酒旗風(fēng)。水溶溶。揚(yáng)殘紅。野渡舟橫，楊柳綠陰濃。望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空。

夕陽樓外晚煙籠。粉香融。淡眉峰。記得年時(shí)，相見畫屏中。只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。

杏花村館酒旗迎風(fēng)。江水溶溶，落紅輕揚(yáng)。野渡無人舟自橫，兩岸楊柳綠蔭濃。遙望江南山色遠(yuǎn)，人影不見。

惟有芳草連碧空。樓外夕陽晚煙籠。粉香四溢淡眉峰。記得去年，與你相見畫屏中。今夜關(guān)山萬千重，千里外，素光明月與君共。

“江城子”：詞牌名也有稱《江神子》。

“杏花村館”：即杏花村驛館。據(jù)說位于湖北麻城岐亭鎮(zhèn)。“酒旗風(fēng)”──使酒旗擺動(dòng)的和風(fēng)。

“溶溶”：指河水蕩漾、緩緩流動(dòng)的樣子。飏：意為飛揚(yáng)，此指飄散的樣子。“殘紅”：喻指凋殘的花。

“野渡”：村野渡口。

“望斷”：指一直望到看不見。

“人不見，草連空”：意為不見所懷念的故人，唯見草色接連到天際。

“晚煙籠”：指黃昏時(shí)煙氣籠罩的景象。

“融”：融合，勻融，勻合。此句另有解釋為：粉香融，是描寫景物中空氣之美；淡眉峰，是描寫煙氣籠罩遠(yuǎn)山之美。愚不以為然，倒傾向理解為寫人。因?yàn)榇司湟噘e屬于后面的“記得”“相見”語句；其中既有倒置，又有省略，卻會(huì)意淺明。煉句精湛如此，不遜神來之筆。

“年時(shí)”：此指“當(dāng)年那時(shí)”。“畫屏中”，應(yīng)指“如詩(shī)畫一般的景象中”，而非指樓上擺放的有畫圖題詩(shī)的屏風(fēng)或屏障。

“關(guān)山”：據(jù)《苕溪漁隱叢話》后集卷三十三引《復(fù)齋漫錄》所云，應(yīng)指黃州關(guān)山。

“素光”：此指皎潔清素的月光。

一年的暮春時(shí)節(jié)，在黃州屬地一個(gè)叫杏花村的驛館中，詞人謝逸獨(dú)自一人在驛館外閑游散步。面對(duì)著美麗的江南風(fēng)景，詞人不禁想起昔日相戀的情人，一種無法壓抑的情感充溢在作者心中。于是詞人回到驛館，向負(fù)責(zé)雜役的人要來筆墨，在墻壁上揮毫題寫了這首《江神子》。

詞的主題是懷人，于憶舊中抒寫相思之情。首先從空間著筆，展開一個(gè)立體空間境界。杏花村館的酒旗在微風(fēng)中輕輕飄動(dòng)，清清的流水，靜靜地淌著。花，已經(jīng)謝了，春風(fēng)吹過，卷起陣陣殘紅。這是暮春村野，也是作者所處的具體環(huán)境。這一切都顯示出“流水落花春去也”，在作者的心態(tài)上抹上了一層淡淡的惆悵色彩。杏花村與酒連在一起，出自杜牧《清明》詩(shī)“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”后來酒店多以杏花村為名。

