出自唐代李嶠的《風》

解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。

風能吹落秋天金黃的樹葉，能吹開春天美麗的鮮花。

刮過江面能掀千尺巨浪，吹進竹林能使萬竿傾斜。

解落：吹落，散落。解：解開，這里指吹。

三秋：秋季。一說指農(nóng)歷九月。

能：能夠。二月：農(nóng)歷二月，指春季。

過：經(jīng)過。

斜：傾斜。

這首詩寫出了風的力量。

“解落三秋葉，能開二月花。”前兩句就“風”的季節(jié)功能而言：秋風能令萬木凋零，春風卻又能教百花綻放；后兩句則就“風”所到之處，呈不同景象來描寫：風過江上時，則水面波浪滔滔；入竹林時，只見竹竿一齊傾斜。風，為自然界之物象，本是看不見摸不著，只能經(jīng)由生命個體用心去感受或通過外物的變化知曉。因此，全詩無出現(xiàn)一個“風”字，也沒有直接描寫風之外部形態(tài)與外顯特點，而是通過外物在風的作用下原質(zhì)或原態(tài)的改變?nèi)ケ憩F(xiàn)風之柔情與強悍。可見詩人對物態(tài)常識的熟知與了然。在這種生活常識的支撐下，詩人熟練地通過外物的形變來顯發(fā)風之特點，以間接描寫來表現(xiàn)風的種種情態(tài)，讓人真切感受風的溫存與魅力。

“賦、比、興”為古典詩歌表現(xiàn)的基本手法。所謂的“興”意指“興發(fā)”“感興”，由物及心，即因為外物的作用而產(chǎn)生內(nèi)心“情變”。“解落三秋葉，能開二月花”，“葉落”與“花開”，乃事物發(fā)展到極態(tài)而自然產(chǎn)生的質(zhì)變，外力的作用只能是加速或減緩其變化的速度。在此處，詩人把葉落花開歸因于風的作用，表現(xiàn)出作者觀察的細微與內(nèi)心的細膩，把自然萬物的變化同風——外力的作用，緊密地聯(lián)系在一起，隱性地昭示著風之生命力及其給外物的溫情關(guān)懷。

“解落”，“解”字用得好。常言道“秋風掃落葉”，秋風之蠻橫可見一斑。不用“掃”“吹”，也不用“刮”“剝”，就用一個“解”。“解”，是細心，是用心，是專心地去化解，不急不慢，不狂不躁，讓葉兒怡然清爽地離開了母體，找到了很好的歸宿。風之柔情讓人感動。“能開”，“開”，是喚醒，是催生，是召喚，在寒冬中沉睡的花兒，在風兒的輕輕撫摸下，睜開惺忪的睡眼，伸伸懶腰，又將迎來一個美麗、美好、美妙的春意。風之溫情讓人舒坦。“解落”與“能開”，把風的溫存柔情表現(xiàn)得淋漓盡致，也深深地觸動了讀者那或許早有些漠然的心緒，重新喚醒人們對美好生命的感念。

“過江千尺浪，入竹萬竿斜”，風，“過江”卷起“千尺浪”，風急浪高，直沖云宵，風之氣力是何等威風；風，“入竹”引來“萬竿斜”，風狂竹伏，萬般無奈，風之外力是何等瀟灑。此處，風之強悍，風之強勁，風之強勢，同之前風之溫情，風之柔情，風之癡情形成強烈的反差。任何一種生命都有其“喜怒哀樂”之表現(xiàn)，“風”也不例外。風的變幻莫測便是很好的例證。

講究對仗或?qū)ε迹讹L》一詩亦如此。例，“解落”對“能開”，“三秋葉”對“二月花”工整有序。“解落三秋葉，能開二月花”，如果說，詩的前兩句在“興發(fā)”方面更為出色的話，則后兩行在“對仗”則更顯特色，“過江千尺浪，入竹萬竿斜”， “一過”“一入”，“一高”“一低”，“一直”“一斜”，把風對自然界物象在風的作用下所產(chǎn)生的變幻鮮活而傳神地表現(xiàn)出來。

這首詩的妙處在于寫風，全詩除詩名外，卻不見風字。每一句都表達了風的作用，如果將四句詩連續(xù)起來，反映了世間的歡樂和悲傷，表達了“世風”和“人風”，風是善變的，有柔弱，又有彪悍，風是多情的，姿態(tài)豐盈，萬竹起舞，短短的四句詩，以動態(tài)的描述詮釋了風的性格。

李嶠 : 李嶠 ，唐代詩人。字巨山。趙州贊皇（今屬河北）人。李嶠對唐代律詩和歌行的發(fā)展有一定的作用與影響。他前與王勃、楊炯相接，又和杜審言、崔融、蘇味道并稱“文章四友”。