子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。

關(guān)鍵詞：論語,子罕第九

　　孔子說：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，這時(shí)停下來，那是我自己要停下來的;譬如在平地上堆山，雖然只倒下一筐，這時(shí)繼續(xù)前進(jìn)，那是我自己要前進(jìn)的。”

　　孔子用兩個(gè)比喻來說明我們應(yīng)該怎樣求學(xué)。這里說『譬如為山』，「為山」就是堆成一座山，為就做的意思，要做一座山，堆成一個(gè)山，我們要累土。這個(gè)「簣」就是盛土的器具，我們累積一座山要一簣一簣的，這是一點(diǎn)一點(diǎn)的去累積。如果是還沒累到成山之前還差一簣，我們就累成了，但是我們止了，『未成一簣』，就差一簣還沒成，沒成功，我們就止住了，這一止就不能成功，所謂功虧一簣。這個(gè)是誰止的?『吾止也』，不能怨人，功虧一簣是自己停止了，不能怨人。像你做好事，你得矢志不渝的做下去，立定志向、目標(biāo)，你就一直做下去，不成功、不達(dá)到目的，我們不能停止。你要停止，你不能埋怨這是因緣不足，很多人障礙你，你都埋怨別人，不行，是你自己停止。你不停止，誰也不能讓你停止。

　　底下又舉一個(gè)比喻，『譬如平地』，這個(gè)「平地」應(yīng)該是什么?有坑坑洼洼的，有地上的這些洞，我們要把它平整。這個(gè)平地應(yīng)該對為山，為山是做山，為是動(dòng)詞，所以平地的平也應(yīng)該做動(dòng)詞。在先儒有這么一種講法，是填平洼地。『雖覆一簣，進(jìn)，吾往也』。「覆」就是再填下去，再填一簣土，「進(jìn)」就是你要再進(jìn)一步，再努力一下，你就成功了。這個(gè)成功也跟別人不相干，是自己肯下努力，你肯用功得到的結(jié)果，所以叫「吾往也」。往，是我所下的努力，所以成功與否都在于自己，自己只要肯去做，沒有說達(dá)不到目的的。

　　孔子用這個(gè)比喻，不是真正讓我們?nèi)樯健⑷テ降兀怯眠@個(gè)比喻，當(dāng)然他這個(gè)比喻是泛指很多事情，我們?yōu)閷W(xué)，我們求道，我們做一樣好事都是要用這種精神，乃至讀一本書，上一堂課，小事都要如此。我們以學(xué)問增長來講，學(xué)問天天累積就能增長，不能夠我今天學(xué)夠了，我就不再學(xué)了;今天聽經(jīng)了，我就不再聽了，這個(gè)就止了。一止，往往是功虧一簣。特別是學(xué)圣賢之道，古人講得好，「三日不讀圣賢書，則面目全非」。這是真的，現(xiàn)在我看不用三日，一日不讀圣賢書，一日不聽圣賢教誨，肯定也是面目全非。至少我自己是這樣，不知道你們會不會比我好一點(diǎn)，所以天天都不能間斷，所謂學(xué)無止境。

　　【評析】

　　孔子在這里用堆土成山這一比喻，說明功虧一簣和持之以恒的深刻道理，他鼓勵(lì)自己和學(xué)生們無論在學(xué)問和道德上，都應(yīng)該是堅(jiān)持不懈，自覺自愿。這對于立志有所作為的人來說，是十分重要的，也是對人的道德品質(zhì)的塑造。

　　簣：音kuì，土筐。