“野渡舟橫，楊柳綠陰濃。”“野渡”句用韋應(yīng)物《滁州西澗》詩(shī)“野渡無人舟自橫”，“野渡舟橫”顯出了環(huán)境的凄幽荒涼。而一見到“楊柳綠陰濃”，又不免給詞人增添了一絲絲離愁。楊柳往往與離愁別恨聯(lián)在一起，楊柳成為了離別的象征物。“樓前綠暗分?jǐn)y路，一絲柳，一寸柔情。”（吳文英《風(fēng)入松·聽風(fēng)聽雨過清明》）“綠陰濃”，也含有綠暗之意。清幽荒寂的野渡，象征離愁別恨的楊柳，與上文所形成的淡淡的惆悵色彩是和諧一致的。這一切又為下文“望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空”的懷人悵別作了鋪墊，渲染了環(huán)境氛圍。經(jīng)過上文渲染、鋪墊之后，“人不見”的“人”就不是憑空出現(xiàn)的了。“望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空。”謝逸是江西臨川人，也是江南人了。他一生雖工詩(shī)能文，卻科場(chǎng)不利，屢試不第，以布衣終老。這樣一位落拓文人，身在異鄉(xiāng)，心情凄苦，自不待言，遠(yuǎn)望江南，青山隱隱，連綿無際，相思離別之情，油然而生。意中人遠(yuǎn)在江南，可望而不可見，可見的惟有無窮無盡的春草，與天相接，延伸到無限遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。而春草又是容易引起離別相思的物象。《楚辭·招隱士》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”。“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”（李煜《清平樂·別來春半》）詞人用了一個(gè)遠(yuǎn)鏡頭，遠(yuǎn)望春草連天，伊人缺不知在何處，心馳神往，離恨倍增。

過片緊接上片，由望斷江南而人不見的相思之苦，自然轉(zhuǎn)入到回憶往事。“夕陽……畫屏中”五句全是回憶往事，由上片的從空間著筆轉(zhuǎn)入到下片的時(shí)間追憶。五句都是“記得”的內(nèi)容，都應(yīng)由“記得”領(lǐng)起。但“文似看山不喜平，”詞尤忌全用平鋪直敘，所以作者從回憶開始，馬上描繪形象，而不從敘事入手。在一個(gè)夕陽西下的美好時(shí)刻，樓外晚煙輕籠，在這漫馨旖旎的環(huán)境里，一位絕色佳人出現(xiàn)了。融融脂粉，香氣宜人，淡淡眉峰，遠(yuǎn)山凝翠。詞人不多作鋪敘筆法寫她的面容、體態(tài)，而采用以部分代整體的借代修辭法，只寫她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。較之盡情鋪敘，一覽無余，更令人神往。這是很鮮明的形象，在詞人記憶的熒光屏上永遠(yuǎn)不會(huì)消失。然后再用補(bǔ)寫辦法，補(bǔ)敘往事：“記得年時(shí)，相見畫屏中。”這說明上面的一切都發(fā)生在樓上的畫屏中。最后作者提出了一個(gè)問題：“相見以后是很快就離別了呢，還是共同生活了一段時(shí)間？”作者卻不再作任何說明。填詞也如繪畫，繪畫不能把整個(gè)紙面全部畫滿，什么都畫盡，而應(yīng)該留下適當(dāng)?shù)目瞻祝P盡而意不盡。填詞也要留有空白，留有讓讀者想象的余地。

回憶至此，一筆頓住，將時(shí)間拉回到眼前，“只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。”回憶的風(fēng)帆駛過之后，詞人不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。關(guān)山迢遞，春草連天，遠(yuǎn)望佳人，無由再見。詞人心想：只有今夜天上的一輪明月照著他鄉(xiāng)作客的我，也照著遠(yuǎn)隔千里的她，我們只有共同向明月傾訴相思，讓我們通過明月交流心曲吧！“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。”（南朝宋謝莊《月賦》）“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）詞人此時(shí)的心境也許與此相似。謝逸著《溪堂詞》。毛子晉云：“溪堂小令，皆輕倩可人。”《詞苑叢談》稱其詞“標(biāo)致雋永。”此詞亦頗近之。

此詞寫完之后，凡是住到這個(gè)房問的人，都反復(fù)吟詠這首詞，并紛紛向驛卒索要筆墨紙張將其抄寫下來。驛卒覺得很麻煩，便偷偷用白粉將此詞涂抹掉，這才制止了人們的抄寫。可見，這首詞在當(dāng)時(shí)是多么受人歡迎。

謝逸 : 謝逸（1068-1113，一說1010-1113）字無逸，號(hào)溪堂。宋代臨川城南（今屬江西省撫州市）人。北宋文學(xué)家，江西詩(shī)派二十五法嗣之一。與其從弟謝薖并稱“臨川二謝”。與饒節(jié)、汪革、謝薖并稱為“