出自宋代陸游的《書憤二首》
白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。
厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空。
細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。
衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭寶劍寒。
遠戍十年臨的博，壯圖萬里戰(zhàn)皋蘭。
關河自古無窮事，誰料如今袖手看。
我這白發(fā)稀疏的老頭幽住在鏡湖旁，只有公正的天地能洞察我報國無門的忠肝義腸。
遭難的蘇武熬住了十數年吞氈咽雪的風霜，憂憤的張巡面對叛賊恨得把牙齒咬碎嚼光。
絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上，清冷的夜月照見了洛陽宮的斷磚破墻。
我的壯心并沒有同年歲一起衰老消亡，縱然死了我也能做鬼中雄杰英明流芳！
歲月流逝，擋不住鏡里會照出兩鬢禿殘的模樣，自信我的報國紅心卻依然忠貞剛強！
年老了就該不穿緊身的軍裝，但悲憤常在，還要讓寒光閃閃的寶劍刺向敵人的心臟！
曾經近十年駐守在遙遠的的博嶺的前哨，還要到萬里皋蘭躍馬橫槍實現我宏偉的理想！
古往今來征戰(zhàn)的事無休無止地發(fā)生在邊遠地方，誰能料到現在卻讓我在這里袖手觀望！
書憤：書寫自己的憤恨之情。書，寫。
蕭蕭：頭發(fā)花白稀疏的樣子。澤中：陸游所住三山別業(yè)，南為鑒湖，北為大澤（今為蜻蜓湖），故曰。
鑒：照。孤忠：忠心耿耿而得不到支持。
餐氈（zhān）：指身居異地，茹苦含辛﹐而心向朝廷。
“優(yōu)憤”句：《舊唐書·張巡傳》：“及城陷，尹子奇謂巡曰：‘聞君每戰(zhàn)眥裂，嚼齒皆碎，何至此耶？’巡曰：‘吾欲氣吞逆賊，但力不遂耳。’子奇以大刀剔巡口，視其齒，存者不過三數。”張巡（709-757），唐鄧州南陽（今屬河南）人。安史之亂時，與許遠共守睢陽（今河南商丘），內無糧草，外無援兵，堅守數月，城破被害
春蕪（wú）：春草。上林苑：秦時宮苑名，在陜西省。泛指皇家園林。當時在淪陷區(qū)。
頹垣（yuán）：斷墻殘壁。洛陽宮：漢時東都洛陽的宮殿。當時在淪陷區(qū)。
鬼雄：鬼中豪杰。《九歌·國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
寸心：微小的心意。
衰遲：衰老。戎衣：軍衣。
的博：又作“滴博”，山嶺名，在四川理番縣東南。這里泛指川陜。
壯圖：宏偉的意圖。皋蘭：山名，在今甘肅省蘭州市南。
關河：關山河川。
袖手看：袖手旁觀。
這組詩作于宋寧宗慶元三年（1197）春天，此時陸游73歲，在山陰三山別業(yè)。詩人在故鄉(xiāng)領取祠祿，已進入第八個年頭，殺敵報國的情思不時涌動心間。此年開春以后，一連寫下《北望》、《長歌行》、《書志》、《殘夢》等詩篇，而這兩首詩也是作者悲憤無限而創(chuàng)作的作品。
陸游曾說“蓋人之情，悲憤積于中而無言，始發(fā)為詩。不然，無詩矣。”（《渭南文集》卷十五《澹齋居士詩序》）正是在這種思想的支配下，陸游經常在作品中抒發(fā)出濃勃深沉的積憤。這兩首所抒發(fā)的，“就是塞上長城空自許”，“但悲不見九州同”的悲憤。
前一首抒發(fā)自己的滿懷壯志和一片忠心不被人理解的憤懣。其時，詩人年邁力衰，遠離朝廷。他想到，光陰既不待我，衷腸亦無處可訴，只好憑天地來鑒察自己的一片孤忠。緊接著，詩人撫今追昔，想起了古人。蘇武厄于匈奴，餐氈吞雪而忠心不泯。安史亂中，張巡死守睢陽數月，被俘后仍罵敵不止，最后竟嚼齒吞牙，不屈而死。作者的耿耿孤忠，不減他們二人，有天地可鑒。此聯補足上聯之意。上林苑，漢時舊苑。它和“洛陽宮”，在這里都是用來代指皇宮所在之地。首二聯情緒激昂，一氣直下。這一聯則描寫細膩，對偶精工，起到了鋪墊的作用。最后一聯一吐胸臆，直點主題，語氣激昂，情緒悲壯，表現了“亙古男兒一放翁”（梁啟超《讀陸放翁集》詩語）的英雄本色。
在第二首中，詩人的憤慨和前一首有所不同。雖然這一首似乎是承接著上一首最后兩句，詩人不得不發(fā)出無可奈何的嘆謂。這一篇的首聯和上篇“壯心未與年俱老”句，意思一脈相承，是說對鏡照容，已是兩鬢蒼蒼，但是年華雖逝，而自己的壯心依然熾熱，不減當年。第二聯承上：自己遲暮衰弱，不勝戎衣，但是，悲憤存胸，寶劍在握，寒光閃爍，還是想拼一拼的。于是想起了當年之事。那時，他一腔熱血，滿懷激情，為了收回失地，遠戍的博，鏖戰(zhàn)皋蘭。然而，時光流逝，那自古以來的關河無窮之事，在種植身上終于無法實現。當年是壯志凌云，豈料到今日成了一個袖手旁觀之人。其心情之悲痛蒼涼，溢于字里行間。這便是后二聯的意境。
陸游的這兩首《書憤》詩，筆力雄健，氣壯山河，充分地顯示了他詩歌風格特征的一個主要方面。特別是其中表現出來的對國家、民族的每飯不忘、終生難釋的深厚情意，更是陸游整個創(chuàng)作中的精華所在。
陸游 : 陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生
