平南樂

廣西諸郡，人多能合樂。城郭村落祭祀、婚嫁，喪葬，無一不用樂，雖耕田亦必口樂相之，蓋日聞鼓笛聲也。每歲秋成，眾招樂師教習子弟，聽其音韻，鄙野無足聽。唯潯州平南縣，系古龔州，有舊教坊樂甚整，異時有以教坊得官，亂離至平南，教土人合樂，至今能傳其聲。

猺樂器

猺人之樂，有盧沙、銃鼓、胡盧笙，竹笛。盧沙之制，狀如古簫，編竹為之，縱一橫八，以一吹八，伊嚘其聲。銃鼓乃長大腰鼓也，長六尺，以燕脂木為腔，熊皮為面。鼓不響鳴，以泥水涂面，郎復響矣。胡盧笙，攢竹于瓢，吹之嗚嗚然。笛，韻如常笛，差短。大合樂之時，眾聲雜作，殊無翕然之聲，而多系竹筒以相團樂，跳躍以相之。

腰鼓

靜江腰鼓，最有聲腔，出于臨桂縣職由鄉(xiāng)，其土特宜鄉(xiāng)人作窯燒腔。鼓面鐵圈，出于古縣，其地產佳鐵，鐵工善煅，故圈勁而不褊。其皮以大羊之革，南多大羊，故多皮。或用蚺蛇皮挽之。合樂之際，聲響特遠，一二面鼓，已若十面矣。

銅鼓

廣西土中銅鼓，耕者屢得之。其制；正圓而平其面，曲其腰，狀如烘籃，又類宣座。面有五蟾，分據(jù)其上，蟾皆累蹲，一大一小相負也。周圍款識，其圓紋為古錢，其方紋如織簟，或為人形，或如琰璧，或尖如浮屠，如玉林，或斜如豕牙，如鹿耳，各以其環(huán)成章。合其眾絞，大類細畫圓陣之形，工巧微密，可以玩好。銅鼓大者闊七尺，小者三尺，所在神祠佛寺皆有之，州縣用以為更點。交址嘗私買以歸，復埋于山，未知其何義也。按‘廣州記’云：“俚獠鑄銅為鼓，唯以高大為貴，面闊丈徐。”不知所鑄果在何時。按，馬援征交址，得駱越銅鼓，鑄為馬。或謂銅鼓鑄在西京以前。此雖非三代彝器，謂鑄當三代時可也。亦有極小銅鼓，方二尺許者，極可愛玩，類為士夫搜求無遺矣。

　　桂林儺

桂林儺隊，自承平時，名聞京師，曰靜江諸軍儺，而所在坊巷村落，又自有百姓儺。嚴身之具甚飾。進退言語，咸有可觀，視中州裝，隊仗似優(yōu)也。推其所以然，蓋桂人善制戲面，佳者一直萬錢，他州貴之如此，宜其聞矣。

白巾鼓樂

南人難得烏紗，率用白纻為巾，道路彌望，白巾也。北人見之遽訝日：“南瘴疾殺人，殆比屋制服者歟！”又南人死亡，鄰里集其家，鼓吹窮晝夜，而制服者反于白巾上綴少紅線以表之。嘗聞昔人有詩云：“簫鼓不分憂樂事，衣冠難辨吉兇人”是也。

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