《全唐詩》“無考”類詩人中收錄一首唐溫如《題龍陽縣青草湖》。原南京大學教授、中國古代文學泰斗程千帆先生一仍其例，以唐溫如為唐末人，并著《從唐溫如〈題龍陽縣青草湖〉看詩人的獨創性》一文。此說遭到中山大學陳永正教授反對，其1987年所作《〈全唐詩〉誤收的一首七絕——唐溫如的〈題龍陽縣青草湖〉》一文即專論此事，考訂唐溫如為元末明初人，資料極為翔實，其云：

按，唐溫如此詩，不見于唐、宋人有關載籍中，連素有淹博之譽的宋人洪邁撰集的《唐人萬首絕句》進御本及趙宦光、黃習遠的編定本中也沒有此詩，自唐至清諸家唐詩選本也未予選錄。唯一例外的是管世銘《讀雪山房唐詩鈔》選入此作，見該書卷三十四。最早收錄唐氏此詩的是元人賴良編撰的《大雅集》，題為《過洞庭》，唐珙作。在作者小傳中介紹，珙字溫如，會稽人。據《四庫全書總目提要》載，賴良字善卿，浙江天臺人，“是集皆錄元末之詩”，“其去取亦頗精審”，“故不失為善本”?！洞笱偶非坝性琳脸笠蝗荒陾罹S楨序，稱其“所采皆吳越人之隱而不傳者”?？芍洞笱偶匪浿T家，皆為編集者同時代人，又有鄉里之誼，所收作品亦當可靠。錢謙益《列朝詩集》甲前集十一收入唐珙《過洞庭》及《題王逸老書飲中八仙歌》，據《列朝詩集》編輯體例，甲前集所收的多為“明世之逸民”，可知唐珙也是自元入明的詩人?！豆沤駡D書集成·方輿編·山川典》第二百九十八卷“洞庭湖部”收錄唐珙《過洞庭》詩，亦置于元人之列。

因此，唐珙（字溫如）為元末明初詩人已確定無疑。又此卷中唐珙自題籍里為“雷門”，雷門即古代會稽城門，如《會稽記》記云：“雷門上有大鼓，圍二丈八尺，聲聞洛陽。”《湘州記》亦云：“泉陵山有大石鼓。昔有神鶴飛入會稽雷門中，鼓因大鳴。”又《太平寰宇記》“臺州白鶴山”條：“昔有白鶴飛入會稽石鼓，俗傳雷門鼓中，擊之聲震洛陽。”《太平御覽》：“昔有白鶴飛入會稽雷門鼓中，擊之聲震洛陽，故名。”則唐珙其人其里可知。