大羹必有淡味，至寶必有瑕穢，大簡(jiǎn)必有大好，良工必有不巧。摘自兩漢王充的《論衡·卷三十·自紀(jì)篇》

解釋：祭祀用的太羹必然淡而無(wú)味，最珍貴的寶石也必然有雜質(zhì)；書籍文章難免出差錯(cuò)，良工巧匠也會(huì)有不精巧之處。

王充 : 王充（27—約97），字仲任，會(huì)稽上虞人（今屬浙江），他的祖先從魏郡元城遷徙到會(huì)稽。王充以道家的自然無(wú)為為立論宗旨，以“天”為天道觀的最高范疇。以“氣”為核心范疇，由元?dú)狻⒕?/p>